Kulturraum des Zentralen Hochlandes und die Auswirkungen der aktuellen Neuordnung der Verwaltungseinheiten
Das zentrale Hochland ist ein majestätisches und schönes Land, hauptsächlich Hochland, westlich des Truong Son-Gebirges gelegen und umfasst die Provinzen Kon Tum , Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong und Lam Dong (1) . Dieses Land ist die Heimat von 54 ethnischen Gruppen, darunter 12 lokale ethnische Minderheiten, Kinh-Völker und zugewanderte ethnische Minderheiten. Die Kultur des zentralen Hochlands ist durch die harmonische Kombination materieller und immaterieller Elemente geprägt, wodurch ein einzigartiger und unverwechselbarer kultureller Raum entsteht. Hervorragendes Element der materiellen Kultur ist das Gemeinschaftshaus, das Langhaus, in dem Gemeinschaftsfeste stattfinden; zur immateriellen Kultur gehören Gewohnheitsrechte, Epen, Volksmärchen usw. Viele berühmte Epen wie Dam San, Xing Nha, Dam Di usw. sind nicht nur wertvolle Kulturgüter, sondern spiegeln auch Weltanschauung, Lebenseinstellung, Werte der Gemeinschaftsgeschichte und ethnisches Denken wider. Insbesondere der Gong-Kulturraum wird von der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung , Wissenschaft und Kultur (UNESCO) als „repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit“ anerkannt, mit besonderer Anziehungskraft aufgrund seiner einzigartigen Aufführungstechniken und ist ein Symbol für die Synthese verschiedener kultureller Werte, der Stolz der hier lebenden ethnischen Gruppen, ein wertvolles Erbe des vietnamesischen Volkes, das zur Vielfalt der nationalen Kultur beiträgt.
Im Rahmen der Verwaltungsreform und Optimierung des Staatsapparats hat Vietnam die Neuordnung der Verwaltungseinheiten umgesetzt, um den Apparat des politischen Systems zu straffen, die operative Effizienz zu verbessern und die sozioökonomische Entwicklung zu fördern. Dies zeigt seine Entschlossenheit, „die Revolution entschlossen durchzuführen, um ein wirklich straffes politisches System aufzubauen, das effektiv und effizient funktioniert und den Anforderungen und Aufgaben der neuen revolutionären Periode gerecht wird“ (2) . Im zentralen Hochland war die Entscheidung zur Neuordnung der Verwaltungseinheiten für Partei und Staat nicht nur im Hinblick auf Fläche und Bevölkerung, Wirtschafts- und Verkehrsanbindung, Sicherheit und Verteidigungsschutz usw. von Interesse, sondern auch im Hinblick auf spezifische geografische, kulturelle und ethnische Faktoren. Dementsprechend beschloss die 11. Konferenz des 13. Zentralkomitees der Partei mit Resolution Nr. 60-NQ/TW vom 12. April 2025 die Zusammenlegung folgender Provinzen: Dak Lak und Phu Yen (politisches und administratives Zentrum in der Provinz Dak Lak), Gia Lai und Binh Dinh (Verwaltungszentrum in der Provinz Binh Dinh), Provinz Kon Tum und Provinz Quang Ngai (Verwaltungszentrum in der Provinz Quang Ngai); Provinz Lam Dong, Provinz Dak Nong und Provinz Binh Thuan (politisches und Verwaltungszentrum in der Provinz Lam Dong).
