Hai Duong: O Me Village Temple - Hung Dao - Tu Ky

Společenský dům Ô Mễ se nachází uprostřed vesnice, jehož fasáda směřuje na severozápad, na vyvýšeném, otevřeném pozemku. Je to místo uctívání proslulého generála Nguyễn Công Quanga, známého také jako Từ Quang Đại Vương, který se vyznamenal v boji proti útočníkům z dynastie Liang.

O Me (také známá jako vesnice Mu) je osada v obci Hung Dao (okres Tu Ky). Na začátku 19. století byla O Me obcí patřící do okresu My Xa, okresu Tu Ky, prefektury Ninh Giang, provincie Hai Duong . Po srpnové revoluci v roce 1945 se obec O Me transformovala na osadu a sloučila se s vesnicemi Lac Duc a Xuan Neo a vytvořila tak obec Hung Dao. Historicky se v této oblasti nachází mnoho historických a kulturních památek. V průběhu času a v důsledku válek byla většina těchto staveb ztracena. Dnes místní obyvatelé obnovili a zrenovovali mnoho cenných památek, které slouží jako místa uctívání ochránce a náboženských aktivit, včetně komunitního domu O Me. Komunální dům byl v roce 2011 klasifikován jako historická památka na provinční úrovni.

Legendy o strážném božstvu vesnice.

Legendy a lidové pověsti jasně uvádějí, že v období před dynastií Ly (6. století) žila ve vesnici An Vinh v okrese Binh Duong prestižní rodina Nguyenů. Rodné jméno rodiny Nguyenů bylo Thuc a oženil se s místní ženou jménem Tran Thi Lien. Pár byl laskavý a vždy pomáhal chudým. Ve věku 36 let Lien bohužel předčasně zemřel, což Thucovi způsobilo velký zármutek. Poté se vydal na cestu po zemi. Jednoho dne Thuc dorazil do vesnice O Me a když viděl laskavou povahu vesničanů, požádal je, aby mohl zůstat a usadit se tam. Ve vesnici žila laskavá stará žena, která Thuca milovala jako vlastního syna. Měla ctnostnou dceru jménem Mai Nuong. Thuc se do ní zamiloval a oženil se s ní. Po dlouhém bezdětném manželství se však vydali do posvátného chrámu, aby se modlili za potomstvo. O něco později Mai Nuong otěhotněla a v hodinu Mao (5-7 hodin ráno) 12. dne 2. lunárního měsíce porodila pohledného a inteligentního chlapce, kterého pojmenovali Cong Quang. Ve 13 letech byl Cong Quang již zběhlý v bojových uměních a znalý v literatuře. V této době dorazili útočníci z dynastie Liang a král povolal talentované muže, aby vedli vojska k jejich potlačení. Cong Quang se dobrovolně přihlásil, že povede armádu do bitvy. Cong Quang bojoval statečně a inteligentně, dosáhl mnoha vítězství a král ho odměnil tituly, 200 quány peněz a hedvábnými a brokátovými látkami. Cong Quang vyjádřil vděčnost a poté krále požádal o svolení vrátit se do svého rodného města a navštívit své předky. Toho dne, 23. září, ho přivítal velký dav starších a vesničanů. Cong Quang uspořádal hostinu a pozval starší a vesničany, aby se podělili o požehnání. Poté, co vzdal úctu svým předkům, uviděl na obloze tmavý mrak. Náhle se obloha zatáhla a strhla se prudká bouře, která udeřila přímo tam, kde stál Cong Quang. Cong Quang se náhle zhroutil a na místě zemřel. Toto místo je známé jako Hrobka mrtvých. Krátce nato se obloha vyjasnila, vítr a déšť ustaly a lidé vyšli ven a viděli tam jen Cong Quanga, jak tam leží, s úhledně upraveným kloboukem a rouchem a tváří rudou jako slunce. Lidé byli překvapeni a podali petici císařskému dvoru. Král byl hluboce zarmoucen a nařídil svým dvorním úředníkům, aby provedli pohřební obřady.

Jako uznání Cong Quangových zásluh král udělil královský dekret a povolil vesničanům postavit na jeho počest svatyni. Vesnici O Me uznal za hlavní místo jeho výchovy během jeho života a místo jeho úmrtí a uctíval ho jako ochránce vesnice. Král také udělil obyvatelům 500 quanů (vietnamské měny), osvobodil je od vojenské služby na šest let a udělil jim titul „Hien Huu, Uy Linh, Tu Quang Trung Dang Phuc Than Dai Vuong“ (Velký král středního postavení, dobrotivý, slavný, majestátní a posvátný, jasně projevující svou pomoc).

