Präsident Ho Chi Minh verbrachte sein Leben oft damit, Nachrichten und Artikel der VNA zu lesen, zu kommentieren und direkt zu genehmigen. Foto: VNA-Archiv
Kämpfe um Unabhängigkeit, Freiheit und Glück
Präsident Ho Chi Minh rief dazu auf: Die Pflicht des vietnamesischen Volkes, egal ob Wissenschaftler, Bauern, Arbeiter, Kaufleute oder Soldaten, besteht darin, in allem, was sie tun, miteinander zu konkurrieren: schnell, gut und oft. Jeder Vietnamese, unabhängig von Alter, Geschlecht, reich oder arm, groß oder klein, muss an allen Fronten kämpfen: militärisch, wirtschaftlich,politisch und kulturell.
Laut Onkel Ho dient der Wettbewerb einem edlen Ziel: der nationalen Unabhängigkeit, bürgerlichen Rechten und Freiheit und dem Glück der Menschen.
Wenn der patriotische Eifer erst einmal tief verwurzelt und in allen Bereichen und unter allen Bevölkerungsschichten weit verbreitet ist, wird er uns dabei helfen, alle Schwierigkeiten und alle feindlichen Verschwörungen zu beseitigen und den endgültigen Sieg zu erringen.
Der Appell von Onkel Ho verlieh den zuvor ins Leben gerufenen Nachahmerbewegungen neue Vitalität und förderte die Entstehung vieler praktischer und wirksamer Bewegungen, die wesentlich zum Sieg im Widerstandskrieg gegen Frankreich beitrugen.
Unter dem Motto „Alle für die Front, alle für den Sieg“ meldeten sich Hunderttausende junger Männer und Frauen begeistert bei der Armee oder gingen zur Miliz, um an der Front zu dienen. Sie leisteten damit ihren Beitrag zur glorreichen Schlacht von Dien Bien Phu am 7. Mai 1954, die den Sieg im Widerstandskrieg gegen die einfallenden französischen Kolonialisten beendete.
Auch nach 1954 wurden patriotische Wettbewerbsbewegungen weitergeführt, insbesondere nachdem das Zentralsekretariat der Partei im Jahr 1961 eine Resolution zur „Förderung patriotischer Wettbewerbsbewegungen“ herausgegeben hatte.
Im Norden gab es in der Armee eine „Drei-Besten“-Bewegung: Die Besten in militärischer und technischer Ausbildung; die Besten in vorbildlichem Verhalten und Disziplin; die Besten in Arbeit und Produktion.
Im Agrarsektor gibt es die „Gio Dai Phong“-Bewegung, die Nachahmerbewegung „Lernen, Aufholen und Überholen der Dai Phong-Genossenschaft“: Verbesserung der Techniken und Steigerung der Produktivität; Steigerung der Ernteerträge und Urbarmachung von Land; Entwicklung vieler Industrien und Berufe; Verbesserung des Genossenschaftsmanagements; Stärkung der politischen und ideologischen Arbeit in den Genossenschaften.
Im Industriesektor gibt es die „Coastal Wave“-Bewegung: Rationalisierung der Produktion, Verbesserung der Techniken.
Im Bildungsbereich gibt es eine Bewegung namens „Zwei Güter“ (Gutes Lehren; Gutes Lernen), die dem typischen Beispiel der Bac Ly Secondary School (Bezirk Ly Nhan, Provinz Ha Nam) folgt.
In der Jugendtruppe gibt es die Bewegungen „Drei Bereit“ und „Fünf Freiwillige“. Bei den Frauen gibt es die Bewegung „Drei Fähige“…
Im Süden gibt es die Bewegungen „Bleibt auf dem Land und schützt das Dorf“, „Bewegt euch keinen Zentimeter, keinen Millimeter“, „Tötet den Feind und erzielt Erfolge“, „Tapfere Krieger, vernichtet die Amerikaner“, „Findet die Amerikaner, gegen die ihr kämpfen könnt, findet die Marionetten, die ihr vernichten könnt“ …
Die Nachahmerbewegungen in beiden Regionen leisteten ihren wertvollen Beitrag zum Großen Frühlingssieg von 1975, der zur vollständigen Befreiung des Südens und zur Einigung des Landes führte.
Während der Erneuerungsphase (1986), insbesondere nach dem Gesetz über Nachahmung und Anerkennung (2003) und der Umsetzung der Richtlinie Nr. 39-CT/TW vom 21. Mai 2004 des Politbüros (9. Amtszeit) „zur kontinuierlichen Innovation, Förderung patriotischer Nachahmerbewegungen, Entdeckung, Pflege, Zusammenfassung und Nachahmung fortschrittlicher Modelle“, sind viele neue patriotische Nachahmerbewegungen entstanden.