Diese Änderung ist nicht nur ein Schritt zur Verwaltungsreform zur Straffung des Apparats und Förderung der sozioökonomischen Entwicklung, sondern eröffnet auch viele Möglichkeiten und schafft neue Motivation zur Erhaltung und Förderung des einzigartigen Kulturraums der Region, insbesondere: 1. Erhöhung der Ressourcen für den Kulturerhalt : Konsolidierung und Fokussierung des Budgets, Investition in die Restaurierung von Gong-Räumen, ethnografischen Museen und traditionellen Kulturdörfern. Anwerbung von Experten für Ethnologie und Archäologie, Einrichtung von Forschungsinstituten in der neuen Provinz; 2. Synchronisierte Kulturplanung : Planung von Kulturräumen für ethnische Minderheiten, multifunktionalen Kulturzentren, Aufbau von provinzübergreifenden Netzwerken zur gemeinsamen Nutzung von Ressourcen, Entwicklung von Kunsthandwerk, Musik und Mode im zentralen Hochland; 3. Förderung des Kulturtourismus : Verbindung der regionalen Identität mit den Küstenprovinzen, Öffnung von Touren und Routen zum Erleben der Kultur ethnischer Minderheiten, Verbindung von Reisezielen in Küstengebieten wie Phu Yen und Binh Dinh, Beitrag zur Erreichung des Ziels von 15 – 20 % der Einnahmen aus dem Kulturtourismus; 4. Stärkung der internationalen Zusammenarbeit : Die neue Provinz ist ein Katalysator mit großem Ausmaß, um die UNESCO, internationale Organisationen und ausländische Universitäten anzuziehen, die Digitalisierung des Kulturerbes zu unterstützen und die Sprachen ethnischer Minderheiten zu erforschen. 5. Schutz der Identität ethnischer Minderheiten : Umsetzung der Resolution 60-NQ/TW. Der Fusionsprozess muss die Meinung der Bevölkerung als Wähler in den betreffenden Gebieten (3) , einschließlich ethnischer Minderheiten, einholen und ihnen die Möglichkeit geben, an der Gestaltung der Kulturpolitik teilzunehmen, wobei sichergestellt werden muss, dass ihre Identität und Traditionen bewahrt bleiben.
Der Prozess der Rationalisierung des Apparats und der Neuordnung der Verwaltungseinheiten kann jedoch auch einige Probleme im Hinblick auf die staatliche und soziale Verwaltung aufwerfen: 1- Städtische Urbanisierung Presse As Kulturraum : Die Neuordnung der Verwaltungseinheiten fördert die starke Urbanisierung des zentralen Hochlandes, das provinzübergreifende Infrastrukturentwicklungsprojekt erhöht den Druck auf den traditionellen Kulturraum und beeinträchtigt Feste und traditionelle Rituale im Zusammenhang mit besonderen Architekturarbeiten. 2. Beeinträchtigt wird die kulturelle Lebensgrundlage : Ethnische Minderheiten im zentralen Hochland sind für ihre Lebensgrundlage auf zahlreiche kulturelle Aktivitäten angewiesen, beispielsweise Brokatweben, Gong-Aufführungen, Weinproduktion usw. Nach der Neuordnung der Verwaltungseinheiten könnte Industrie und Dienstleistung Vorrang erhalten, wodurch die Unterstützung für traditionelle kulturelle Lebensgrundlagen verringert und das Einkommen der Bevölkerung beeinträchtigt wird. 3. Neue Anforderungen an das kulturelle und gesellschaftliche Management : Kulturaustausch kann das gegenseitige Verständnis fördern, wirft aber auch eine Reihe von Fragen auf, die beachtet werden müssen. Vor allem entstehen neue Anforderungen an das staatliche und gesellschaftliche Management. 4. Das Kulturerbemanagement sowie die Planungs- und Erhaltungsaktivitäten im neuen Verwaltungsgebiet sind mit zahlreichen Schwierigkeiten und Hindernissen konfrontiert: Die Umstrukturierung der Verwaltungseinheiten wird zu größeren Verwaltungseinheiten mit größerer Fläche und Bevölkerung führen, was zu Schwierigkeiten beim Kulturerbemanagement führt. Bei der Zusammenlegung von Kulturagenturen kann es zu Personalknappheit mit fundierten Kenntnissen der örtlichen Kultur kommen; die Planung der Erhaltung des kulturellen Erbes im neuen Verwaltungsgebiet kann aufgrund der kulturellen Besonderheiten der Orte auf Schwierigkeiten stoßen.