Lidé si pamatují

Podle tradice byl komunitní dům O Me postaven poměrně brzy, zrekonstruován ve velkém měřítku za dynastie Nguyen. Jeho architektonický tvar se skládá ze 7 hlavních a 3 zadních sálů z robustního železného dřeva. Před komunitním domem se nacházejí dvě řady bočních sálů, každý s 5 arkýři, s oltáři věnovanými mecenášům vesnice, kteří přispěli na výstavbu zařízení veřejného sociálního zabezpečení. V roce 1946 se v komunitním domě konaly volby zástupců do Lidové rady obce a prvního Národního shromáždění . V roce 1949 se v komunitním domě konala demonstrace vyzývající veškeré obyvatelstvo k povstání na odpor proti francouzským koloniálním okupantům. V roce 1951 byl celý komunitní dům zničen bombami a minami svrženými francouzskými kolonialisty během razie vesnice. V roce 2007 byl komunitní dům O Me na žádost místní samosprávy a obyvatel přestavěn na původních základech s architekturou ve tvaru J, převážně s použitím železobetonu, aby vyhovoval potřebám náboženských aktivit.

Zvenku vypadá komplex společných domů Ô Mễ docela impozantně. Hlavní sál má pět arkýřů se zakřivenými okapy, zatímco zadní svatyně má jeden arkýř s plným štítem. Hřeben je vytesán s reliéfem dvou draků lemujících slunce. Dračí hlavy jsou divoké, jejich vousy se táhnou dopředu. Hlavní příhradová konstrukce je typu překrývajících se trámů a konzol s dekorativními motivy malovanými v tradičním stylu obrácených listů a draků.

Přestože prošel řadou historických událostí, komunitní dům O Me stále uchovává mnoho cenných artefaktů. Legenda o ochranitelském božstvu se stala zdrojem hrdosti místních obyvatel. V současné době se v komunitním domě nachází oltář, sochy rodičů ochranitelského božstva, osmiboká nosítka, dračí pavilon a keramické kadidelnice z doby dynastie Nguyen.

Na památku zásluh Nguyen Cong Quanga se každoročně s velkou slavností koná obecní chrámový festival O Me. Během feudální éry se v chrámu konaly dva hlavní festivaly: první v lednu a listopadový (podle lunárního kalendáře). Z těchto dvou festivalů byl listopadový festival větší a trval pět dní od 8. do 13. listopadu, což přitahovalo velké množství místních obyvatel slavnostními rituály a průvody. Od rána 8. listopadu vesničané připravují, čistí oltáře a uklízejí vesnickou cestu z chrámu do svatyně. Poté organizují průvod s nosítky k domu vedoucího ceremoniálního štábu vesnice, aby nesli ceremoniální text. 9. listopadu se osmiboká nosítka nesou z chrámu do svatyně (hlavního místa uctívání pro Cong Quang) k obřadu a poté se vracejí do chrámu k hlavní oběti. Účastníci obřadu se musí vykoupat, nosit čisté oblečení a jíst vegetariánské jídlo. Mezi obětiny patří lepkavá rýže, kuře, vepřové maso, víno a ovoce. 10. listopadu nesou vesnické skupiny obětní prasata do společného domu, aby uctívaly božstvo strážce vesnice. Po obřadu vesničané prasata vizuálně posuzují. Ta, která mají zhruba stejnou velikost, se nerozlišují jako větší nebo menší. Vesnice poté použije váhu; pokud prase váží více než 100 kg, připevní se k závaží láhev vína se symbolem „nohy“, aby se určil standard. Po posouzení hlavní rozhodčí vyhlásí výsledky. Prase, které vyhraje první cenu, je vesnicí odměněno vypěstováním jednoho sao (jednotky míry půdy) rýže na nejlepším poli. Poté skupiny odnesou prasata zpět domů a ráno 11. listopadu je porazí. 11. listopadu se koná slavnostní obětování. 12. listopadu jsou prasata odnesena ze společného domu do chrámu, kde jsou nakonec uložena do svatyně. 13. listopadu festival zakončuje díkůvzdání.

Během festivalů se pořádá mnoho lidových her, jako je zápasení, šachy, kohoutí zápasy, přetahování lanem a večer se konají tradiční operní představení. Dodnes vesničané z O Me během tradičních festivalů dodržují zvyk předvádění obětního prasete. Je to krásná tradice, kterou se ne každé venkovské oblasti podařilo zachovat.

Obnova komunitního domu Ô Mễ uspokojila kulturní a náboženské potřeby lidí. V současné době má Lidový výbor obce Hưng Đạo projekt na rozvoj historického místa; obnovu, rekonstrukci a rozšíření chrámového areálu, obnovu oblasti Mả Lăng (kde zemřel Nguyễn Công Quang a kde se nachází jeho hrobka) a postupné obnovení tradičního festivalu s cílem zachovat a propagovat hodnotu historického místa v budoucnu.