Erhaltung der Cham-Tanzmusik

Dank der Verbindung zwischen Gagaku und Cham-Tanzmusik spiegelt sich die „Seele“ der Cham-Musik im Wesen der japanischen Hofmusik wider und erweckt so die traditionelle japanische Musik in den Herzen des japanischen Volkes zu neuem Leben.

In Vietnam existiert die Cham-Kultur ganz natürlich neben anderen ethnischen Gruppen und bildet so eine einheitliche, vielfältige und sich stetig weiterentwickelnde vietnamesische Kultur.

Die kulturelle Bedeutung der Cham-Volksmusik und des Cham-Tanzes ist nicht nur ein Quell des Stolzes für das vietnamesische Volk, sondern auch eng mit der japanischen Gagaku (Hofmusik) verbunden. Die von der japanischen Botschaft am 11. Oktober organisierte Präsentation und Aufführung traditioneller Cham-Musik und -Tänze verdeutlichte den einzigartigen Einfluss japanischer Hofmusik, der in der Cham-Musik und im Cham-Tanz zum Ausdruck kommt.

Die Präsentation und Aufführung traditioneller Cham-Volksmusik und -Tänze im Informations- und Kulturzentrum der japanischen Botschaft in Vietnam am 11. Oktober zogen viele Besucher an.

Die einzigartigen Merkmale der Cham-Volksmusik und des Cham-Tanzes.

Laut Herrn Le Xuan Loi, Master der Ethnologie und Direktor des Forschungszentrums für Cham-Kultur: „Solange ein Volk Menschen hat, wird auch seine Kultur existieren. Daher werden die Kulturen ethnischer Gruppen im Allgemeinen und die Cham-Kultur im Besonderen ewig fortbestehen. In Vietnam ist die Cham-Kultur natürlich vorhanden und bildet zusammen mit den Kulturen anderer ethnischer Gruppen eine einheitliche, vielfältige und sich stetig weiterentwickelnde vietnamesische Kultur. Cham-Musik und -Tanz leben auch heute noch in Festen, Bräuchen, Traditionen und Volksglauben der Cham-Bevölkerung fort.“

Im Laufe der Geschichte des Cham-Volkes haben sich Cham-Musik und -Tänze unter deren Anleitung auf beeindruckende Weise entwickelt. Diese Volksmelodien und -tänze sind eng mit dem Leben der arbeitenden Bevölkerung verbunden und zeichnen sich daher durch einen starken volkstümlichen Charakter und ein hohes künstlerisches Niveau aus, das auf der Professionalität im Umgang mit den Musikinstrumenten sowie der Art der Organisation und Aufführung beruht.

Nach dem Glauben der Cham verbindet Musik Menschen mit der spirituellen Welt , schafft eine spirituelle Verbindung und ermöglicht die Kommunikation mit übernatürlichen Wesen. Musik ist eine heilige „Sprache“, ein Ausdrucksmittel für Gefühle, Ideen und religiöse Bedeutungen, das die Aufmerksamkeit und den Segen der Götter erbittet. In den religiösen Ritualen und Festen der Cham spielt Musik eine zentrale Rolle. Die Melodien und Lieder, die während dieser Rituale gesungen werden, tragen religiöse Bedeutungen in sich und rufen Ehrfurcht und Verbundenheit mit den Göttern hervor. Musik wird auch bei Gebetszeremonien, Opfergaben und anderen religiösen Handlungen eingesetzt.

Cham-Pa-Tanz neben den Cham-Türmen. (Quelle: Informationsseite zur Welterbestätte My Son)

Das Saranai-Horn, die Baranang-Trommel und die Ginang-Trommel bilden den Kern der traditionellen Cham-Musik und erzeugen ihren unverwechselbaren Klang. Die Cham vergleichen diese drei Instrumente mit Teilen des menschlichen Körpers.

Laut Dr. Shine Toshihiko, Kulturattaché der japanischen Botschaft in Vietnam, besitzt die Cham-Tanzmusik, die die Essenz der traditionellen indischen Musik in sich trägt, nicht nur einen immensen historischen und kulturellen Wert, sondern beeinflusst auch die Musik vieler Nachbarländer, darunter die japanische Hofmusik.

Die „Seele“ der Cham-Tanzmusik bewahren, die Einflüsse japanischer Hofmusik wiederbeleben.

Japan besitzt einen unschätzbaren Schatz an Kunst und Kultur, darunter eine einzigartige Form traditioneller Musik namens Gagaku. Gagaku soll seinen Ursprung in der Cham-Tanzmusik haben und wurde durch den Einfluss eines vietnamesischen Musikmeisters weiterentwickelt.