Dringende Fragen zur Erhaltung des Kulturraums im zentralen Hochland
Erstens besteht das Risiko, dass kein umfassender, synchroner Plan vorhanden ist. Angesichts der starken Veränderungen im zentralen Hochland, die eine Verwaltungsreform und sozioökonomische Entwicklung mit sich bringen, wird das Fehlen eines langfristigen, interdisziplinären Gesamtplans zu einem großen Problem. Viele Orte haben den Kulturerhalt noch nicht in die sozioökonomische Entwicklungsplanung integriert, wodurch Pläne und Strategien für Stadtentwicklung, Tourismus und Industrie im Widerspruch zum Ziel der Kulturraumerhaltung stehen. Vielerorts hat die Stadtplanung die traditionelle kulturelle Struktur lokaler ethnischer Minderheiten nicht berücksichtigt, wodurch gemeinschaftliche Lebensräume wie Gemeinschaftshäuser, Langhäuser und Wasserwerften (die Säulen des spirituellen Lebens ethnischer Gruppen sind) zerstört werden. Darüber hinaus ist die Beteiligung lokaler Gemeinschaften an den Planungsphasen begrenzt, was zu mangelnder Umsetzbarkeit und Nachhaltigkeit der Maßnahmen führt.
Zweitens besteht die Gefahr des Verlusts des immateriellen Kulturerbes. Die Kultur des Zentralen Hochlandes ist in der Praxis nicht durch die Verwaltungsstruktur begrenzt, sondern wird direkt von den Mechanismen, der Politik, dem Verwaltungsapparat und der Umsetzungskapazität der lokalen Behörden beeinflusst. Obwohl dieses Gebiet über einen großen und reichen immateriellen Kulturschatz verfügt, insbesondere über den „Zentralen Hochland-Gong-Kulturraum“, Epen, Volksfeste und traditionelle Rituale der lokalen ethnischen Minderheiten, droht ihm ein Verlust. Hauptursache ist der Rückgang der Zahl der Kunsthandwerker (Menschen, die traditionelle kulturelle Werte praktizieren und vermitteln können); viele junge Menschen entfremden sich zunehmend von der traditionellen Kultur und sind stark vom städtischen Lebensstil und der Populärkultur geprägt. Der Mangel an Forschung, Sammlung, Dokumentation und Weitergabe kulturellen Wissens an die nächste Generation hat zu einem Bruch im kulturellen Fluss geführt; viele traditionelle Feste wurden gekürzt oder inhaltlich verändert, verloren allmählich ihren heiligen Charakter, wurden formalisiert und dienen kommerziellen Zwecken (4) .
Drittens, Druck Kraft Urbanisierung Und freigeben Wirtschaftliche Entwicklung . Die rasante Urbanisierung und wirtschaftliche Entwicklung im zentralen Hochland hat in jüngster Zeit viele tiefgreifende Veränderungen in der Infrastruktur mit sich gebracht, aber auch viele Folgen für den Kulturraum. Die Ausweitung von Wohngebieten, öffentliche Bauvorhaben und neue Verkehrswege haben die Naturlandschaft und die mit dem religiösen Leben der Menschen verbundenen heiligen Stätten unmerklich verändert. Die Landstruktur wird vorrangig für die wirtschaftliche Entwicklung genutzt, was dazu führt, dass viele Kulturdenkmäler beeinträchtigt oder verlegt werden. Die unkontrollierte Kommerzialisierung kultureller Produkte, insbesondere im Tourismussektor, hat zudem viele ursprüngliche kulturelle Werte verzerrt und „falsche traditionelle“ Produkte geschaffen, um die Marktnachfrage zu bedienen, wodurch die lokale kulturelle Identität untergraben wird (5) .
Rang privat, es mangelt an effektiven Mechanismen und Ressourcen. Der Kulturerhalt im zentralen Hochland kämpft seit langem mit zahlreichen Schwierigkeiten hinsichtlich der Mechanismen und Ressourcen, insbesondere bei der Umsetzung langfristiger Erhaltungsprojekte. Ein Teil des Teams an spezialisiertem Personal im Kulturbereich ist zu klein und verfügt über zu wenig Fachwissen; die Einrichtungen zur Archivierung, Ausstellung und Organisation kultureller Veranstaltungen sind nach wie vor mangelhaft und uneinheitlich. Die Koordinierung zwischen Regierungsebenen, Abteilungen, Sektoren und der sozialen Gemeinschaft ist nach wie vor fragmentiert und es mangelt an Einheit im Handeln; Mechanismen, die die Bevölkerung und soziale Organisationen zur Teilnahme am Erhalt ermutigen, sind nicht effektiv konzipiert und organisiert und es mangelt an Transparenz und Nachhaltigkeit (6) .
