Der Pieu-Schal oder der Charme und die Schönheit der thailändischen Seele

Inmitten der leuchtenden Farben der Berge und Wälder des Nordwestens gibt es etwas, das gleichermaßen vertraut und heilig ist, das Auge und Seele berührt: den Pieu-Schal der Thailänder. Er ist nicht nur ein Brokatstoff, ein modisches Accessoire zum Wärmen oder zur Verzierung des Outfits, sondern Ausdruck geschickter Handwerkskunst, einer Seele, die Schönheit liebt, und der geheimen Sehnsucht thailändischer Frauen nach Glück und Liebe.

Thailändische Frauen integrieren den Pieu-Schal in ihre traditionellen Trachten während Festen.

Farben vom Webstuhl

An warmen Herbsttagen hängt der Nebel wie Rauch über dem Dach des Stelzenhauses. In einer Ecke des Hauses, neben dem Webstuhl, sind thailändische Mädchen in den nordwestlichen Provinzen wie Dien Bien , Lai Chau und Son La noch immer ganz in ihre Arbeit vertieft. Das Knarren des Webstuhls vermischt sich mit dem Rauschen des Baches draußen und erzeugt eine rhythmische Melodie, die den friedlichen Rhythmus des Dorflebens widerspiegelt. Der Pieu-Schal wird aus reinweißen Baumwollfäden gefertigt, die gesponnen, gefärbt, zu glatten Stoffstreifen gewebt und anschließend mit prächtigen Mustern bestickt werden.

In jedem Dorf, je nach Region und Volksgruppe der Schwarzen oder Weißen Thai, gibt es unterschiedliche Arten, den Pieu-Schal zu besticken und zu falten. Doch überall verbindet ihn eine reine und strahlende Schönheit, wie die Seele eines Mädchens aus den Bergen. Für die Thailänderinnen ist das Erlernen der Pieu-Stickerei ein wichtiger Meilenstein im Leben eines Mädchens. Ab dem Alter von 13 oder 14 Jahren lernen Mädchen von ihren Müttern und Schwestern, wie man Garn auswählt, Stoff spannt und Muster stickt. Anfangs sind es nur einfache Linien, doch mit der Zeit werden ihre Hände geschickter, die Stiche weich, die Muster symmetrisch und zart. Der Pieu-Schal hat meist einen schwarzen oder indigofarbenen Hintergrund, der Treue und Beständigkeit symbolisiert. Auf diesen Hintergrund sticken die Thailänderinnen Vögel, Bauhinienblüten, Pfirsichblüten und Rautenmuster. Jeder Stickstich erzählt eine Geschichte. Das Vogelmotiv steht für die Sehnsucht nach Freiheit, die weißen Bauhinienblüten verheißen den Frühling und die Rautenform symbolisiert Wärme und Wohlstand. Auch die Farben der Stickgarne sind fein aufeinander abgestimmt: leuchtendes Rot wie leidenschaftliche Liebe, frisches Grün des Lebens, goldenes Gelb des Herbstsonnenscheins...

Das Sticken eines Piêu-Schals ist nicht nur eine Handwerksausbildung, sondern vermittelt auch Tugenden wie Geduld, Sorgfalt und Gewissenhaftigkeit – Eigenschaften, die in Thailand bei Frauen hoch geschätzt werden. Für einen vollständig handgefertigten Piêu-Schal benötigen thailändische Frauen drei bis vier Wochen. Die Stickerei ist sehr aufwendig und konzentriert sich auf die Verzierungen an den beiden Enden des Schals. Beim Sticken der verschiedenen Muster orientieren sie sich an Vorlagen, kopieren diese aber nicht mechanisch. Während des Stickvorgangs können die Stickerinnen ihren eigenen Mustern freien Lauf lassen. Jedes Mal, wenn sie sticken, lauschen die Mädchen den Geschichten ihrer Großmütter und Mütter, die thailändische Lieder singen und Ratschläge zur menschlichen Moral geben. Es gibt Abende, im sanften Schein der Öllampe, wo sich das Geräusch der Mutter beim Sticken mit dem süßen Gesang der Thailänderin vermischt: „Ich sticke weiße Bauhinienblüten, um sie jemandem in den fernen Bergen zu schicken. Der Stickfaden ist noch nicht weggelegt, doch mein Herz ist schon wieder zu Hause …“. Diese schlichten Zeilen berührten die jungen Mädchen mit jedem Stich tief, sodass sie später, als sie selbst Piêu-Schals anfertigten und an ihre Lieben verschickten, auch eine warme Erinnerung mitgaben.

Pieu-Schal und Liebe

Im Leben der Thailänder ist der Piêu-Schal eng mit wunderschönen Liebesgeschichten verbunden. Auf Frühlingsmärkten oder Dorffesten betrachten junge Männer oft den Piêu-Schal, um die Fähigkeiten, den ästhetischen Geschmack und sogar die Gedanken der Angebeteten zu erahnen. Ein fein bestickter Piêu-Schal in harmonischen Farben zieht viele Blicke auf sich.

