Bewundern Sie 13 einzigartige und seltene nationale Schätze

(Dan Tri Zeitung) – Die Provinz Binh Dinh bewahrt 13 nationale Schätze der Champa-Kultur, die fast 1000 Jahre alt sind. Alle diese Schätze sind originelle, seltene und einzigartige Artefakte.

Zwischen 2015 und 2024 wurden der Provinz Binh Dinh durch die Anerkennung nationaler Kulturgüter auf Beschluss des Premierministers 13 nationale Kulturgüter zuerkannt, allesamt Steinskulpturen der Champa-Kultur. Acht davon sind derzeit im Provinzmuseum Binh Dinh ausgestellt, die übrigen fünf werden an verschiedenen Orten innerhalb der Provinz aufbewahrt. Alle 13 nationalen Kulturgüter sind originelle, seltene und wertvolle Artefakte mit einzigartigen Formen. Sie sind von großem Wert für die Erforschung und das Verständnis der kulturellen und historischen Aspekte der Champa-Kultur in der Provinz Binh Dinh. Sie stellen nicht nur wichtige archäologische Zeugnisse dar, sondern sind auch von bedeutendem Wert für die Erforschung der Geschichte, Kultur, Kunst und Religion des Landes.

Im Ausstellungsbereich zur Champa-Kultur des Provinzmuseums Binh Dinh befindet sich das Relief der Göttin Mahishasuramardini, das 2015 vom Premierminister als erster nationaler Schatz anerkannt wurde. Das aus feinkörnigem, hellgelblich-grauem Silikatgestein gefertigte Relief stammt aus dem frühen 12. Jahrhundert. Es wurde 1989 in den Ruinen des Turms Rung Cam in der Gemeinde Binh Nghi, Bezirk Tay Son, Provinz Binh Dinh, entdeckt. Dieses wunderschöne, kompositorisch perfekt gestaltete Relief ist das einzigartigste und größte, das je in der Champa-Steinskulptur gefunden wurde. Aufgrund seiner Einzigartigkeit und seines immensen künstlerischen Wertes wurde es 2003 vom Kunsthistorischen Museum Wien (Österreich) und dem Königlichen Museum für Kunst und Geschichte Brüssel (Belgien) für die Ausstellung „Vietnam – Vergangenheit und Gegenwart“ ausgewählt, um es international zu präsentieren.

Das aus feinkörnigem, hellschwarzem Silikatgestein gefertigte Brahma-Relief aus dem 12./13. Jahrhundert wurde 2016 zum nationalen Kulturgut erklärt. Es wurde 1985 von Experten an der Reliquienstätte Duong Long Tower in den Gemeinden Binh Hoa und Tay Binh, Bezirk Tay Son, Provinz Binh Dinh, entdeckt. In der Champa-Kunst wird Brahma üblicherweise mit drei Köpfen und vier Armen dargestellt, die heilige Gegenstände halten, sitzend auf einem Lotusthron oder einer Hamsa (Gans). Das Brahma-Relief am Duong Long Tower hingegen weist acht Arme auf, wobei die beiden Hauptarme in einer Mudra (Handgeste) vor der Brust liegen, und eine mit stilisierten Lotusblütenmotiven verzierte Halskette. Dieses Merkmal unterscheidet das Relief vom Duong Long Tower von anderen Brahma-Reliefs der Champa-Kunst und gilt als einzigartig.

Die beiden Garuda-Statuen, die den mythischen Schlangentöter darstellen, wurden 2011 in den Ruinen des Thap-Mam-Turms im Gebiet Van Thuan, Stadtteil Nhon Thanh, Stadt An Nhon, Provinz Binh Dinh, entdeckt. Die aus feinkörnigem, hellgrauem Silikatgestein gefertigten Garuda-Statuen stammen aus der Mitte des 13. Jahrhunderts und wurden 2017 zu nationalen Kulturgütern erklärt. In der brahmanischen Mythologie gilt Garuda als König aller Vögel. Sein Erzfeind ist die Naga-Schlange, da Garudas Mutter von Nagas Mutter getötet wurde. Wann immer Garuda einer Naga begegnet, zerreißt er sie aus Rache. Später wurde Garuda von dem Gott Vishnu bezwungen und zu dessen Reittier.

Das nationale Kulturgut, das Sarasvati-Relief, ist aus feinkörnigem, hellschwarzem Silikatstein gefertigt und stammt aus dem 12. Jahrhundert. Es wurde 1988 von Einheimischen an einem Hang nahe des Phu-Loc-Turms im Stadtteil Nhon Thanh der Stadt An Nhon entdeckt. Heute ist das Relief im Kulturzentrum Champa des Binh-Dinh-Museums ausgestellt. Es ist ein dekoratives Element des Tympanonbogens und wurde als ein einziges Stück in einen erhöhten Bogenraum eingelassen. Es stellt die Göttin Sarasvati dar – die Schutzgöttin der Kunst und Literatur, Gemahlin Brahmas (des Schöpfers) – einer der drei höchsten Götter des Brahmanismus.

Zwei Dvarapala-Wächterstatuen (auch bekannt als die Schwarze und die Rote Statue), gefertigt aus feinkörnigem Silikatgestein und datiert aus dem 12. und 13. Jahrhundert, wurden 2020 zu nationalen Kulturgütern erklärt. Die beiden Statuen befinden sich in der Nhan-Son-Pagode in der Gemeinde Nhon Hau, Stadt An Nhon. Sie stehen in engem Zusammenhang mit der zerstörten Hügelarchitektur von Tam Thap. In der hinduistischen Mythologie fungieren Wächtergottheiten als Torwächter, deren Aufgabe es ist, die Tore oder Eingänge religiöser Bauwerke zu beschützen. Wächterstatuen werden üblicherweise paarweise dargestellt und symmetrisch zu beiden Seiten des Eingangs von Champa-Tempeln und -Türmen platziert (Foto: Binh-Dinh-Museum).