Rang Jahr , Bewusstsein und Naturschutzbewusstsein Kultur Haben dort , dort zu der Zeit Trotzdem Grenze . Die Kultur der ethnischen Minderheiten im Zentralen Hochland wurde in der lokalen Entwicklungsstrategie lange Zeit nicht ausreichend berücksichtigt. Manche Manager glauben immer noch, Kulturerhalt sei eine zweitrangige Aufgabe, die keinen direkten Einfluss auf die wirtschaftliche Entwicklung habe. Gleichzeitig fehlt einem Teil der Bevölkerung, insbesondere der jüngeren Generation, das Verständnis und sie haben Angst, traditionelle kulturelle Werte zu bewahren. Tatsächlich ist die Stärkung des öffentlichen Bewusstseins und die Stärkung der Verantwortung der Behörden auf allen Ebenen ein Schlüsselfaktor für den Schutz und die nachhaltige Förderung des Kulturraums im Zentralen Hochland im Kontext des heutigen starken Wandels (7) .
Dringende Aufgabe zur Erhaltung des Kulturraums des Zentralen Hochlandes im Kontext der aktuellen Neuordnung der Verwaltungseinheiten
Konzentrieren Sie sich zunächst auf den Aufbau eines Datensystems. Und Der Masterplan ist auf der Grundlage der Umsetzung umzusetzen und dabei genau den Richtlinien und Strategien von Partei und Staat zur Bewahrung und Förderung kultureller Werte zu folgen, um der Entwicklung zu dienen ( 8 ) . Im zentralen Hochland besteht Kulturraum nicht nur aus materiellem , sondern auch immateriellem Erbe. Die dringendste Aufgabe besteht deshalb darin, sich auf die Ausarbeitung und Umsetzung eines Masterplans zur Bewahrung von Kulturraum zu konzentrieren und ihn in die sozioökonomische und städtische Planung zu integrieren. Zunächst muss umgehend eine umfassende Datenbank zum Kulturraum im zentralen Hochland systematisiert werden, die Karten zur Verbreitung des Kulturerbes, Statusberichte und Listen mit Risikofaktoren enthält. Mithilfe von Geographischen Informationssystemen (GIS) und Vermessungsprogrammen ist eine allgemeine Bestandsaufnahme des materiellen und immateriellen Kulturerbes wie Gemeindehäuser, Langhäuser, Gongs, Epen, Kunsthandwerk, Musik, Sprachen usw. durchzuführen. Schutzgebiete sind in der Stadtplanung zu regeln. Gleichzeitig ist die Einrichtung einer regionalen Kulturmanagementagentur und eines Beratungsrats mit Dorfältesten und Planungsexperten in Erwägung zu ziehen.
Darüber hinaus muss der Masterplan für den Kulturerhalt im zentralen Hochland in die Planung der sozioökonomischen, städtischen und touristischen Entwicklung integriert werden. Dabei müssen wichtige Kulturerhaltsgebiete wie traditionelle Dörfer, Weiler, Festplätze und immaterielles Kulturerbe klar identifiziert werden. Organisieren Sie Seminare, Vorträge und wissenschaftliche Arbeiten mit Konsultationen der Bevölkerung, um die Meinung der Bevölkerung, insbesondere von Handwerkern und älteren Menschen, einzuholen und sicherzustellen, dass die Planung die kulturelle Identität und die tatsächlichen Bedürfnisse genau widerspiegelt. Achten Sie andererseits im Prozess der Urbanisierung und der Entwicklung eines nachhaltigen Tourismus auf kulturelle Räume und schützen Sie diese. Steigern Sie die Investitionen in das Management, erhöhen Sie das Budget für den Naturschutz um 2 bis 5 %, gewinnen Sie Unternehmen an und fördern Sie deren Unterstützung. Setzen Sie Ihre Propaganda- und Bildungsarbeit weiterhin wirksam um, indem Sie neue Inhalte zur kulturellen Bildung in die allgemeinen und universitären Programme der Region integrieren. Nutzen Sie die Medien, um die kulturellen Werte der lokalen ethnischen Minderheiten zu fördern. Organisieren Sie regelmäßig Kulturfestivals im zentralen Hochland, um das Bewusstsein der Bevölkerung zu schärfen und die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit zu erregen.
