Geschichte des Waltempels

(Zeitung Quang Ngai ) – In der spirituellen Kultur der Fischer wird in fast allen Meeresgebieten der Zentralregion der Gott der Südsee (auch Wal oder Herr Wal genannt) verehrt, um seine Dankbarkeit auszudrücken. Nach einer Bestattungszeit brachten die Menschen die Walknochen zur Anbetung ins Mausoleum. Allein in Quang Ngai gibt es neben den Gotteshäusern vielerorts auch Friedhöfe mit Dutzenden von Gräbern.

Die Prozession des Gottes Nam Hai durch Fischer im Weiler Khe Tan, Dorf Co Luy, Gemeinde Tinh Khe (Stadt Quang Ngai) am 20. Januar. FOTO: PHAM ANH

Walfriedhof neben dem Ong-Mausoleum

Der Strand Khe Tan im Dorf Co Luy, Gemeinde Tinh Khe (Stadt Quang Ngai), leuchtet hell in der Sonne. Wenige Dutzend Meter vom Strand Khe Tan entfernt befindet sich das majestätische Ong-Grab (zur Verehrung des Gottes der Südsee). Neben dem Mausoleum befindet sich das Haus von Herrn Tran Van Lac (68 Jahre alt), der in den vergangenen Jahren der Hauptzelebrant und Mitglied des Einweihungskomitees des Mausoleums war. Als er uns zu Ongs Mausoleum führte, zeigte Herr Lac auf die Walgräber, die still im Sand lagen. Es gibt hier fast 10 Gräber, das längste Grab ist etwa 5 m lang und die meisten Gräber sind etwa 2 - 3 m lang.
Herr Lac zeigte auf das größte Grab und sagte, dass es sich bei diesem Grab lediglich um den Kopf eines Wals handele, den die Dorfbewohner gebracht hätten, um ihn neben Ongs Grab erneut zu begraben. Vor mehreren Jahrzehnten wurde dieser „Mr. Fish“ an die Küste von Khe Tan gespült. Da der Wal zu groß war, konnten die Dorfbewohner ihn nicht ins Haus bringen. Sie mussten ihn mit Bambusstäben und Leinensäcken ins Meer treiben, um zu verhindern, dass die Wellen ihn trafen. Anschließend häuften sie Sand darauf, um ein Grab für den Wal zu formen. Der Strand von Khe Tan wurde erodiert und das größte Walgrab wurde nach und nach von den Wellen ins Meer gespült. Daher diskutierten die Menschen von Khe Tan darüber, dieses Fischgrab zur erneuten Bestattung in Ongs Mausoleum zu bringen. Beim Ausgraben blieb jedoch nur der Fischkopf übrig, die Gräten waren ins Meer getrieben. „Sechs junge Männer waren nötig, um mit drei Stangen den Kopf des über 200 Kilogramm schweren „Fisches“ einzuholen“, sagte Herr Lac.

Walgrab auf dem Gelände des Ong-Mausoleums. FOTO: PHAM ANH

Im Ong-Mausoleum im Weiler Khe Tan befindet sich der Walfriedhof nicht nur auf dem Gelände des Ong-Mausoleums. In Küstennähe, direkt am Eingang zu Ongs Mausoleum, befindet sich auf einem weißen Sandstrand ein Friedhof mit Dutzenden von Walen. Herr Lac sagte, dass die Menschen früher Gräber ausgehoben hätten, um Wale zu begraben, diese aber im Laufe der Zeit durch die Meereswellen eingeebnet worden seien. Jedes Mal, wenn die Leute hier vorbeigehen, zeigen sie Respekt und Ehrfurcht. Dies ist der Walfriedhof, zu dem die Khe Tan, die zur See fahren und Wale in Seenot sehen, diese zur Beerdigung zurückbringen. Auch an Land gespülte Wale werden von den Menschen begraben, wobei sie Rituale wie bei verlorenen Menschen durchführen.

