Lidé z kmene San Diu jsou jednou z 53 etnických menšin v naší zemi. V provincii Quang Ninh žijí lidé z kmene San Diu společně s kmenem Dao, San Chay, Kinh, Tay... a tvoří asi 1,6 % obyvatel provincie. Žijí převážně v okresech Ba Che, Tien Yen, Dam Ha, Hai Ha, Van Don a Ha Long City.

Lidé z kmene San Diu mají ve zvyku stavět domy na svazích nebo v podhůří. V minulosti se domy často stavěly v malém měřítku s jednoduchými trámovými a sloupovými konstrukcemi, které se pak spojovaly krokvemi nebo lesními révami. Střecha byla kryta slámou, doškovou trávou... Stěny byly z hlíny, byly postaveny bambusové pásy a sláma smíchaná s blátem byla vtlačena dovnitř. Domy a pomocné stavby měly tvar písmene U. V hlavní místnosti se nacházel rodový oltář, stoly a židle pro přijímání hostů. V místnostech vlevo, vpravo a pomocných místnostech se často nacházely postele pro členy rodiny a předměty pro domácnost a nádoby na semena.
Muži ze San Diu často nosí kraťasy nebo tmavé kalhoty s elastickým pasem a dvěma kapsami; tmavé košile sahající až ke stehnům s jednou kapsou. Ženy nosí vždy dvě košile: vnitřní košili a vnější košili v indigové nebo tmavé barvě, která je delší než koleno. Nosí černý turban vyrobený z diagonální látky ve tvaru havraního zobáku. Staří lidé často nosí košile s levou klopou překříženou přes pravou, zatímco mladí lidé nosí opačnou. Opasky jsou fialové, červené, liliové barvy nebo mají barevné ozdobné vzory. O svátcích, Novém roce, vesnických slavnostech nebo svatbách ženy nosí brokátové šátky nebo sametové červené bryndáky; nosí šperky, jako jsou náušnice, náramky, náhrdelníky, relikvie a stříbrné prsteny. Zejména betelový sáček je vyšívaný barevnými nitěmi s mnoha krásnými vzory. Šamanův oděv má navíc klobouk k nebi a sutana je zdobena motivy lidí, koní, draků, fénixů atd.
Pokud jde o lidovou kuchyni , obyvatelé San Diu mají rýži, khau nhuc, thit thit, kysané maso, koláč z pelyňkových listů, barevnou lepkavou rýži, hrbatý koláč chung, koláč tai long ep, místní kuřecí polévku vařenou s vínem a pelyňkovými listy, solené maso, bramborovou kaši a maniok. Denně se pije zelený čaj, listy guavy a řídká kaše. Víno se hojně používá o svátcích, na Nový rok a festivalech. Zejména obyvatelé San Diu v Tien Yen obnovili řemeslo výroby vína z kvasnicových listů. Všechna jídla se připravují z dostupných surovin a mnoho pokrmů se stalo specialitami, nepostradatelnými při vítání významných hostů nebo o svátcích a Novém roce.
V oblasti výroby se obyvatelé San Diu věnují tradičním zaměstnáním, jako je pěstování rýže, lesní práce, chov bource morušového, tkaní, barvení indiga a tkaní. V oblasti Tien Yen se obyvatelé San Diu dále věnují rybolovu. Co se týče duchovní kultury, obyvatelé San Diu věří v teorii „všechno má animismus“, všechna tři náboženství mají stejný původ, uctívají předky a také boha dveří, místního boha, boha kuchyně a porodní bábu. Šaman také uctívá Buddhu Quan The Am, Tři čistoty a patriarchy, kteří jsou vyšší než oltář předků.

Obyvatelé kmene San Diu v Quang Ninh mají bohaté dědictví lidového umění, které se projevuje ve všech aspektech vystoupení, lidového tance, malířství a lidové slovesnosti. Zejména zpěv „sông cô“ je formou antifonálního zpěvu, každá píseň je básní o milostné výměně.
Pokud jde o lidové tance, obyvatelé San Diu mají tance jako Hanh Quang, tanec s hůlkami Tam Xich, tanec s obětováním Cay Sa, tanec s obětováním lamp, tanec s obětováním darů, tanec Ngu Dau... Pokud jde o lidové výtvarné umění, je třeba zmínit asi nejvýznamnější rys, jak co do množství, tak i dosahující určité estetické kvality, umění řezbářství do pečetí, tabulek a Giao Long. Zejména umění řezbářství do papíru, zdobení domu během Tet, svateb, obřadů svěcení a pohřbů.
Obecně je kultura San Diu poměrně bohatá, projevuje se ve zvycích, praktikách a rituálech. Hlavním zaměstnáním obyvatel San Diu je zemědělství, takže existuje mnoho zemědělských rituálů. Během roku mají obyvatelé San Diu mnoho obřadů, jako například: festival Dai Phan, obřad modlitby za mír, obřad modlitby za úrodu, Tet Muoi Tu (14/7 lunární kalendář), obřad orby a bránění nebo obřad posednutí duchem...
Největším festivalem obyvatel San Diu je festival Dai Phan, což znamená velký festival rýže (plný). V podstatě se jedná o obřad modlitby za sklizeň, který se obvykle koná v den volna od zemědělství, po setí, v období sklizně nebo na jaře. Festival Dai Phan zahrnuje 4 hlavní obřady: průvod se sochou Son Thai Nhan, obřad porážky, obřad lezení s mečem a obřad chůze s uhlím. Dai Phan v sobě spojuje mnoho typických kulturních prvků, jako jsou zvyky, rituály uctívání, hudba, zpěv, tanec a výtvarné umění. Kromě toho mají obyvatelé San Diu z Quang Ninh také obřad klobouku s čepicí, podobný lidu Dao, kterým se připomíná zralost mužů ve vesnické komunitě.
Lidová kultura obyvatel San Diu v provincii Quang Ninh však čelí riziku ztráty, protože většina z ní se předává pouze ústně spolu s procesem rozvoje, urbanizace a moderního života. Dne 21. června 2023 vydal Provinční lidový výbor plán č. 161/KH-UBND na pilotní projekt výstavby, zachování a propagace hodnot kulturní identity 4 vesnic etnických menšin spojených s rozvojem komunitního cestovního ruchu v horských oblastech provincie Quang Ninh na období 2023–2025. Mezi nimi je i vesnice San Diu v osadě Vong Tre, obec Binh Dan, okres Van Don.
V procesu zachování a propagace kultury obyvatel San Diu v Quang Ninh probíhá úsilí jednotlivých osob. Dr. Tran Quoc Hung, ředitel Centra pro výzkum, ochranu a rozvoj kultury San Diu ve Vietnamu, syn Quang Ninha, měl mnoho programů na shromažďování a zachování kultury San Diu, kultury komunitního domu Quang Hanh (město Cam Pha) a s kolegy zkoumal latinskou abecedu pro výslovnost San Diu, aby učil a zachoval jazyk obyvatel San Diu pro mladší generaci.
Zdroj
Komentář (0)