Zweitens, Priorität Erhaltung und freigeben kulturelles Erbe immateriell . Laut der UNESCO-Konvention zur Erhaltung des immateriellen Kulturerbes aus dem Jahr 2003 umfasst der Schutz des immateriellen Kulturerbes „Bräuche , Ausdrucksformen, Kenntnisse und Fertigkeiten, die von der Gemeinschaft als Teil ihrer kulturellen Identität anerkannt werden“. Dementsprechend müssen alle Ebenen und Sektoren die Erforschung, Sammlung und Digitalisierung des immateriellen Kulturerbes verstärken, um das immaterielle Kulturerbe im zentralen Hochland wie Gongs, Epen, Sprachen und Bräuche vollständig zu erfassen und zu archivieren und so dem Risiko eines Verlusts vorzubeugen. Darüber hinaus müssen mit Forschungsinstituten bei der Analyse und Klassifizierung des Kulturerbes zusammengearbeitet werden. Darüber hinaus müssen Bedingungen geschaffen, die Unterstützung erhöht und die Rolle von Kunsthandwerkern und Erbehaltern anerkannt werden, um das Erbe selbstbewusst an die jüngere Generation weiterzugeben und so die Kontinuität kultureller Praktiken zu gewährleisten. Darüber hinaus müssen Bildungsprogramme entwickelt und kulturelle Veranstaltungen gefördert und organisiert werden, um die Öffentlichkeit für den Wert des immateriellen Kulturerbes zu sensibilisieren. Darüber hinaus müssen traditionelle Feste und gemeinschaftliche kulturelle Aktivitäten wiederhergestellt und gepflegt sowie Modelle für Kulturtourismus entwickelt werden … um dazu beizutragen, dass kulturelle Werte im Rahmen der Neuordnung der Verwaltungseinheiten erhalten bleiben.
Drittens: Den Urbanisierungsprozess kontrollieren und die Wirtschaft nachhaltig entwickeln. Der Ausbau der Verkehrsinfrastruktur, der Industriegebiete und neuer Stadtgebiete führt unweigerlich zu Auswirkungen auf heilige Stätten und Zeremonienorte und zerstört sogar die traditionelle Struktur von Dörfern und Weilern ethnischer Minderheiten. Daher ist es notwendig, einen Mechanismus zur strengen Kontrolle der Planung und des Baus von Infrastruktur zu etablieren, insbesondere in Gebieten mit besonderem kulturellen Wert. Elemente des kulturellen Erbes müssen in die Stadtplanung und Regionalentwicklung integriert werden, vor der Umsetzung großer Projekte müssen kulturelle Folgenabschätzungen durchgeführt werden und „kulturelle Pufferzonen“ um Weiler, Dörfer, Festplätze oder heilige Landschaften errichtet werden, um die Auswirkungen des Urbanisierungsprozesses zu begrenzen. Der Schwerpunkt liegt auf der Weitergabe und Bewahrung kultureller Werte durch die gelebte Praxis im modernen Wirtschaftsleben. Besonderes Augenmerk gilt der Entwicklung eines nachhaltigen Kulturtourismus und der Schaffung von Lebensgrundlagen für die Bevölkerung. Dazu gehört auch die Förderung eines gemeindebasierten Tourismus (wobei die lokale Bevölkerung, insbesondere ethnische Minderheiten, eine führende Rolle bei der Vermittlung von Kultur spielt, touristische Aktivitäten organisiert und davon profitiert, anstatt Tourismusunternehmen unkontrolliert kommerzialisieren zu lassen). Es sollen Strategien entwickelt werden, die die Entwicklung traditioneller Handwerks- und Wirtschaftstätigkeiten auf Grundlage der traditionellen Kultur unterstützen, wie etwa Brokatweberei, Herstellung von Musikinstrumenten, Reisweinproduktion, Grabstatuen usw.