Danke Schutzengel

Entlang der Küste von Quang Ngai gibt es Walfriedhöfe nicht nur in der Gemeinde Tinh Khe, sondern an vielen anderen Orten. In der Gemeinde Binh Thanh (Binh Son) befindet sich das Walgrab hinter dem Mausoleum zu Ehren des Gottes Nam Hai. Im Inneren des Mausoleums sind viele Walskelette ordentlich in roten Lackkisten angeordnet. Dies ist der Wal, der, nachdem er an Land gespült wurde, von den Menschen begraben und betrauert wurde. Einige Jahre später wurden die Knochen zur Anbetung in das Mausoleum gebracht.

Das Ong-Grab befindet sich im Weiler Khe Tan, Dorf Co Luy, Gemeinde Tinh Khe (Stadt Quang Ngai). FOTO: PHAM ANH

Als wir in die Küstenregion von Quang Ngai kamen, hörten wir von Fischern viele Geschichten über die Walverehrung, insbesondere Geschichten darüber, dass Wale Menschen aus Gefahren retteten. Fischer, die auf dem Meer geboren und aufgewachsen sind und von ihm leben, glauben an den Gott der Südsee, der sie jedes Mal segnet, wenn sie zum Fischen aufs Meer hinausfahren. Im Weiler Khe Tan in der Gemeinde Tinh Khe nimmt jedes Jahr am 21. Januar das ganze Fischerdorf an einem Fischerfest teil, um dem Gott Nam Hai zu danken und für ein Jahr mit günstigem Wetter und ertragreichem Fischfang zu beten. Laut Herrn Lac war dies der Tag, an dem der erste Wal in diesem Meeresgebiet an Land gespült wurde. Daher folgen die Fischer hier seit Hunderten von Jahren derselben Praxis.

Vor der Zeremonie versammeln sich Boote in der Nähe des Walfriedhofs und Fischer betreten abwechselnd das Mausoleum des Ong, um zu beten. Am 20. Tag des ersten Mondmonats trugen 20 Dorfbewohner eine Sänfte von Ongs Mausoleum zum Meer, um Lady Thuy Long zu bitten, ihnen zu erlauben, den Gott Nam Hai im Mausoleum willkommen zu heißen. Zusätzlich zu den Ritualen tragen die Fischer Flaschen mit Meerwasser auf einer Sänfte und bringen sie dann zu Ongs Mausoleum, um dort zu beten. Zu den Opfergaben gehören Betel, Areka, Wein, Blumen, Obst, Papiergeld, Schweineköpfe und Hühnchen. Meeresfrüchte sind jedoch insbesondere nicht erlaubt. Bei der Zeremonie werden Opfergaben auf dem Altar des Gottes Nam Hai, der Frau Thuy Long, der Vorfahren, des Schutzgottes, der linken und rechten Ratsmitglieder und des Ratstisches in der Mitte niedergelegt. Nach der Zeremonie tragen die Fischer die Sänfte und gießen die Wasserflasche, die den Gott symbolisiert, zurück ins Meer …

Darüber hinaus halten die Menschen in Khe Tan im achten Mondmonat eine Zeremonie ab, um dem Meeresgott nach Monaten des Treibens auf See ihren Respekt zu erweisen und den Dorfbewohnern eine ruhige See zu wünschen. Der Dorfvorsteher von Co Luy, Tran Dinh Trong, sagte, dass das gesamte Dorf über mehr als 1.000 Haushalte verfüge, von denen mehr als 85 % am Meer lebten. Auf See seinen Lebensunterhalt zu verdienen ist schwierig und riskant. Daher bewahren die Menschen traditionelle Bräuche, die mit dem spirituellen Leben verbunden sind, um den Göttern für ihren Schutz zu danken. Neben der Walverehrung organisieren jedes Jahr von Januar bis März sechs oder sieben Weiler des Dorfes Khe Tan ein Fischerfest. Im Laufe der Jahre hat sich das Fischerfest zu einem kulturellen Ereignis entwickelt, einem unverzichtbaren Teil des spirituellen Lebens der Quang Ngai-Fischer.

PHAM ANH

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