In Sa Phin gibt es einen rückständigen Markt.

Frühmorgens liegt dichter Nebel über dem Dong-Van-Steinplateau. Durch den wirbelnden Nebel steigen Gruppen von Hmong und Dao, in farbenfrohen Trachten, langsam aus ihren abgelegenen Dörfern die Berge hinab. Mit Körben auf dem Rücken und Bündeln voller Gemüse, Kräuter, Hühner oder Ferkel – Produkte aus eigener Aufzucht – wandern sie im kalten Wind in Richtung Zentrum der Gemeinde Sa Phin, wo der geschäftige Markt allmählich erwacht.

Der Korb begleitet die Hmong-Frauen jeden Markttag.

Die Farbe des Leinens, die Seele des Korbes.

Der Sa Phin Markt liegt an der Nationalstraße 4C, direkt neben der kurvenreichen Glücksstraße – der legendären Route des Dong Van Steinplateaus. Er zählt zu den einzigartigsten und unverwechselbarsten Märkten der Region.

Der Markt findet alle sechs Tage statt, wobei jede Sitzung im Vergleich zur vorherigen um einen Tag verschoben wird. Fällt er diese Woche auf Sonntag, findet er nächste Woche auf Samstag statt, dann auf Freitag, Donnerstag usw. Dieser einzigartige Rhythmus scheint sich der modernen Zeitrechnung zu entziehen und folgt den Zyklen der Landwirtschaft, den Mais- und Reisanbausaisons. Wie geplant, wenn der Nebel noch die Berghänge einhüllt, tragen die Dorfbewohner ihre Waren zum Markt hinunter.

Von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang herrscht reges Treiben auf dem Markt. Menschen klappern, feilschen, lachen – alles vermischt sich mit dem Rauch der Kochfeuer. Hierher kommen die Menschen nicht nur zum Kaufen und Verkaufen, sondern auch, um sich zu treffen, auszutauschen – um inmitten der Entbehrungen des Lebens im Hochland einander zu sehen.

Inmitten des geschäftigen Marktes sticht das Bild einer Hmong-Frau in ihrer leuchtenden Tracht hervor – deren Farben das Sonnenlicht aus dem Nebel zu fangen scheinen. Sie sind die Hüterinnen des Handwerks des Flachsspinnens und -webens – ein Beruf, der die Identität der Hmong seit Generationen prägt und nährt. Stets tragen Hmong-Frauen einen Flachsfaden in den Händen und spinnen ihn – während sie über den Markt schlendern, plaudern und gleichzeitig Flachs spinnen. Jeder einzelne feine Flachsfaden wird gesponnen, gewebt, mit Indigo gefärbt und von Hand zu Kleidern, Blusen und Schals bestickt – nicht nur zum Tragen, sondern auch als Ausdruck der Seele der Frauen.

In den Händen einer Hmong-Frau befindet sich stets ein Flachsfaden, der gerade gesponnen wird.

Wenn Leinenfaden etwas ist, von dem sie sich nie trennen, dann ist der Weidenkorb auf ihrem Rücken ein untrennbarer Bestandteil ihres Lebens. Auf dem Markt reihen sich Korb um Korb aneinander und bilden so einen einfachen Arbeitsfluss. In den Körben befinden sich vielleicht gelber Mais, Wildbohnen, Honig oder ein paar neue Röcke, die gegen Kräuter getauscht werden. Diese einfachen Tauschgeschäfte finden in der warmen, fröhlichen Hmong-Sprache statt, ohne viel zu feilschen.

Dieser einfache Korb ist zu einem festen Bestandteil des Lebens und der Kultur der Menschen geworden. Man mag die Namen und das Alter vergessen haben, aber wenn man die Hmong-Frau mit dem Korb sieht, weiß jeder: Er ist ein Bild der Berge und Wälder von Tuyen Quang .

Der Markt ist auch ein Ort, der die Farben der Bergküche widerspiegelt. Ein dampfender Topf mit Pferdefleischeintopf – ein typisches Gericht der Hmong, zubereitet aus Pferdefleisch und -knochen sowie Berggewürzen – steigt aus dem Topf. Daneben stehen Körbe mit goldgelbem, gedämpftem Maisgrieß und duftenden Buchweizenfladen, gebacken aus den violetten Blüten, die jeden Herbst an den Berghängen blühen. All dies vermischt sich mit dem kräftigen Aroma von fermentiertem Maiswein – einem Getränk, das die Menschen zum Lachen und Reden bringt und die Kälte der grauen Felsregion vergessen lässt.

Die Menschen gehen nicht nur zum Markt, um Waren zu verkaufen, sondern auch, um Freunde zu finden, Bekannte zu treffen und sich sogar zu verabreden. Junge Hmong-Paare gehen gemeinsam zum Markt, ihre Kleidung duftet noch nach frischer Wäsche, ihre Augen strahlen vor Schüchternheit. Für sie ist der Markttag ein Fest, eine Gelegenheit, ihre Gefühle auszudrücken und Geschichten zu beginnen.

Die Nachwirkungen des rückständigen Marktes und die Reise durch die felsige Region.

Der Markt von Sa Phin bietet eine große Auswahl an lokalen Agrarprodukten.

Der Markt von Sa Phin ist heute nicht nur ein Treffpunkt für die Bewohner des Hochlands, sondern auch ein beliebter Anlaufpunkt für in- und ausländische Touristen. Zwischen den leuchtenden Farben der Brokatstoffe ist der Anblick westlicher Touristen mit ihren Kameras zum gewohnten Bild geworden. Die Einheimischen sind an Kameras gewöhnt – sie lächeln freundlich und natürlich, genau wie das Land selbst.

Vom Markt in Sa Phin aus können Besucher ihre Reise fortsetzen und das Herrenhaus der Familie Vuong besichtigen – ein architektonisches Meisterwerk aus blauem Stein und edlem Holz, einst der Palast des Miao-Königs. Alternativ bietet sich ein Besuch des Dorfes Lao Xa an, wo sich traditionelle Lehmhäuser an den Berghang schmiegen und die alte Kunst der Silberschmiedekunst noch heute jeden Nachmittag lebendig ist. Weiter geht es zur Altstadt von Dong Van – einem Ort, der seine verwitterten gelben Lehmhäuser und in die Felsen eingebetteten Cafés bewahrt hat, wo die Zeit inmitten des eindringlichen Klangs der Hmong-Flöte stillzustehen scheint.

Mittags, als die Sonne den Morgentau getrocknet hatte, leerte sich der Markt allmählich. Die Warenkörbe waren leer, die Töpfe mit Thang Co (einem traditionellen Eintopf) verwaist, nur das Geräusch der Schritte, vom Wind getragen, war noch zu hören. In sechs Tagen wird der Markt wieder öffnen – erneut um einen Tag verschoben –, doch die Herzlichkeit der Menschen, die leuchtenden Farben und die kulturelle Seele des felsigen Plateaus bleiben erhalten. Denn in Sa Phin ist der Markt nicht nur ein Ort des Handels, sondern auch ein Hort der Erinnerungen, der Kultur und der Lebenskraft der Hochlandbewohner.

Notizen von: Hoang Anh

Quelle: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202511/co-mot-cho-lui-o-sa-phin-01c2c4b/