Rang , Investitionen erhöhen und den Erhaltungsmechanismus verbessern. Kulturerhaltung kann nur dann wirklich wirksam sein, wenn sie in einer klaren und stabilen politischen Institution verankert und durch angemessene finanzielle Ressourcen abgesichert ist. Derzeit sind die Budgets für Kulturerhaltung vielerorts noch niedrig und dienen hauptsächlich der Unterstützung von Veranstaltungen, nicht aber der Schaffung einer langfristigen Grundlage für die Entwicklung des kulturellen Erbes. Deshalb ist es notwendig, ausreichende finanzielle Mittel bereitzustellen, nicht nur aus dem Staatshaushalt, sondern auch durch eine transparente und wirksame Sozialisierung der Ressourcen. Gleichzeitig ist die Institutionalisierung von Aktivitäten zum Aufbau eines kommunalen Kulturerhaltungsfonds und einer öffentlich-privaten Partnerschaft zu fördern. Ein praktischer sektor- und ebenenübergreifender Koordinierungsmechanismus ist aufzubauen, der eine einheitliche Verwaltung sicherstellt und Überschneidungen zwischen Regierungsebenen und funktionalen Agenturen begrenzt. Ein regionaler Koordinierungsmechanismus ist einzurichten, insbesondere im Zusammenhang mit sich ändernden Grenzen und der Vernetzung ethnischer Gemeinschaften nach der Neuordnung der Verwaltungseinheiten.
Es ist notwendig, die Beteiligung nichtstaatlicher Akteure wie Unternehmen, Nichtregierungsorganisationen, religiöser Organisationen und Medien an der Erhaltung des Kulturraums im Zentralen Hochland zu fördern, um die Ansätze zu diversifizieren und die Nachhaltigkeit des Erhaltungsprogramms zu erhöhen. Fördern Sie die Anwendung wissenschaftlicher und technologischer Errungenschaften zur Erhaltung und Förderung der Kultur, digitalisieren Sie traditionelle Kulturdokumente, erstellen Sie eine offene Datenbank zum Kulturerbe, restaurieren Sie Kulturräume mithilfe digitaler Technologien und nutzen Sie soziale Netzwerke, um den Wert des kulturellen Erbes zu verbreiten.
Rang 5. Stärkung des Bewusstseins und der Verantwortung der Gemeinschaft. Der Erhalt des kulturellen Raums im Zentralen Hochland kann ohne den Konsens, die aktive Beteiligung und die Unterstützung der lokalen ethnischen Minderheiten nicht gelingen. Daher ist es notwendig, das Bewusstsein und die Verantwortung der Gemeinschaft durch Propaganda und Bildung zu traditionellen kulturellen Werten zu stärken, nicht nur in Kulturinstitutionen, sondern auch im formalen Bildungssystem, in den Massenmedien und in sozialen Netzwerken. Dies trägt dazu bei, das Bewusstsein der Gemeinschaft für das kulturelle Erbe zu stärken, insbesondere bei der jungen Generation, die stark vom Prozess des kulturellen Austauschs und der Akkulturation geprägt ist. Die Ausbildung von Fachkräften mit fundiertem Fachwissen, die für die jeweiligen Fachgebiete geeignet sind, muss verstärkt werden. Die Rolle ethnischer Minderheiten bei der Teilnahme am Modell der gemeinsamen Verwaltung des kulturellen Erbes, an informellen Kulturlehrgruppen und an von der Bevölkerung initiierten und betriebenen gemeinschaftlichen Kulturinitiativen muss gefördert werden. Der Wert gemeinschaftlicher Kultureinrichtungen wie Langhäuser und Gemeinschaftshäuser muss erneuert und genutzt werden, indem diese nicht nur als materielle Symbole, sondern auch als Orte der Vermittlung, des Ausdrucks und der Ausübung von Kultur betrachtet werden. Es sollte politische Maßnahmen geben, die die Instandhaltung, Restaurierung und effektive Nutzung kultureller Einrichtungen unterstützen und Kunsthandwerker fördern – als Teil einer Gesamtstrategie zur Erhaltung traditioneller Kulturräume.
