Soutěž etnických menšin ve vystoupení na tyči v horách Nam Tra My

Lidé z kmene M'Nong znovu provádějí obřad bodnutí bizonů. Foto: THIEN TUNG

Tyč je spojována s festivalem napajedel, obřadem obětování nové rýže, obřadem bodnutí buvola, svatbami... lidí kmene Ca Dong, Xo Dang a Mo Nong. Není snadné si představit, jak lidé staví tyč k uctívání bohů, protože většina obřadů vztyčování tyčí se koná pouze v malých vesnicích bez účasti cizinců.

Na tuto soutěž si lidé z kmene M'Nong v obci Tra Leng přinesli barevnou tyč „Rang“ a znovu vytvořili obřad bodnutí buvola. Tyč byla vyrobena z přírodních materiálů, jako je bambus, rákos, tungové dřevo, ratan... U paty tyče řemeslníci uspořádali ratan do oblouku, aby buvolovi ovázali krk.

Sloup „Rang“ se tyčí proti modré obloze. Foto: THIEN TUNG

Tyč „Rang“ je zdobena mnoha motivy, barvami a vzory vyrobenými z tkaných nití z rybí kosti, bílých hedvábných nití ze stromové kůry... symbolizujících sílu širší rodiny a vesnice.

Na tyči je také váza symbolizující bohatství a prosperitu; vlaštovka volající uprostřed stromu, drak a 3 nádoby přitahující štěstí. Tyč je rozdělena na 3 větve: nejvyšší střední větev symbolizuje manžela, dvě boční větve představují manželku a děti.

Motivy na tyči živě odrážejí každodenní život a práci kmene M'Nong; zároveň vyjadřují touhu lidí po prosperujícím a hojném životě, bohaté úrodě a růstu všeho.

[ VIDEO ] - Vystoupení u tyče při rekonstrukci obřadu bodnutí buvolů lidu Nam Tra My:

Mezitím lidé z kmene Xo Dang v obcích Tra Nam a Tra Linh přinesli tyče zdobené motivy v hlavních barvách černé a bílé. Linie a vzory na tyčích jsou plné čtvercových, kulatých, obdélníkových tvarů...

Lidé z kmene Xo Dang barevně zdobí tyč s nadějí, že horský bůh a vodní bůh uvidí upřímnost vesničanů a darují vesnici prosperující úrodu s rozkvetlými stromy, zdravím a štěstím pro každého vesničana.

Chlapci a dívky z Xo Dang tančí s gongy u paty tyče. Foto: THIEN TUNG

Lidé z kmene Ca Dong z obcí Tra Tap, Tra Mai a Tra Don... věří, že tyč je mostem mezi světem lidí a světem bohů, místem, kde vesničané vykonávají obřady, aby poděkovali nebi a zemi, a vedou předky a zesnulé do věčného světa. Zároveň spojuje lidi s lidmi, domy s domy, vesnice s vesnicemi a vytváří komunitu žijící společně v solidaritě a prosperitě.

Tyč lidu Ca Dong se obvykle vyrábí z bambusu, rákosu nebo dřeva stromu Cho, symbolizujícího sílu a odolnost. Tyč je obvykle vysoká asi 13–15 metrů, je spojena lesními lany a dovedně zdobena bambusovými květy.

Lidé z kmene Ca Dong považují tyč za symbol jednoty. Foto: THIEN TUNG

Na tyči jsou velmi působivé dekorativní vzory v 5 barvách (pět barev), tyto barvy jsou vylisovány z lesní kůry nebo betelových zbytků smíchaných se sazemi a vápnem. Každý vzor je příběhem. Lidé z kmene Ca Dong věří, že čím je tyč barevnější, vyšší, krásnější a jedinečnější, tím více dokazuje zručnost řemeslníků ve vesnici.

V prostoru festivalu přineslo 10 obcí v okrese Nam Tra My stožáry s vlajkami podle standardů organizačního výboru. Stožár se tyčil proti modré obloze, pod ním tančily skupiny chlapců a dívek za modliteb vesnických starších a znovu předváděly rituál bodnutí buvola.

Zdroj: https://baoquangnam.vn/hoi-thi-trinh-dien-cay-neu-cua-dong-bao-vung-cao-nam-tra-my-3138934.html