Die aus feinkörnigem Silikatgestein gefertigte Shiva-Statue der Linh-Son-Pagode aus dem 15. Jahrhundert wurde 2018 zum nationalen Kulturgut erklärt. Sie wurde unterirdisch im Dorf Hai Giang, Gemeinde Nhon Hai, Stadt Quy Nhon, entdeckt. Die Einheimischen errichteten daraufhin einen Tempel zur Verehrung des Gottes, die Phat-Loi-Pagode (auch bekannt als Linh-Son-Pagode). 2011 wurde die Linh-Son-Pagode in das Dorf Hoi Thanh, Gemeinde Nhon Hoi, Stadt Quy Nhon, verlegt. Die Shiva-Statue der Linh-Son-Pagode zählt zu den markantesten Porträtstatuen der hinduistischen Kunst Südostasiens und ist zugleich die erste einer Reihe von Statuen, die das symbolische Bild eines Gottes und Königs in der Champa-Skulptur darstellen.

Das Relief der Schutzgottheit von Ma Chua, das 1992 in den Ruinen der Architekturstätte Ma Chua Hill im Dorf Dai Hoa, Gemeinde Nhon Hau, Stadt An Nhon, Provinz Binh Dinh, entdeckt wurde, besteht aus feinkörnigem, hellgrauem Silikatgestein und stammt aus dem 12. Jahrhundert. Es wurde 2021 zum nationalen Kulturgut erklärt. Während Schutzgottheiten üblicherweise als runde, stehende Figuren dargestellt werden, ist die Schutzgottheit auf dem Ma Chua Hill ein halbkreisförmiges Relief, das nur an drei Seiten bearbeitet ist. Die Rückseite ist mit der Architekturstruktur verbunden und zeigt die Gottheit in kniender Position.

Die beiden Elefantenstatuen aus Stein (ein männliches und ein weibliches Tier) aus der Zitadelle von Do Ban, gefertigt aus feinkörnigem, hellgrauem Silikatgestein und datiert aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts, wurden 2023 zu nationalen Kulturgütern erklärt. Die Statuen werden derzeit im historischen und kulturellen Zentrum von Champa in der Zitadelle von Do Ban – der alten Hauptstadt des Königreichs Champa – aufbewahrt und ausgestellt. Sie befindet sich in der Gemeinde Nhon Hau, Stadt An Nhon, Provinz Binh Dinh. Elefanten sind den Menschen vertraut und stehen in engem Kontakt. In der hinduistischen Mythologie gelten Elefanten als heilige Tiere und Reittiere des Gottes Indra (Donnergott, Kriegsgott oder Schutzgott), einer der wichtigsten Gottheiten des Hinduismus.

Anfang dieses Jahres wurden zwei steinerne Löwenstatuen aus der Zitadelle von Do Ban vom Premierminister zu nationalen Schätzen erklärt. Beide Statuen stellen männliche Löwen dar, bestehen aus feinkörnigem, hellgraubraunem Silikatgestein und stammen aus dem späten 11. Jahrhundert. Sie wurden 1992 im Dorf Ba Canh, nahe dem Canh-Tien-Turm in der Zitadelle von Do Ban, in der Gemeinde Nhon Hau, Distrikt An Nhon (heute Stadt An Nhon), entdeckt. In der hinduistischen Mythologie ist der Löwe eine Inkarnation des Gottes Vishnu – einer der drei höchsten Götter des Hinduismus. Der Löwe gilt als heiliges Tier, das den Dämon Hiranyakashipu tötete und Brahma verehrte, wodurch ihm Vishnu Unsterblichkeit verlieh. Die beiden Löwenstatuen werden üblicherweise als symmetrisches Paar zu beiden Seiten des Eingangs zu Champa-Tempeln und -Türmen aufgestellt.

Am 21. November veranstaltete das Ministerium für Kultur und Sport im Provinzmuseum Binh Dinh (Stadt Quy Nhon) eine Zeremonie, um die Entscheidung bekannt zu geben, zwei steinerne Löwenstatuen aus der Zitadelle von Do Ban als nationale Schätze anzuerkennen und weitere nationale Schätze der Provinz Binh Dinh vorzustellen.

Die Vorsitzenden des Volkskomitees der Provinz Binh Dinh und der Abteilung für Kulturerbe präsentierten die Entscheidung des Premierministers, die beiden steinernen Löwenstatuen von Do Ban als nationale Schätze anzuerkennen (Foto: Doan Cong).

Laut Herrn Ta Xuan Chanh, Direktor des Kultur- und Sportamtes der Provinz Binh Dinh, war Binh Dinh einst die blühendste Hauptstadt des Champa-Reiches (11.–15. Jahrhundert). Diese Kulturlandschaft hinterließ zahlreiche unschätzbare materielle Kulturdenkmäler, darunter viele Tempel, Zitadellen, tausend Jahre alte Töpferöfen, Skulpturen, Artefakte und Antiquitäten. Insbesondere die acht Champa-Turmkomplexe mit ihren 14 Turmblöcken sind relativ gut erhalten. „Die Champa-Skulpturen sind nicht nur ein kulturelles Symbol, sondern vereinen auch künstlerische, historische, religiöse und philosophische Elemente und spiegeln das Geschick und die Kreativität der alten Champa-Bevölkerung wider“, so Herr Chanh.

Dantri.com.vn

Quelle: https://dantri.com.vn/xa-hoi/chiem-nguong-13-bao-vat-quoc-gia-doc-ban-quy-hiem-20241121224229347.htm