Dá se říci, že život strany, stejně jako úspěch či neúspěch revoluční věci, úzce souvisí s teoretickou činností strany. Výmluvně to dokazují slavné historické etapy revoluce v naší zemi. Základem naší teoretické práce je marxismus-leninismus a Ho Či Minovo myšlení. Na tomto základě je teoretická práce také shrnuta a vychází z praxe. Právě praxe spolu s neustálou inovací v teoretickém myšlení je podmínkou a základem pro rozvoj teoretické práce a pro stále větší obohacení teoretických otázek.

Velmi důležitou otázkou, kterou je třeba jasně uznat, je, že politická teorie je věda, která se vždy musí potýkat s protichůdnými názory a teoriemi, takže teoretická práce má za úkol bojovat proti chybným názorům a deviantním myšlenkám. Teorie, zejména politická teorie, je vždy založena na postoji určité třídy a teoretický boj je důležitou frontou v třídních bojích. Teoretický boj se netočí pouze kolem klíčových otázek teorie, ale často je spojován s praktickými otázkami, zejména se změnami ve společenském životě.

Boj v ideologicko-teoretické oblasti v současnosti probíhá v novém kontextu, s mnoha novými výhodami a mnoha novými obtížemi a výzvami při obhajobě teoretických stanovisek 13. celostátního sjezdu strany. Naše země nikdy neměla takový základ, potenciál, postavení a mezinárodní prestiž jako dnes. To je pro nás důležitá hnací síla a zdroj pro posun vpřed. To dává teoretické práci nový praktický základ, pevné „materiální jádro“ pro plnění jejích úkolů. Současná domácí situace však stále obsahuje řadu otázek, které si zaslouží pozornost a řešení, a které představují zároveň obtíže pro teoretickou práci a teoretický boj.

Kromě toho nejsou výzvy pro teoretickou práci zvenčí, které ovlivňují Vietnam, malé. Jsou to paradoxy, nepředvídatelný a těžko předvídatelný vývoj dnešního světa. Dokonce i ušlechtilé a skutečné hodnoty, které lidstvo tvrdě pracovalo vytvořit a kultivovat, jako je mír, nezávislost, suverenita, spravedlnost, sociální pokrok..., jsou napadány nepřátelskými a reakčními silami za použití všech prostředků. Navíc existuje situace, kdy informace o všech aspektech politického, ekonomického, kulturního a společenského života všude na světě i v zemi, pozitivních i negativních, mohou být absorbovány mnoha způsoby, v mnoha dimenzích a v mnoha aspektech. Naslouchání, vidění i myšlení každého člověka v podmínkách vnitřní otevřenosti, otevřenosti a integrace s vnějším světem se dnes liší od včerejška. To vše ovlivňuje teoretickou práci obecně a přímo ovlivňuje teoretický boj zejména.

Ilustrační foto: VNA

Z otázek, které byly vzneseny v rámci současného ideologicko-teoretického boje, musíme převzít stávající způsoby a metody a zároveň mít inovativní a kreativní způsoby, jak nalézt ostré argumenty. Základní je vidět všechny nové požadavky kladené na současný teoretický boj. Tyto požadavky jsou vyjádřeny v následujících hlavních bodech:

Zaprvé, v teoretickém boji je nutné jasně si uvědomit složitost revoluční cesty naší země k cíli bohatého lidu, silné země, demokracie, spravedlnosti, civilizace a stabilního pokroku směrem k socialismu. Na této cestě se setkáváme s mnoha obtížemi a překážkami. Existují obtíže, které sami nedokážeme předvídat, vnitřní obtíže způsobené subjektivitou, voluntarismem nebo konzervatismem, stagnace vedoucí ke stagnaci, ba dokonce k klopýtání. To vede ke zmatku a nedostatku rozumu, ba dokonce k patové situaci v argumentaci. Události v bývalém Sovětském svazu a východní Evropě – místech, kde se reálný socialismus zdál velmi pevný, ale rychle se rozpadl – nám daly hluboké ponaučení jak o složitosti současného světa, tak o překážkách a obtížích na cestě k budoucnosti lidstva.

Praktický proces naší dnešní revoluce také obsahuje ne jednoduché problémy. Rozvoj tržní ekonomiky v kontextu globalizace a mezinárodní integrace jsou nevyhnutelné úkoly, které plníme. Přestože si vždy zachováváme socialistickou orientaci, čím silnější je rozvoj tržní ekonomiky, tím spontánnější bude kapitalistická tendence. Nacházíme se v přechodném období, ve kterém se ekonomika a společnost také prolínají s přechodnými problémy, takže je obtížné je rozlišit. Proces otevírání se a integrace, proaktivní obchodování s kapitalistickými zeměmi a využívání řešení a rozvojových metod kapitalismu k budování socialismu představuje mnoho výzev pro teoretickou práci a zejména pro teoretický boj o ochranu našich principů, názorů a orientací.

Za druhé, v teoretickém boji je nutné vycházet z vědeckého a tvůrčího myšlení; aby byly všechny použité argumenty přesvědčivé, musí být vědecké a tvůrčí. Všichni vidíme, že na jedné straně je teorie socialismu a socialistické společnosti formována vědecky, na základě důkladného zkoumání a analýzy založené na aplikaci objektivních zákonů. Na druhé straně však někdy nevěnujeme pozornost nebo ji omylem ignorujeme: teorie socialismu jsou založeny na vysoce abstraktních metodách. Abychom se mohli ponořit do vysvětlení základních otázek, musíme zkoumat a eliminovat specifické nebo nepodstatné problémy a faktory.