Zu den typischen Bewegungen zählen: „Das ganze Land schließt sich zusammen, um neue ländliche Gebiete aufzubauen“, „Das ganze Land schließt sich zusammen für die Armen“, „Vietnamesische Unternehmen integrieren und entwickeln sich“ und „Kader, Beamte und Angestellte im öffentlichen Dienst konkurrieren darum, eine Bürokultur zu praktizieren“ …
Die Arbeiterschaft hat sich zur Bewegung „Gute Arbeiter, kreative Arbeiter“ zusammengeschlossen.
In ländlichen Gebieten gibt es eine Bewegung von „Bauern, die in Produktion und Geschäft miteinander konkurrieren und sich zusammenschließen, um sich gegenseitig zu helfen, reich zu werden und die Armut nachhaltig zu reduzieren“.
Das Team aus Arbeitern, Beamten, Veteranen, Jugendlichen und Studenten verfolgt die Ziele „Loyalität, Kreativität, Hingabe, Vorbildlichkeit“; „Nachahmung, um gut zu lehren, gut zu lernen“; „Frauen lernen aktiv, arbeiten kreativ, gründen glückliche Familien“; „Vorbildliche Veteranen“; „Begleitung junger Menschen beim Aufbau ihrer eigenen Persönlichkeit und ihrer Karriere“; „Freiwillige Studenten“ …
In der Armee gibt es eine Bewegung namens „Wettstreit um den Sieg“. Bei der Polizei gibt es eine Bewegung namens „Volkspolizisten lernen und praktizieren die sechs Lehren von Onkel Ho“ …
Virtuelle Werte im Wettbewerb eliminieren
Ebenfalls im Juni, jedoch 74 Jahre nach dem Aufruf zum patriotischen Wettstreit, verkündete die Nationalversammlung der Sozialistischen Republik Vietnam am 15. Juni 2022 das (neue) Gesetz über Wettstreit und Anerkennung, das ab dem 1. Januar 2024 in Kraft tritt.
Die Grundsätze der Nachahmung sind Freiwilligkeit, Selbstbewusstsein, Öffentlichkeit und Transparenz, Solidarität, Kooperation und gegenseitige Entwicklung.
Die Grundsätze der Belohnung sind Genauigkeit, Offenheit, Transparenz, Fairness und Aktualität.
Deshalb müssen wir einige abweichende Phänomene wie formellen Wettbewerb, Wettbewerb um virtuelle Werte und vorgetäuschte Erfolge zum Streben nach Ruhm und Profit verurteilen.
Prahlerei, das Übertreiben von Leistungen und das Streben nach Titeln sind nicht nur nutzlos, weil sie nichts zur Gesellschaft beitragen, sondern auch schädlich und führen zu moralischem Verfall bei Kadern und Parteimitgliedern. In den letzten Jahren wurden Führungskräfte auf allen Ebenen disziplinarisch belangt und strafrechtlich verfolgt, kurz nachdem ihnen Titel verliehen wurden, die ihnen nacheifern sollten.
Noch gefährlicher ist, dass unfaire und objektive Belohnungen dazu führen, dass viele Kader, Parteimitglieder und die Massen den Glauben an die Natur des Wettbewerbs verlieren und weniger Begeisterung für die Teilnahme an patriotischen Wettbewerbsbewegungen empfinden.
In der Resolution Nr. 04-NQ/TW des Zentralkomitees der Partei vom 30. Juni 2016 zur Stärkung des Parteiaufbaus und der Parteiberichtigung sowie zur Verhinderung und Abwehr des Verfalls der politischen Ideologie, Moral, Lebensführung und der Erscheinungsformen der „Selbstentwicklung“ und „Selbstverwandlung“ innerhalb der Partei heißt es klar: Der Verfall der politischen Ideologie, Moral und Lebensführung einer beträchtlichen Zahl von Kadern und Parteimitgliedern konnte nicht abgewehrt werden, in manchen Fällen ist er sogar noch raffinierter und komplizierter geworden; Korruption, Verschwendung und Negativität sind nach wie vor schwerwiegend und konzentrieren sich auf die Parteimitglieder, die Positionen im Staatsapparat innehaben.
Im Abschnitt über das Erkennen von Anzeichen für moralischen Verfall und Verfall der Lebensführung werden Anzeichen für Leistungskrankheit, Ruhmsucht, Angeberei, das Verbergen von Mängeln, das Übertreiben von Leistungen, das Aufpolieren des eigenen Rufs, den Wunsch, gepriesen und gelobt zu werden, das Streben nach Erfolgen, das Streben nach Belohnungen und das Streben nach Titeln genannt.
Präsident Ho Chi Minhs Aufruf zur Nachahmung verbindet diese eng mit Patriotismus. Die Motivation für die Nachahmung lautet: „Nur wenn wir unser Land lieben, können wir nachahmen“, und der Zweck der Nachahmung ist „Nachahmung aus Patriotismus“. Wenn man Patriotismus von Nachahmung trennt, geht es bei der Nachahmung nur um Erfolge, um virtuelle Werte, was dem Patriotismus des gesamten Volkes schadet.
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