(Přečtěte si sbírku básní „Boarding Street“ od Tran Le Anh Tuana, nakladatelství Vietnam Writers Association, 2025)
Když jsem držel v rukou sbírku básní „Boarding Street“ od mladého básníka Tran Le Anh Tuana (Literární a umělecká asociace Dak Lak ), nemohl jsem si pomoct a byl jsem překvapen váhou slov, destilovaných skrze vznešené emoce a talent v jeho nejrozkvětější fázi.
Tato básnická sbírka je světem jemných, ale hlubokých hnutí, kde se vzpomínky, příroda, lidé a láska prolínají jako řeka protékající obdobími nashromáždění. Je to sbírka prodchnutá klidnou krásou staré provincie Phu Yen – místa, kde se autor narodil, vyrůstal a kde ho provázela celá jeho tvůrčí cesta.
Od tiché samoty dělníků až po velmi osobní milostné vnuknutí se „Institut“ jeví jako vřelá, čistá a zároveň melancholická říše emocí. Od prvních básní sbírky je příroda provincie Phu Yen zobrazena s krásou, která je zároveň známá i nová, intimní a evokuje nejhlubší vrstvy paměti.
V básni „Jarní déšť v Lanhu“ není déšť jen krajinou vlasti, ale i její duší: „Jarní déšť v Lanhu nikdy nepřestává / Déšť padá jako zvuk lidí neporušených uprostřed ruin.“ Příroda není statická, ale vždy se hrne do srdce a probouzí vzpomínky, které se zdály být hluboko ponořené. V básni „La Hai“ autor píše: „Vítr stále vane na mostě / Déšť padá na staré oblečení / La Hai voní kávou / Ale proč je řeka mé vlasti tak tichá?“
Ten „klid“ nepatří jen řece, ale také lidem a hloubce emocí skrytých v malé obálce tohoto horského městečka. Příroda a lidé se prolínají v každém slově a vytvářejí prostor, který je zároveň skutečný i snový, jako měsíční svit vrhající mlhavou záři na zasněnou mysl.
 |
Ale „The Boarding Street“ není jen o přírodě. Sbírka básní je také portrétem lidských životů a jednoduchých profesí, které jsou bohaté na humanistické hodnoty. V básni „The Shoemaker“ se setkáváme s obrazem starého muže, který sedí „tam už třicet let“ s „rukama, která si nikdy neodpočívala“. Každý pár bot, každý steh, jako by znovuvytvářel život naplněný vzpomínkami a city, které žádná slova nemohou plně vyjádřit.
Podobně i „Krejčí“ znovu vytváří obraz lidí, kteří tiše hojí rány života: „Kdo stále provléká nit nocí / Jako město hojí svá zranění spadaným listím.“ Jen několik jemných veršů poezie shrnuje filozofii života: lidé se vždy uzdravují svým vlastním jedinečným, přirozeným způsobem, stejně jako město, které po dešti stále září svými světly. „Hrnčíř“, sdílející stejné téma zobrazování tichých lidských životů, je jako píseň o tradiční kultuře: „Zde jsou džbány. Zde jsou vázy. Zde jsou džbány. Zde jsou hrnce. Zde jsou nádoby na vápno. Pot. Slzy. Zde jsou pavilony. Zde jsou chrámy. Zde jsou dynastie… Zde jsou staletí. Zde jsou tisíciletí.“ Hustý výčet vytváří pocit historické hloubky a vrstev starověkých řemesel, které přetrvaly plynutím času.
Zejména téma lásky v básnické sbírce má velmi jedinečný tón: romantický i melancholický zároveň, poněkud vzdálený, ale plný úzkosti. Láska není bouřlivá, ale jako tichý proud, proplétající se každou vzpomínkou. V básni „Prázdná ulice“ se večerní zvon „rozeznívá v říši“ a mísí se se „Zvukem sirén sanitek. Pláč. Slzy…“. Tato zdánlivě nesouvislá sekvence obrazů vytváří dojemný rytmus dnů izolace, kdy se prolíná láska a ztráta. Báseň „Ulice ubytování“, která je zároveň názvem sbírky, označuje útočiště pro duši – místo, kam se člověk může vrátit po dlouhých cestách: „Každý má místo, kam se může vrátit / I když je malá ulička zahalena mlhou.“
Sbírka básní odhaluje hloubku autorova pohledu na kulturu, historii a lidi. Básně jako „Epická noc“ umisťují čtenáře do mytického prostoru Středohoří: „Nyní jsi šepotem gongů pronikajících nocí… Nyní jsi epický / Rituálem jara.“ Nebo v „Strážci bunkru Babonneau“ autor nechává historii vstoupit do poezie prostřednictvím obrazu „lampy, která svítí sto let“ – symbolu paměti, anonymních tváří, které tiše prošly mládím. Smutek, oběť a krása historie jsou vyjádřeny verši prodchnutými humanistickými hodnotami.
Poezie Tran Le Anh Tuana je prodchnuta symbolickými a surrealistickými prvky, které často překračují známé popisy a otevírají dveře nečekaným asociacím. V básni „Stojím na ústí sopky“ autor píše: „Stojím, dokud neusnu / Tak jako jsi snědl mě.“ Zvláštní obraz, tajemný i strašidelný zároveň, nutí čtenáře k zamyšlení. Podobně v mnoha jiných básních fragmentovaná struktura, jako filmový pás poskládaný dohromady, vytváří nečekanou kontinuitu prostřednictvím bohatého pole asociací. Právě to dělá poezii Tran Le Anh Tuana jedinečnou: svoboda emocí bez nespoutanosti; nejednoznačnost obrazů, která se nicméně dotýká hlubin čtenářovy duše.
„Institut“ proto není jen poetickou cestou, ale také cestou znovuobjevení duchovních hodnot: tichých povolání, okamžiků lásky, vzpomínek na domov, smutků doby a hlubokých vrstev kultury zakořeněných v každé žilce země. Tato sbírka básní nejenže představuje zrání v tvůrčí tvorbě mladého spisovatele, ale také přispívá do krajiny současné vietnamské mládežnické poezie hlasem hodným úcty: lyrickým, ale zároveň bystrým, svěžím, ale zároveň hluboce zakořeněným v identitě, romantickým, ale zároveň ukotveným v realitě života.
Zdroj: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/van-hoc-nghe-thuat/202512/hanh-trinh-tro-ve-mien-ky-uc-va-nhung-phan-nguoi-lang-le-fa80c1f/
Komentář (0)