Vysoká abstraktnost vědeckého socialismu je jedním z nejobecnějších a nejuniverzálnějších principů, které lze uplatnit všude a v každé zemi. Při jejich aplikaci k budování socialismu však nelze nezohledňovat specifické podmínky. Prezident Ho Či Min je příkladným modelem takové tvůrčí aplikace. Na základě hlubokého pochopení revoluční a vědecké podstaty, dialektické a humánní podstaty marxismu-leninismu strýc Ho kreativně aplikoval tuto doktrínu spolu s děděním vlastenectví, krásných tradic národa a podstaty lidské kultury, aby přinesl myšlenky vhodné pro okolnosti a podmínky Vietnamu. Ho Čiminovo myšlení vedlo vietnamskou revoluci k mnoha vítězstvím, stalo se trvalým ideologickým základem národa a mělo sílu šířit se do světa.

Za třetí, v teoretickém boji nesmíme být jednostranní, absolutističtí ani formulaičtí. Jednostrannost a absolutismus povedou ke ztrátě vědecké povahy teorie a bohatosti reality, což způsobí, že teorie bude stagnovat a nebude dostatečně flexibilní, aby našla argumenty pro boj. Například při diskusi o vztahu mezi produktivními silami a výrobními vztahy někdy přeceňujeme a nadhodnocujeme „otevírací“ efekt výrobních vztahů; jindy věnujeme pozornost pouze otázce zájmů, rozvoji faktorů výrobních sil, takže podceňujeme, nebo dokonce zapomínáme, na proaktivní a pozitivní vhodnost výrobních vztahů pro výrobní síly. Když mluvíme o struktuře a povaze socialismu, někdy ji popisujeme jednoduchým, povrchním a povrchním vzorcem, jako by neexistovaly žádné rozpory; plně nevidíme a plně se nestaráme o různé systémy zájmů společenských tříd. Všechny tyto věci neúmyslně snížily postavení a roli socialistické ideologie a ve skutečnosti vytvoří mechanismy, které budou brzdit socioekonomický rozvoj země.

Za čtvrté, teoretický boj musí být založen na praxi a věnovat pozornost problémům, které praxe představuje. Pokud se v teoretickém boji řídíme pouze předem stanoveným vzorcem, nevěnujeme pozornost novým problémům vznikajícím v ekonomice, nevěnujeme pozornost společenské náladě a pocitům lidí, pak nemůžeme být dostatečně přesvědčiví. Jakmile ideologická a teoretická práce sleduje rigidní rámec, nezmiňuje praktické problémy vznikající při její činnosti, pak se určitě objeví podivné a nesprávné teoretické myšlenky. Mezi formy ideologie, které snadno pronikají do mas, musíme zmínit maloburžoazní ideologii. Maloburžoazní ideologie se často „znovuzrodí“ ze subjektivity ideologické práce obecně a teoretického boje zejména; z porušování socialistických principů ve výrobě, distribuci a v každodenním životě, které ovlivňují materiální zájmy a práva pracujících mas. Prezident Ho Či Min byl tím, kdo inicioval boj obyvatel kolonií za osvobození se z jha kolonialismu, za povstání, uchopení moci a vybudování nové společnosti. Na každém kroku inovační cesty vietnamské revoluce, která se setkala s nesčetnými obtížemi, prezident Ho Či Min vždy jasně ukazoval masám konkrétní věci, každý úkol, který je třeba udělat a který by mohl být splněn, kdyby všichni byli osvícení, odhodlaní, jednomyslní a spojili své síly.

Za páté, teoretický boj musí být zaměřen na posílení víry, aby všechny kádry, členové strany a lid věřili v nevyhnutelné vítězství revoluční věci a byli odhodláni dobře plnit úkol budování a obrany vlasti. Je zcela zřejmé, že rozvojové vyhlídky země do značné míry závisí na myšlení a vnímání lidí. Když jsou myšlenky jasné a sjednocené, promění se vůle v čin, miliony lidí se jednomyslně spojí a vytvoří se tak velká materiální síla, která posouvá společnost vpřed. Základním faktorem vedoucím ke sjednocení myšlenek a činů je víra. Víra v každého člověka je destilací vnímání a spočívá v hloubce vnímání, ale má mimořádně velký význam pro směrování myšlenek a směrování činů. Víra kádrů, členů strany a lidu je pojivem uvnitř strany a mezi stranou a lidem a vytváří velkou hnací sílu, která nám pomáhá jít od jednoho vítězství k druhému.

Pro upevnění a posílení víry je nejdůležitější zvýšit úroveň povědomí a chápání kádrů, členů strany a lidu. V období zrychlující se industrializace, modernizace země a mezinárodní integrace pro nás nestačí jen cit, ale musí to být revoluční cit založený na solidní vědecké teorii. Jen tak může mít každý člověk správný směr, když čelí složitým podmínkám a událostem v turbulentním, chaotickém a nepředvídatelném světě. Jen tak můžeme být dostatečně neochvějní, abychom čelili všem výzvám doby.

Profesor, Dr. VU VAN HIEN, bývalý místopředseda Ústřední teoretické rady