Im Laufe ihrer Entwicklung weisen der rituelle Gesang der Tay-Bevölkerung von Quang Ninh und die Aufführung von Chau Van Hau Dong (Geistermediumschaft) viele Ähnlichkeiten auf und beeinflussen sich gegenseitig.

Sowohl der Then-Gesang als auch Chau Van Hau Mau (eine Art ritueller Gesang) sind Formen der Verehrung, eine Praxis, die in ethnischen Gruppen seit Langem existiert und auf dem animistischen Weltbild basiert. Historisch gesehen integrierten sich die alten Tay (Au Viet) von Beginn der Nationenbildung an mit den alten Viet Muong (Lac Viet) und spielten eine entscheidende Rolle bei der Entstehung der vietnamesischen Nation. Durch lange Zeiträume des Zusammenlebens wurden die Tay in unterschiedlichem Maße von der vietnamesischen Kultur beeinflusst, wodurch eine enge Bindung und gegenseitige Beeinflussung entstand. Dies zeigt sich deutlich in den Ähnlichkeiten zwischen dem Then-Ritual und den Chau Van Hau Dong-Aufführungen des vietnamesischen Volkes.
Einer anderen Theorie zufolge entstand Then während der Le-Mac-Dynastie unter Be Phung. Der Mac-König empfand die Then-Tänze und -Lieder als fröhlich und belebend und machte sie so unter dem Volk populär. Einer anderen Legende zufolge erkrankten während des Rückzugs der Mac-Dynastie viele Soldaten und Beamte. Ein hochrangiger Beamter beauftragte daraufhin eine Gruppe gebildeter Soldaten, Then zur Unterhaltung aufzuführen – mit unerwartetem Erfolg. Von da an befahl der Mac-König seinen Soldaten, Then unter der Bevölkerung zu verbreiten.
Dr. Dinh Duc Tien, Dozent an der Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften, erklärte auf dem Workshop „Erhaltung und Förderung des Then-Kulturerbes im Kontext der kommunalen Tourismusentwicklung im Bezirk Binh Lieu“, der vom Vietnam Institute of Studies and Development Sciences der Vietnam National University in Hanoi in Zusammenarbeit mit dem Bezirk Binh Lieu organisiert wurde: „Im Kulturraum des Nordens verehren die Kinh die Muttergöttin, während die Tay das Then-Ritual pflegen. Diese volksglaublichen spirituellen Kulturströmungen sind charakteristisch für die jeweilige ethnische Gruppe, existieren aber nicht isoliert voneinander. Im Laufe der Zeit haben sie sich gegenseitig beeinflusst und so die Vielfalt des spirituellen Lebens in Vietnam bis heute geprägt.“
Die außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Yen, Direktorin des Zentrums für Forschung zur Erhaltung der vietnamesischen Kultur und des Glaubens, ist der Ansicht, dass Künstler, Dichter und Schamanen die Then-Literatur nach deren Einführung am Königshof an den Geschmack und die Psychologie der königlichen Klasse anpassten. Daher wurde Then modernisiert, mit verfeinerten Texten und einem erweiterten Wortschatz, flüssigerem Stil, reicherer Bildsprache und vielen alten Geschichten, die sino-vietnamesische Wörter mit der Kinh-Sprache (Vietnamesisch) vermischen.
Die Rituale und Aufführungen von Chầu Văn Hầu Đồng sind beides Formen der Volksmusik , die als religiöse Ritualmusik die Verehrung übernatürlicher Kräfte zum Ausdruck bringen. Chầu Văn preist in den Hầu Đồng-Aufführungen die Verdienste der Göttinnen und ihren Beitrag zum Volk und zur Nation, fördert das Gute und betet für nationalen Frieden und Wohlstand. Gleichzeitig spielen die Rituale eine besondere Rolle bei der Verbindung mit der übernatürlichen Welt und stellen eine Brücke zur Kommunikation mit der sterblichen Welt.
Inhaltlich und formal weisen die Then-Rituale viele Ähnlichkeiten mit den vietnamesischen Chầu Văn Hầu Đồng-Aufführungen auf, insbesondere jene Rituale, die ein „sakrales“ Element erzeugen. Dr. Võ Quang Trọng, Vizepräsident der Vietnamesischen Folklorevereinigung, ist der Ansicht, dass es sich bei den Hầu Đồng-Ritualen der Vietnamesen und den Then-Ritualen der Tay um Phänomene handelt, bei denen sich die Teilnehmer selbst hypnotisieren, um in einen besonderen halluzinatorischen Zustand zu gelangen.
Musik und Tanz bilden die Voraussetzungen für die Entstehung sakraler Elemente. Daher gehen viele Forscher davon aus, dass das Then-Ritual der Tay, ähnlich dem Chầu-Văn-Gesang im Hầu-Đồng-Ritual, ein ganzheitliches volkskulturelles Phänomen darstellt. Beide sind Formen kombinierter künstlerischer Aufführungsrituale, die Gesang, Musik und Tanz umfassen. Anders ausgedrückt: Es handelt sich um Rituale, die als Erzählungen mit Musik und Tanz aufgeführt werden und zahlreiche Elemente des Volkstheaters beinhalten.

Der Then-Tanz ist ein Tanz, der die Verehrung der Gottheiten zum Ausdruck bringt. Laut Dozentin Nguyen Thi Yen hat er seinen Ursprung im Volksglauben. Durch kulturellen Austausch und Anpassung wurde der Tanz weiterentwickelt, veredelt und schließlich am Kaiserhof eingeführt. Nach dem Untergang der Mac-Dynastie kehrte der Then-Tanz in das Volksleben zurück. Er verlagerte sich allmählich vom Raum der Pfahlbauten auf die Bühne und durchdrang die Realität des neuen Lebens, den Zeitgeist, wodurch er neue kulturelle Werte schuf und das spirituelle Leben der Menschen bereicherte.
Dr. Lam Ba Nam, außerordentlicher Professor und Präsident der Vietnamesischen Gesellschaft für Ethnologie und Anthropologie, erklärte, die Ähnlichkeit zwischen den Then-Ritualen und den Chau Van Hau Dong-Aufführungen liege darin, dass beide Rituale ein Gefühl der Heiligkeit erzeugen. Obwohl sich die Musik in Melodie und Instrumenten unterscheidet, schaffen sie gemeinsam einen heiligen Raum und eine Verbindung zwischen der menschlichen Seele und dem Göttlichen. Musik ist daher nicht nur Ausdruck von Glauben, sondern auch ein charakteristisches Merkmal volkstümlicher Aktivitäten, das den Menschen neue Kraft schenkt.
Die Ähnlichkeiten zwischen den Then-Ritualen und dem Chau-Van-Gesang bei Geistermedien-Auftritten zeigen eine enge, vielfältige und doch einheitliche Beziehung innerhalb der Kulturen verschiedener ethnischer Gruppen und bestätigen, dass Quang Ninh über ein reiches und vernetztes kulturelles Erbe verfügt.
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