Einige Anregungen und Empfehlungen für die kommende Zeit
Für zentrale Ministerien, Abteilungen und Zweigstellen:
Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus untersucht, entwickelt Strategien, veröffentlicht Rechtsdokumente, Programme und nationale Projekte zur Erhaltung und Förderung der kulturellen Werte des Zentralen Hochlandes. Es übernimmt die Führung bei der Inventarisierung, Erforschung, Bewertung und Einstufung des materiellen und immateriellen Kulturerbes der Region nach der administrativen Umstrukturierung; leitet und überwacht die Umsetzung von Erhaltungsmaßnahmen und unterstützt die Ausbildung von Personal im Kultursektor. Es entwickelt einzigartige Kulturtourismusprodukte und leitet und fördert die Entwicklung eines nachhaltigen Kulturtourismus.
Das Finanzministerium ist verantwortlich für die Integration des Ziels der Erhaltung und Förderung der kulturellen Werte des zentralen Hochlandes in die sozioökonomische Entwicklungsplanung der Orte nach der administrativen Umstrukturierung. Es priorisiert die Zuweisung öffentlicher Investitionsmittel für genehmigte Projekte zur Erhaltung und Förderung der Kultur und entwickelt einen Mechanismus zur Förderung von Investitionen aus sozialen Ressourcen in den Kultursektor. Es stellt finanzielle Mittel gemäß genehmigter Programme und Projekte zur Erhaltung und Förderung der Kultur sicher und leitet den Mechanismus für eine effektive Verwaltung und Verwendung von Mitteln für kulturelle Aktivitäten. Das Ministerium für ethnische Minderheiten und Religionen berät die Regierung aktiv zu spezifischen Strategien zur Erhaltung und Förderung der Kultur ethnischer Minderheiten. Es koordiniert die Zusammenarbeit mit dem Ministerium für Bildung und Ausbildung sowie relevanten Behörden und Einheiten zur Erhaltung traditioneller Sprachen, Schriften und Kulturen im kommunalen Bildungssystem sowie bei der Überwachung und Bewertung der Umsetzung ethnischer Strategien im Kultursektor.
Für die Regierung der Ebene und Gemeinschaft
Die Parteikomitees und Volkskomitees der Provinzen des Zentralen Hochlandes sind direkt verantwortlich für die Umsetzung der Politik und Richtlinien der Zentralregierung zur Erhaltung und Förderung der kulturellen Identität in der Region. Sie erlassen spezifische und angemessene Vorschriften, stellen angemessene Budgets für kulturelle Aktivitäten bereit, stärken die Rolle der Provinzabteilungen, -zweige und -sektoren und schaffen gleichzeitig die Voraussetzungen für die Beteiligung der Bevölkerung an der Kulturerhaltung. Die Erhaltung des Kulturraums des Zentralen Hochlandes erfordert einen umfassenden Ansatz, der spezifische Lösungen, synchrone Strategien und eine enge Zusammenarbeit zwischen Staat, Bevölkerung, gesellschaftlichen Organisationen und Experten vereint.
