Starobylý dům rodiny Tranů na ostrově

Od konce 19. století se na ostrůvku Tan Loc (městě Tan Loc, dnešní město Can Tho) vystřídalo mnoho bohatých a zámožných rodin. Znakem tohoto rozvoje je, že se na ostrově dodnes nachází mnoho starobylých domů, včetně domu pana Tran Thien Thoaie, postaveného kolem roku 1935. Tento dům zdědil a dlouhou dobu uchovával pan Tran Ba The (syn pana Thoaie), proto se mu také říká Tran Ba The. Je to jeden ze starobylých domů, které se dodnes dobře zachovaly a propagují svou hodnotu v místních kulturních a turistických aktivitách.

Starobylý dům rodiny Tran na ostrůvku Tan Loc. Foto: KIEU MAI

Architektura

Dům se nachází ve velkém prostoru, obklopený mnoha okrasnými a starými stromy, takže přední zahrada a okolí domu jsou vzdušné a chladné. Okrasné stromy jsou zde pečlivě ošetřovány a zastřihovány, včetně 4 starých okrasných stromů, které jsou staré stovky let. Kolem těchto okrasných stromů je také mnoho kamenných laviček pro odpočinek hostů, nebo když odpoledne zapadá slunce, za jasných měsíčních nocí si majitel domu může posedět, užívat si chladného vánku a měsíce.

Uvnitř starého domu. Foto: KIEU MAI

Starobylý dům rodiny Tranů byl postaven ve tvaru písmene Khau, včetně předního a zadního domu propojených prostorem, kterým se majitel mohl pohybovat mezi oběma domy, aniž by byl vystaven slunci nebo dešti. Mezi oběma domy se nachází také otevřený prostor pro sušení dvora a větrání, zvaný střešní okno.

Dům je postaven vysoký a velmi robustní, základy jsou o 70 cm výše než zahrada, spodní část je postavena ze šestiúhelníkových zelených kamenů, nahoře je vrstva svislých stavebních cihel na okraji, obojí krásné a robustní.

Dům je orientován na východ – což je dobrý směr podle představ Vietnamců na jihu. Dům v tomto směru totiž zachytí chladný vítr, jemné ranní slunce a zároveň se vyhne ostrému odpolednímu slunci a dešti od jihozápadu.

Přední dům má rozlohu ^{400 m²} , v tradičním orientálním stylu se třemi místnostmi a dvěma křídly. Po schodech se vede na verandu širokou více než 2 m, která je jednoduše navržena se 4 páry čtvercových sloupů, které podpírají střechu a zároveň zdobí dům. Zde dělníci využili dva konce verandy na obou křídlech po obou stranách a z verandy ji přistavěli ze sloupů, čímž vytvořili dvě malé místnosti o rozloze ^{10 m²} , které měly sloužit jako čítárna pro rodinu. Dům byl postaven ve francouzsko-vietnamském architektonickém stylu. Do domu se vstupuje 3 dřevěnými okenicemi s obdélníkovými zárubněmi, se 4 střechami pokrytými taškami s háky, hlavní rám podpírají 2 řady hlavních obdélníkových sloupů, na těle sloupů jsou rovnoběžné drážky, horní část, kde se střecha setkává, je mírně rozšířená. Všechny krokve, vaznice a stropy jsou ze dřeva, cihlové zdi jsou postaveny z vápenné malty, sloupový a trámový systém je litý železobetonem, podlaha je dlažba (1).

Pokud se přední dům používá k bohoslužbám a přijímání hostů, zadní dům je obytným prostorem rodiny. Zadní dům je poměrně rozlehlý a skládá se ze 6 místností s mnoha po sobě jdoucími místnostmi sloužícími rodinným potřebám k bydlení a odpočinku. Architektura je jednoduchá, s cihlovými zdmi, dřevěnými sloupy a trámy a taškovou střechou. Kuchyně je postavena samostatně, není příliš velká a slouží hlavně k vaření a skladování (2).

Interiérová dekorace

Interiér předního domu je úhledně a vědecky uspořádaný v západním stylu, ale stále si zachovává vietnamskou kulturní identitu. Z tří hlavních dveří vede recepce. Je zde mnoho sad dřevěných stolů a židlí a pohovek, kde majitel domu může přijímat hosty. Z těchto sad stolů a židlí se zpět dovnitř nachází prostor pro bohoslužby rodiny. Tento prostor je uspořádán s pěti oltáři, tři velké oltáře jsou umístěny uprostřed, což odpovídá třem místnostem domu, jeden uprostřed a dva po stranách. Zbývající dva oltáře jsou umístěny vlevo (při pohledu zvenčí dovnitř), což odpovídá přístřešku domu. Všechny tyto oltáře jsou vyrobeny z vyřezávaného dřeva, velmi propracovaně vykládaného perletí s tématem „Dvacet čtyři synovské zbožnosti“. Kromě toho jsou na těchto oltářích vyřezávané příběhy chválící synovskou zbožnost dětí k jejich rodičům. Zejména dva malé oltáře na levé straně vpředu mají také dvě básně z dynastie Tang od Li Bai a Cao Thicha vykládané perletí.

Návštěvníci starobylého domu. Foto: KIEU MAI

Kromě toho se v této místnosti nachází také mnoho paralelních vět, obrazů s motivy bohoslužeb, krajinomaleb... a také vystavené předměty, které majitel domu stále uchovává, jako jsou staré talíře, staré lampy... jako připomínka předků pro další generaci, aby věděli, jak zachovat tradiční kulturní hodnoty národa, zejména rodinné tradice. Protože pouze tehdy, když je zachována rodinná tradice, můžeme znát hierarchii, můžeme udržet rodinnou tradici. Například věta radí dětem, aby se snažily konat dobré skutky a pěstovaly svou mysl a charakter, aby měly harmonickou a pokojnou rodinu:

„Nebe i země se zaměřují na konání dobra a přirozeně obdrží požehnání.“

„Svatí a mudrci učí, že sebekultivace je klíčem k rodinné harmonii.“

Dočasné porozumění:

„Nebe i země chápou, že konání dobrých skutků přirozeně přinese požehnání.“

Mudrci učili, že jedině sebevzděláváním se člověk může stát pánem rodiny“ (3).

Dvě křídla po obou stranách mají také postele a dřevěné desky sloužící jako místa odpočinku pro členy rodiny. Za přepážkami tří oltářů umístěných ve třech hlavních místnostech se nachází obytný prostor rodiny.

Přestože byl starobylý dům rodiny Tran na ostrově Tan Loc postaven téměř před sto lety, stále si dobře zachoval architektonické linie, dekorativní umění, řezby... Není to jen místo pro zachování architektonické krásy, ale také svědectví o historii objevování, hospodářského a společenského života ostrova Tan Loc za posledních sto let. Zároveň je to také místo, kam se mohou vracet a užívat si nostalgičtí lidé i turisté na své cestě za poznáním této poetické ostrovní země.

(1) Le Thi Kim Thuy (2010), „Radní dům Thoai“, v knize „Starobylé domy ve městě Can Tho“, vydavatelství Univerzity Can Tho, s. 105–108.

(2) Le Thi Kim Thuy, op. cit., str. 108-109

(3) Nguyen Hung Quan (2018), „Kulturní hodnoty starobylých domů Vietnamců v okrese Thot Not, město Can Tho“, diplomová práce v oboru kulturních studií, Univerzita Tra Vinh, s. 45.

Zdroj: https://baocantho.com.vn/nha-co-ho-tran-tren-dat-cu-lao-a191137.html