Das Jadekaiser-Statuenset umfasst den Jadekaiser, den Himmelskönig, und seine beiden Gehilfen Nam Tao und Bac Dau. Das Set besteht aus bemalter Terrakotta und stammt aus dem späten 19. Jahrhundert. – Foto: HOAI PHUONG
Am Morgen des 15. Oktober veranstalteten das Ho-Chi-Minh-Stadt-Museum für Geschichte, das Ho-Chi-Minh-Stadt-Museum, das Südliche Frauenmuseum und die Ho-Chi-Minh-Stadt-Antiquitätenvereinigung gemeinsam die Eröffnung der Sonderausstellung „ Keramikstatuen aus dem alten Saigon – Kunst und Kulturerbe“ .
Die Wiederbelebung des spirituellen Lebens durch Saigon-Keramik
Die thematische Ausstellung präsentiert über 50 typische Artefakte, unterteilt in vier Themengruppen: buddhistische Statuen, taoistische Statuen, Volksstatuen und architektonische Dekorationsstatuen. Diese Artefakte gehören zur Saigoner Keramiklinie des 18. und 19. Jahrhunderts und zeichnen sich durch ihre einzigartigen Formen aus, die das reiche spirituelle Leben der Bevölkerung Südchinas widerspiegeln.
Zu den buddhistischen Statuen gehören Bodhisattva Avalokitesvara, Arhat, Dharma Protector, Tieu Dien... mit vielen Posen und Kostümen.
Die taoistischen Statuen umfassen ein typisches Werk, das Tam Quan Dai De-Set, bestehend aus neun Statuen. Die drei Hauptgottheiten Thien Quan, Dia Quan und Thuy Quan sowie sechs Begleiter wurden von Herrn Le Thanh Nghia zusammengetragen. Herr Nghia erklärte gegenüber Tuoi Tre Online, dass der Besitz des Artefakts eine Fügung des Schicksals sei; es sei von einer Familie in Vinh Long vererbt worden.
Zu den volksverehrten Statuen gehören viele einzigartige Figuren wie der Jadekaiser, Phuc Duc Tho Dia, Chua Tien Nuong Nuong, Diem Vuong...
Im Bereich der architektonischen Dekorationsstatuen gibt es Statuen von taoistischen und volkstümlichen Figuren wie zum Beispiel: Bat Tien, Ong Nhat, Ba Nguyet, Liu Hai, der eine Kröte fängt, Ngoc Nu, der eine Vase darbringt...
Herr Le Thanh Nghia (rechts), Vorsitzender der Ho-Chi-Minh-Stadt-Antiquitätenvereinigung, berichtet über die von ihm gesammelten Artefakte. – Foto: HOAI PHUONG
Die Keramik aus Saigon ist von traditioneller Kultur durchdrungen.
Laut Herrn Hoang Anh Tuan, dem Direktor des Ho-Chi-Minh-Stadt-Museums für Geschichte, ist die Saigon-Keramik eine Kombination aus vietnamesischer Töpferkunst und der chinesischen Töpfertradition chinesischer Einwanderer.
Die Überreste von Töpferöfen entlang der Kanäle gaben den Ortsnamen Lo Gom, Xom Dat, Lo Sieu, Lo Chen Brücke...
Das einzigartige und unverwechselbare Merkmal der Saigon-Keramik ist die Entwicklung dekorativer Keramik und religiöser Architektur, die die traditionelle Kultur der Vietnamesen und Chinesen in der Region Cho Lon widerspiegelt.
Zu den Exponaten gehören Statuen, Miniaturstatuen, Keramikvasen usw., die sich auf den Dächern von Gemeinschaftshäusern und Tempeln der Vietnamesen und Chinesen befanden.
Diese Ausstellung möchte das traditionelle Töpferhandwerk würdigen und gleichzeitig die exquisite Schönheit der Saigoner Keramik aus künstlerischer Perspektive präsentieren. Dadurch trägt sie zur Bewahrung und Förderung des einzigartigen kulturellen Werts der alten Saigoner Keramik bei.
Die Ausstellung „ Keramikstatuen aus dem alten Saigon – Kunst und Kulturerbe“ findet vom 15. Oktober bis 17. November im Ho-Chi-Minh-Stadt-Museum für Geschichte (2 Nguyen Binh Khiem, Saigon-Bezirk) statt.
Abbildungen von Keramikstatuen in der thematischen Ausstellung
Jadekaiser-Statue aus mehrfarbig glasierter Keramik, aus dem frühen 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG
Satz von Guan-Yu-Statuen aus mehrfarbig glasierter Keramik, datiert vom späten 19. bis zum frühen 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG
Statue der Prinzessin Tien Nuong Nuong aus mehrfarbiger glasierter Keramik, aus dem frühen 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG
Statue von Phuc Duc Tho Dia aus mehrfarbig glasierter Keramik, frühes 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG
Statue von König Yama, dem Herrscher der Unterwelt im Hinduismus und Buddhismus – Foto: HOAI PHUONG
Statue des Bodhisattva Avalokiteshvara auf einem Lotusthron. Die harmonische Kombination grüner, blauer und weißer Glasurfarben verleiht Avalokiteshvara seine würdevolle Kleidung. Die Statue ist aus mehrfarbig glasierter Keramik gefertigt und stammt aus dem frühen 20. Jahrhundert. – Foto: HOAI PHUONG
Statue eines Dharma-Beschützers in stehender Position, in Rüstung, eine Hand in die Hüfte gestemmt, die andere mit einer Keule. Statue aus gelb glasierter Keramik, Ende des 19., Anfang des 20. Jahrhunderts – Foto: HOAI PHUONG
Goldene Keramikstatue von Annam, frühes 20. Jahrhundert - Foto: HOAI PHUONG
Statue des großen Bodhisattva Tieu Dien aus mehrfarbiger glasierter Keramik, spätes 19. – frühes 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG
Statue des Großen Bodhisattva aus mehrfarbig glasierter Keramik, frühes 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG
Das Tam Quan Dai De-Statuenset besteht aus neun Statuen. Die drei Hauptgötter Thien Quan, Dia Quan und Thuy Quan sitzen auf Thronen, begleitet von sechs Dienerstatuen zu beiden Seiten. – Foto: HOAI PHUONG
Gruppe mehrfarbiger, glasierter Keramikstatuen aus dem späten 19. und frühen 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG
Jade-Dame mit Vase, Liu Hai fängt eine Kröte in mehrfarbiger Glasur, Ende des 19. – Anfang des 20. Jahrhunderts – Foto: HOAI PHUONG
Statue von Lady Nguyet und Herrn Nhat aus mehrfarbigem Emaille, datiert Ende des 19., Anfang des 20. Jahrhunderts – Foto: HOAI PHUONG
Mehrfarbiger, emaillierter Mandarin-Titel, frühes 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG
Quelle: https://tuoitre.vn/doc-dao-bo-tuong-ngoc-hoang-diem-vuong-bang-gom-sai-gon-xua-20251015122101931.htm
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