Der Überbringer der Musik und des Tanzes von Lam Ap war vermutlich der buddhistische Mönch Buttetsu, ein Vietnamese champaischer Herkunft. Schon in jungen Jahren studierte Buttetsu den Buddhismus, weshalb die Musik von Lam Ap stark vom Buddhismus und Hinduismus der Champa geprägt ist, wie man es auch in der Hof- und Tempelmusik Japans findet.

Das Kangen-Orchester, eine Form des Gagaku, spielt das älteste Orchesterstück der Welt. (Quelle: Wappuri – Eine Website über das farbenfrohe Japan)

Sowohl die traditionellen Cham-Musikinstrumente in Vietnam als auch die Instrumente, die allgemein in der Hofmusik und insbesondere in der Lam-Ap-Musik Japans verwendet werden, weisen Ähnlichkeiten und Ursprünge in Nordindien, Persien und Zentralasien auf.

„Die Blechblasinstrumente der Cham-Musik ähneln sehr denen der Hofmusik von Huế . Die Instrumente der Gagaku-Hofmusik weisen uralte Designs auf, während sie in der Hofmusik von Huế zu handgeschlagenen Trommeln umgearbeitet wurden, ähnlich denen der Cham-Musik. Die Musik Zentralvietnams ähnelt der Cham-Musik. Auch die buddhistische Musik der Vietnamesen und Japaner weist Ähnlichkeiten auf“, bemerkte der Journalist Luong Hoang nach der Präsentation und Aufführung traditioneller Cham-Volksmusik und -Tänze. Er äußerte zudem seine Hoffnung auf Möglichkeiten zum kulturellen Austausch zwischen den drei Musikrichtungen Vietnams, Cham und Japan.

Herr Shinya Uchikawa, Vertreter der gemeinnützigen Organisation Manabiya Tsubasa International Charitable Cooperation Organization, erklärte, dass die Bewahrung und Weiterentwicklung der japanischen Nationalkultur und Musik aufgrund soziopolitischer Faktoren vor zahlreichen Herausforderungen stehe. Obwohl traditionelle Kulturwerte das Wesen der Nation ausmachten, sei Japan kein multiethnisches Land. Daher sei die Förderung einzigartiger kultureller Traditionen, einschließlich der Zeremonienmusik, auf lokaler Ebene rückläufig. Dies sei bedauerlich. Japan ermutige Vietnam daher, aus dieser Erfahrung zu lernen und die Bewahrung und Pflege der nationalen Kultur, eines entscheidenden Elements für jede Nation, ernsthaft in Betracht zu ziehen.

Die Künstler Dat Quang Phieu (Kaphieu) und Dang Hong Chiem Nu (Suka) vom Kawom Khik Nam Krung Dance Orchestra traten während einer Präsentation und Aufführung traditioneller Cham-Ethnie-Tänze und -Musik im Informations- und Kulturzentrum der japanischen Botschaft in Vietnam auf.

Herr Shinya Uchikawa, Vertreter der gemeinnützigen Organisation Manabiya Tsubasa International Charitable Cooperation Organization, erklärte: „Wir möchten die Kulturen der ethnischen Minderheiten in Vietnam fördern und weiterentwickeln. Dies basiert zum Teil auf den Erfahrungen Japans. Wir haben Fehler beim Schutz und der Entwicklung der Kultur der Ainu gemacht. Auch auf Okinawa (Uchinā) sind die Einwohner japanischer Abstammung (Yamato), hatten aber in der Vergangenheit eine andere Regierung als Japan. Wir waren nicht sehr erfolgreich darin, die okinawanische Kultur zu schützen und weiterzuentwickeln. Daher sollte Vietnam aus Japans Erfahrungen lernen, um seine ethnischen Kulturen zu fördern.“

Es zeigt sich, dass dank der Verbindung zwischen Gagaku und Cham-Tanzmusik die „Seele“ der Cham-Musik im Wesen der japanischen Hofmusik widergespiegelt wird. Dies erweckt traditionelle japanische Musik in den Herzen der Japaner zu neuem Leben, fördert die Entwicklung der unverwechselbaren japanischen Volksmusik und eröffnet der Cham-Volksmusik die Möglichkeit, ein breites internationales Publikum zu erreichen.

Quelle: https://baoquocte.vn/bao-ton-nhac-mua-cham-bai-hoc-kinh-nghiem-tu-nhat-ban-248802.html