Zachování posvátného zvuku gongu uprostřed majestátního pohoří Truong Son.

Poté, co zasvětil svůj život vzdělávání mladší generace a sbíral všechny hudební skladby a tradiční nástroje svého lidu, zůstává pan Kray Sức neúnavně oddaný, jako „strážce plamene“ v krbu.

VietnamPlus•04/12/2025

Uprostřed majestátního pohoří Truong Son, v západní části provincie Quang Tri , kde se nekonečně táhnou svěží zelené hory, leží poklidné vesnice obývané po generace lidmi Pa Co a Van Kieu. Zde se každé ráno a večer ozývá zpěv, hra na hudební nástroje a melodie khene (tradičního dechového nástroje).

Uprostřed shonu a ruchu moderního života se stále nacházejí tací, kteří tiše a vytrvale zasvěcují své životy zachování písní, tanců, gongů a duše hor a lesů své vlasti. To je samotný zdroj a jedinečná identita národa, na kterou se nikdy nezapomene.

„Strážci ohně“ v krbu

Každé odpoledne rezonuje komunitní kulturní centrum v Hamletu 6 v obci Lao Bao jednoduchými, ale známými zvuky lidové hudební třídy Bru-Van Kieu, v níž zaznívají hudební nástroje a zpěv.

V tomto prostředí se obraz pana Ho Van Manga, jak pečlivě ladí každý text, každou notu, každý rým, každý rytmus nástroje a pilně učí mládež ve vesnici, stal známým generacím studentů. Jasné, melodické písně Ta Oai a Xa Not, které mladí studenti zpívají, jako by rozháněly chlad rané zimy.

Od těch počátečních trapných okamžiků s falešnou hrou a špatně vyslovovanými texty se nyní studentům všechno zdá povědomé a snazší.

V odlehlých pohraničních oblastech se smích a písně mladých mužů a žen staly zdrojem radosti a hrdosti pro celou vesnici, kdykoli se koná hudební kurz. Melodie, které zdánlivě rezonovaly pouze ve vzpomínkách starších obyvatel vesnice, nyní ožívají díky šikovným rukám a nadšeným srdcím mladší generace.

V komunitním centru horské vysočiny se každému rozzáří oči s každým rytmickým úderem a každou doznívající notou, jako by hlouběji vnímali své kořeny a hlas duše svého lidu. Každá lekce není jen cvičným zpěvem, ale také cestou za znovuobjevením kulturních hodnot, které postupně mizí v tempu moderního života.

Významný umělec Kray Sức učí mladé studenty lidové písně z Pa Cô. (Foto: VNA)

Ho Van Mang, starší vesnice, zasvětil celý svůj život, srdce a vášeň generacím studentů a pokaždé, když uslyší zpěv a zvuk flétny, srdce jeho vesnického staršího se naplní emocemi. Na jeho tváři, poznamenané časem, je jasně vidět hrdost, protože pro něj „dokud naše kultura přetrvá, přetrvá i naše vesnice“.

Pro pana Manga je každé úspěšné provedení melodie na flétnu a každá píseň v podání dětí největší odměnou, protože je to znamení, že kulturní dědictví národa se oživuje v srdcích mladé generace. Více než 10 let se s láskou a obětavostí účastnil více než 20 kulturních akcí v provincii i mimo ni a přímo učil lidové písně téměř 200 studentů.

„Moderní hudba je nyní tak rozšířená, že tradiční lidové písně Bru-Van Kieu mizí. Obávám se, že si mladší generace jednoho dne už nebude pamatovat texty písní, písně a flétnové melodie naší vlasti, takže se o to neustále bojím. Doufám jen, že budu moci předat co nejvíce znalostí svým dětem a vnoučatům, aby Ta Oai, Xa Not... mohla být oživena uprostřed hor a lesů,“ sdělil pan Mang.

Kultura není jen minulostí, ale také zdrojem pro budoucnost. Zachování duše kultury znamená zachování duchovní síly lidí v horách. Uprostřed shonu moderního života stále existují lidé, kteří tiše chrání jedinečné kulturní rysy hor a lesů západního Quang Tri.

Pan Ho Van Hoi, předseda klubu Khe Sanh Gong, se podělil: „Pan Ho Van Mang je talentovaný a oddaný člověk. Jeho výuka lidových melodií v klubu významně přispěla k zachování etnické kultury pro dnešní mládež. Lidé jako pan Mang jsou „spojkou“ spojující minulost s přítomností a budoucností.“

Pan Kray Sức (vesnice A Liêng, obec Tà Rụt) je prvním příslušníkem etnické menšiny Pa Cô z provincie Quang Tri, kterému byl udělen titul „Vynikající řemeslník“, a je ukázkovým příkladem v oblasti zachování a propagace etnické kultury. Jeho vytrvalé úsilí o výzkum, sestavování a výuku přispělo k šíření lidové kultury a lidových písní etnické skupiny Pa Cô mezi dnešní mladší generaci.

Pan Kray Sức, který zasvětil svůj život vzdělávání mladší generace a sbírání všech hudebních skladeb a tradičních nástrojů svého lidu, zůstává neúnavně oddaný, jako „strážce plamene“ v krbu. Čas možná zpomalil jeho ruce, zpomalil jeho tempo a vyčerpal jeho sílu, ale jeho duch a vůle nikdy nezakolísaly. Pro něj není zachování kultury jen povinností, ale také slibem jeho předkům, darem, který zanechá budoucím generacím.