Nach thailändischem Glauben gilt ein Mädchen, das keinen Piêu-Schal sticken kann, als faul und wird von Jungen nicht beachtet. Aus diesem Grund lernen kleine Mädchen in vielen thailändischen Dörfern nach der Schule von ihren Müttern das Sticken mit Nadel und Faden oder Tänze, die die traditionelle Identität widerspiegeln.

Thailändische Frauen aus ethnischen Minderheiten tragen traditionell den Pieu-Schal. Foto: Thuy Le

Außerdem ist es in Thailand Brauch, dem geliebten Menschen einen Pieu-Schal zu schenken. Wenn die Liebe stark ist, webt und bestickt das Mädchen selbst einen neuen Pieu-Schal und schickt ihn dem Jungen als Versprechen. Dieser Schal ist nicht nur ein Geschenk, sondern auch ein Liebesbrief aus Stickgarn, denn jede Nadel steht für ein Wort der Liebe, jedes Muster für eine Erinnerung. Der Legende nach lebte in Muong Then ein wunderschönes Mädchen namens Xom, die beste Stickerin der Gegend. Xom verliebte sich in Lo Van Pinh, einen Jungen aus der Gegend, der ein begabter Jäger und Sänger war. Wenn Pinh lange Zeit im Wald auf die Jagd ging, blieb Xom zu Hause und webte einen Pieu-Schal, auf dem sie zwei Vögel mit ineinander verschlungenen Flügeln stickte. Als Pinh zurückkehrte, gab sie ihm den Schal und sagte leise: „Der Schal wärmt deinen Kopf, und mein Herz wärmt dich.“ Dieser Schal begleitete Pinh auf all seinen Reisen, und am Hochzeitstag trug er ihn als Zeichen ihrer treuen Liebe.

Der Pieu-Schal ist durch zahlreiche Rituale eng mit dem Leben der Thailänder verbunden. Bei Hochzeiten tragen thailändische Bräute ihn oft als Teil ihrer traditionellen Tracht und als Symbol für Fleiß und Geschicklichkeit. Auch bei Beerdigungen nutzen Frauen den Pieu-Schal, um sich von ihren Lieben zu verabschieden und ihre Liebe und Verbundenheit in die Welt der Toten zu senden. Während des Tet-Festes sowie der Xen-Ban- und Xen-Muong-Feste wird der Pieu-Schal zu farbenfrohen Brokatkleidern getragen. Das Bild schüchterner thailändischer Mädchen beim Xoe-Tanz, deren Köpfe mit einem Pieu-Schal bedeckt sind und die einen Krug Reiswein für die Gäste halten, ist zu einer unvergesslichen Schönheit in der Erinnerung all jener geworden, die jemals in diesem Land waren.

Auch heute noch, inmitten der Modernisierungswelle, genießt der Pieu-Schal eine besondere Stellung. In vielen Regionen Thailands haben die Menschen den Pieu-Schal aus ihren Dörfern herausgeholt und präsentieren ihn auf Tourismusmessen und bei Trachtenwettbewerben. Designer haben das Muster des Pieu-Schals auf Ao Dai, moderne Kleider, Handtaschen und Schals übertragen und ihm so den Einzug in die Stadt ermöglicht, ohne seinen traditionellen Charakter zu verlieren. In vielen Dörfern wurden Kurse für Brokatweberei und Pieu-Schalstickerei wiedereröffnet, die nicht nur junge Frauen, sondern auch Touristen anziehen, die diese Kunstform selbst erleben möchten. Die Älteren freuen sich über die Wiederbelebung des alten Handwerks, während die Jüngeren stolz darauf sind, den kulturellen Wert des Schals zu erkennen, den sie einst als vertrauten Gegenstand betrachteten. Heute sind Pieu-Schals nicht nur Schmuckstücke, sondern auch beliebte Souvenirs, die Besucher aus fernen Ländern gerne mitbringen. In welcher Form auch immer, er bleibt ein unsichtbares Band, das Gegenwart und Vergangenheit verbindet und das Kind in der Ferne mit dem geliebten Dorf.

Der Pieu-Schal der Thailänder ist nicht nur ein Kunsthandwerk, sondern auch ein kulturelles Symbol, ein spiritueller Schatz. Er bewahrt die Geschichte geschickter Hände, von Liebe und Glauben, die Geschichte der Muong über Generationen hinweg. Im nächtlichen Xoe-Tanz, im schüchternen Lächeln eines jungen Mädchens, in den liebevollen Augen eines jungen Mannes, im Segen der Eltern … ist der Pieu-Schal immer noch präsent, wie ein starker Faden, der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft verbindet. Und egal, wie sich das Leben in Zukunft verändert, die Farbe des Fadens und die Stickerei auf diesem Schal werden immer die Geschichte einer Nation erzählen, die die Schönheit und das Leben liebt und die Seele der Berge und Wälder des Nordwestens bewahrt.

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Quelle: https://baolaocai.vn/chiec-khan-pieu-hay-net-duyen-va-ve-dep-tam-hon-dan-toc-thai-post880656.html