Der Kulturraum des Zentralen Hochlandes ist nicht nur ein wertvolles Erbe ethnischer Minderheiten, sondern auch ein unschätzbarer Schatz der vietnamesischen Kultur. Von traditionellen Gemeinschafts- und Langhäusern bis hin zu Ritualen, Festen, Gongmusik usw. spiegelt und bringt alles eine einzigartige Kultur wider, die mit dem Leben von Mensch und Natur verbunden ist. Dieser Raum gilt es als „lebendiger Schatz“ zu bewahren. Der aktuelle Kontext zahlreicher Veränderungen im Prozess der Neuordnung von Verwaltungseinheiten, verbunden mit der Entwicklung der Marktwirtschaft und der internationalen Integration, kann die Integrität des Systems traditioneller Kulturinstitutionen gefährden oder zerstören. Daher ist die Erhaltung und Förderung des kulturellen Wertes des Zentralen Hochlandes eine dringlichere Aufgabe denn je. Dies liegt nicht nur in der Verantwortung des Staates und der lokalen Behörden, sondern erfordert auch die gemeinsamen Anstrengungen der gesamten Gesellschaft, der Gemeinschaft, von Forschern, Kulturorganisationen und Einzelpersonen. Nur wenn wir uns zusammentun und vereinen, kann der kulturelle Raum des zentralen Hochlandes nachhaltig bewahrt und gefördert werden. Dies kann dazu beitragen, in der Zeit der Integration und Entwicklung eine fortschrittliche vietnamesische Kultur mit nationaler Identität aufzubauen und eine solide Grundlage für den „erfolgreichen Aufbau eines sozialistischen Vietnams, eines reichen Volkes, eines starken Landes, einer demokratischen, gerechten und zivilisierten Gesellschaft auf Augenhöhe mit den Weltmächten“ (9) im Zeitalter der nationalen Entwicklung zu schaffen./.
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(1) Die Provinzen werden hier nach dem Zeitrahmen vor dem 1. Juli 2025 bestimmt.
2) Prof. Dr. To Lam: „Raffiniert – Schlank – Stark – Effizient – Effektiv – Wirksam“, Kommunistische Zeitschrift , Nr. 1.050 (November 2024), S. 12
(3) Siehe: Gesetz über die Organisation der lokalen Regierung 2015 (geändert und ergänzt im Jahr 2019)
(4) Siehe: Nguyen Thu Hang: „Erhaltung der traditionellen Kultur der ethnischen Gruppen des zentralen Hochlandes“, Nhan Dan Electronic Newspaper , 26. April 2025, https://nhandan.vn/giu-gin-van-hoa-truyen-thong-cac-dan-toc-tay-nguyen-post875585.html
(5) Siehe: Nationales Institut für Kultur und Kunst: Erhaltung des immateriellen Kulturerbes der ethnischen Gruppen des Zentralen Hochlandes , World Publishing House, Hanoi, 2019
(6) Siehe: Tong Anh Dao: „Aktuelle Situation und Lösungen zur Erhaltung der Gongs im zentralen Hochland“, Culture and Arts Magazine , Nr. 34(3), 2017, S. 47 – 58
(7) Siehe: Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus: Bericht über die Ergebnisse der Erhaltung der Kultur des zentralen Hochlandes im Zeitraum 2015 – 2020, Hanoi, 2021
(8) Resolution Nr. 03-NQ/TW des Zentralen Exekutivkomitees vom 16. Juli 1998 „Über den Aufbau und die Entwicklung einer fortschrittlichen vietnamesischen Kultur, die von nationaler Identität durchdrungen ist“; Resolution Nr. 33-NQ/TW des Zentralen Exekutivkomitees vom 9. Juni 2014 „Über den Aufbau und die Entwicklung der vietnamesischen Kultur und des vietnamesischen Volkes, um die Anforderungen einer nachhaltigen nationalen Entwicklung zu erfüllen“; Resolution Nr. 162/2024/QH15 der Nationalversammlung vom 27. November 2024 zur „Genehmigung der Investitionspolitik des Nationalen Zielprogramms zur kulturellen Entwicklung für den Zeitraum 2025 – 2035“ …
(9) Prof. Dr. To Lam: „Einige grundlegende Erkenntnisse über die neue Ära, die Ära des nationalen Aufstiegs“, Kommunistische Zeitschrift , Nr. 1050 (November 2024), S. 3
Quelle: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1111302/bao-ton-khong-gian-van-hoa-vung-tay-nguyen-va-yeu-cau-dat-ra-sau-sap-xep-lai-don-vi-hanh-chinh.aspx
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