Pan Kray Suc z obce Ta Rut s pohledem upřeným na mlhavé horské vrcholky stále pevně věří, že zvuky gongů, fléten, tanců a lidových písní obyvatel Pa Co a Van Kieu jsou neměnnou duší hor a lesů. „Jsem starý, moje síla už není to, co bývala, ale dokud budu moct dýchat a stát na nohou, budu dál učit své děti a vnoučata. Pokud se ztratí kultura, ztratí se všechno…,“ řekl a jeho hlas se v chladném zimním vzduchu slábl.

Předávání kulturních znalostí pro něj není jen úkolem pro dnešek, ale způsobem, jak udržet spojení mezi minulostí a budoucností.

Vyprávěl: „Když jsem byl dítě, slyšet zvuk gongů znamenalo vědět, že se blíží sklizeň rýže nebo že se blíží nějaký festival. Bylo mnoho festivalů: oslava nové úrody rýže, obětování pro období sklizně, Ariêu Piing… Gongové tance během festivalů rezonovaly s lidovými písněmi jako A dền, Ka lơi, Xiêng, Cha chấp…, to je duše kultury lidu Pa Cô.“

Hnací síly rozvoje komunity

V komunitě Lao Bao se během každého festivalu a vesnické oslavy stále ozývá jasné zvuky gongů, Ampreh, Ta Lu a khen be. Zpěv a tanec se mísí se zvukem potoka, větru a živými kroky vesničanů shromážděných v noci kolem plápolajícího ohně.

Gongový klub Lao Bao, založený ze tří gongovských souborů v Ka Tang, Ka Tup a Khe Da, s 32 členy, včetně starších i mladých lidí, se stal zářným příkladem v zachování a propagaci kulturní identity kmene Bru-Van Kieu.

Během tréninků v klubu starší pečlivě upravují každý úder, zatímco mladší generace se naklání, aby udeřila na každý gong, a pečlivě ladí každou notu, aby zajistila přesnou výšku tónu a stabilní rezonanci zvuku uprostřed majestátních hor a lesů. Tyto zvuky, někdy živé jako kroky festivalu, jindy přetrvávající a hluboké jako modlitba pronášená bohům. I když žijí v srdci města, lidé z kmene Van Kieu stále považují gongy a bubny za posvátné předměty – spojení mezi současnými lidmi a jejich předky, mezi současnou vesnicí a dávnou minulostí. A v posvátném prostoru zvuku gongu se zdá, že hory a lesy naslouchají a harmonizují se s tepem zdejších lidí.

Z těchto rytmů gongu Lao Bao postupně rozvíjí komunitní turismus a vytváří prostor, kde turisté mohou nejen navštívit, ale také se ponořit do kulturního života Van Kieu: zapojit se do hry na gong, tance, poslechu flétnové hudby a pocítit prostý a upřímný rytmus života v horách Truong Son.

Z domů na kůlech se ozývá tradiční lidové písně a melodie. (Foto: VNA)

Starší vesnice Ho Van Ly (obec Lao Bao), vždy hrdý na etnickou identitu Bru-Van Kieu, kterou jeho předkové uchovávali po generace, se podělil: „V minulosti byly zvuky strunných nástrojů a flétn spojovány s každou domácností. Válka a moderní hudba však způsobily, že se mnoho věcí ztratilo a postupně mizí. Nyní jen doufám, že obnovím to, co bylo ztraceno, aby budoucí generace pochopily své kořeny a věděly, jak si vážit a uchovávat duši své etnické skupiny.“

Od jednoduchých lidových písní až po zvučné zvuky strunných nástrojů a fléten, které se ozývají majestátním pohořím Truong Son, vše se prolíná do symfonie národní hrdosti. Uprostřed rozlehlé divočiny lidé Bru-Van Kieu neochvějně uchovávají kulturní poklady svých předků, a to nejen pamětí, ale i činy, s milujícím srdcem a smyslem pro zodpovědnost. Zachování dědictví neznamená jen zachování minulosti, ale také zachování duše národa. A pro lid Bru-Van Kieu dnes tato cesta pokračuje a navždy rezonuje v pohoří Truong Son.

Pan Mai Xuan Thanh, zástupce ředitele odboru kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Quang Tri, uvedl, že v kontextu moderního života, který silně ovlivňuje tradiční kulturu, je zachování identity etnické skupiny Pa Co-Van Kieu naléhavým a dlouhodobým úkolem. Odbor se zaměřuje na klíčová řešení s důrazem na selektivní zachování a obnovu charakteristických hodnot, jako jsou lidové písně, lidové tance, hudební nástroje a tradiční festivaly. V budoucnu bude provincie i nadále koordinovat s místními obyvateli a řemeslníky spolupráci při otevírání kurzů pro výuku lidových písní a hudebních nástrojů a zároveň bude podporovat pravidelnou a intenzivní činnost klubů lidové kultury.

Katedra také realizuje vzdělávací programy pro příští generaci vedoucích pracovníků, které se zaměřují na identifikaci a rozvoj mladých talentů, dokumentaci a digitalizaci kulturního dědictví, podporu řemeslníků v jejich pedagogické činnosti a budování mechanismů na oceňování a povzbuzování mladých lidí k účasti na vzdělávání a dědění cenných domorodých znalostí.

Provincie označila propojení ochrany kulturních památek s ekonomickým rozvojem za udržitelný přístup a upřednostňuje podporu komunitního cestovního ruchu zakořeněného v kultuře a dědictví.

(VNA/Vietnam+)

Zdroj: https://www.vietnamplus.vn/giu-tieng-chieng-linh-thieng-giua-dai-ngan-truong-son-hung-vi-post1080932.vnp