
Die Statuen des Jadekaisers umfassen den Jadekaiser, den König des Himmels, und seine beiden Gehilfen Nam Tao und Bac Dau. Die Statuen bestehen aus bemalter Terrakotta aus dem späten 19. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG
Am Morgen des 15. Oktober organisierten das Geschichtsmuseum von Ho-Chi-Minh-Stadt, das Museum von Ho-Chi-Minh-Stadt, das Museum der Südlichen Frauen und die Altertumsvereinigung von Ho-Chi-Minh-Stadt gemeinsam die Eröffnung der Sonderausstellung „ Keramikstatuen aus dem alten Saigon – Kunst und Kulturerbe“ .
Spirituelles Leben durch Saigoner Töpferwaren neu beleben
Die thematische Ausstellung präsentiert mehr als 50 typische Artefakte, die in vier thematische Gruppen unterteilt sind: buddhistische Statuen, taoistische Statuen, Volksstatuen und architektonische Dekorationsstatuen. Diese Artefakte gehören zur Saigon-Keramiklinie und erschienen im 18. und 19. Jahrhundert mit einzigartigen Formen, die das reiche spirituelle Leben der Menschen des Südens zum Ausdruck bringen.
Zu den buddhistischen Statuen gehören Bodhisattva Avalokitesvara, Arhat, Dharma Protector, Tieu Dien … mit vielen Haltungen und Kostümen.
Die taoistischen Statuen weisen ein typisches Werk auf, das Tam Quan Dai De-Set, bestehend aus neun Statuen. Darin sind die drei Hauptgottheiten Thien Quan, Dia Quan, Thuy Quan und sechs Begleiter von Herrn Le Thanh Nghia versammelt. Herr Nghia erklärte gegenüber Tuoi Tre Online, dass der Besitz des Artefakts eine Frage des Schicksals sei und von einer Familie in Vinh Long zurückgelassen wurde.
Zu den Statuen der Volksverehrung gehören viele einzigartige Statuen wie der Jadekaiser, Phuc Duc Tho Dia, Chua Tien Nuong Nuong, Diem Vuong ...
Was architektonische Dekorationsstatuen betrifft, gibt es Statuen von taoistischen und volkstümlichen Figuren wie Bat Tien, Ong Nhat, Ba Nguyet, Liu Hai, der eine Kröte fängt, Ngoc Nu, der eine Vase anbietet …

Herr Le Thanh Nghia (rechts) – Vorsitzender der Ho Chi Minh City Antiquities Association – erzählt von den Artefakten, die er gesammelt hat – Foto: HOAI PHUONG
Saigoner Töpferwaren sind von traditioneller Kultur durchdrungen
Laut Herrn Hoang Anh Tuan, dem Direktor des Geschichtsmuseums von Ho-Chi-Minh-Stadt, ist die Saigoner Töpferei eine Kombination aus vietnamesischer Töpferkunst und der chinesischen Töpfertradition chinesischer Einwanderer.
Die Überreste der Töpferöfen entlang der Kanäle führten zu den Ortsnamen Lo Gom, Xom Dat, Lo Sieu, Lo Chen-Brücke …
Das einzigartige und charakteristische Merkmal der Saigon-Töpferei ist die Entwicklung dekorativer Töpferwaren und religiöser Architektur, die die traditionelle Kultur der Vietnamesen und Chinesen in der Region Cho Lon widerspiegeln.
Zu den Exponaten gehören Statuen, Miniaturstatuen, Keramikvasen usw. auf den Dächern von Gemeinschaftshäusern und Tempeln der Vietnamesen und Chinesen.
Ziel dieser Ausstellung ist es, das traditionelle Töpferhandwerk zu würdigen und gleichzeitig den Besuchern die Möglichkeit zu geben, die exquisite Schönheit der Saigoner Keramik aus der Perspektive der bildenden Künste zu bewundern. Dadurch wird zur Erhaltung und Förderung der einzigartigen kulturellen Werte der alten Saigoner Keramik beigetragen.
Die Ausstellung „ Keramikstatuen aus dem alten Saigon – Kunst und Kulturerbe“ findet vom 15. Oktober bis 17. November im Geschichtsmuseum von Ho-Chi-Minh-Stadt (2 Nguyen Binh Khiem, Bezirk Saigon) statt.
Keramikstatuenbilder in der Themenausstellung

Statue eines Jadekaisers aus mehrfarbig glasierter Keramik aus dem frühen 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG

Satz von Guan Yu-Statuen aus mehrfarbig glasierter Keramik aus dem späten 19. bis frühen 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG

Statue der Prinzessin Tien Nuong Nuong aus mehrfarbig glasierter Keramik aus dem frühen 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG

Statue von Phuc Duc Tho Dia aus mehrfarbig glasierter Keramik, aus dem frühen 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG

Statue von König Yama. König Yama ist der König, der im Hinduismus und Buddhismus über die Hölle herrscht – Foto: HOAI PHUONG

Statue des Bodhisattva Avalokitesvara auf einem Lotusthron. Die harmonische Kombination aus grünen, blauen und weißen Glasurfarben ergibt das feierliche Kostüm von Avalokitesvara. Statue aus mehrfarbig glasierter Keramik, frühes 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG

Statue eines Dharma-Beschützers in stehender Position, in Rüstung, eine Hand auf der Hüfte, in der anderen eine Keule haltend. Statue aus gelb glasierter Keramik, spätes 19. Jahrhundert, frühes 20. Jahrhundert - Foto: HOAI PHUONG

Goldene Keramikstatue von Annam, frühes 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG

Statue des Großen Bodhisattva Tieu Dien aus mehrfarbig glasierter Keramik, spätes 19. – frühes 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG

Statue des Großen Bodhisattva aus mehrfarbig glasierter Keramik, frühes 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG

Die Statuengruppe Tam Quan Dai De besteht aus neun Statuen. Die drei Hauptgötter sind Thien Quan, Dia Quan und Thuy Quan, die auf Thronen sitzen, begleitet von sechs Dienerstatuen, die auf beiden Seiten stehen - Foto: HOAI PHUONG

Gruppe mehrfarbig glasierter Keramikstatuen aus dem späten 19. und frühen 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG

Jadedame bietet eine Vase an, Liu Hai fängt eine Kröte in mehrfarbiger Glasur, spätes 19. - frühes 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG

Statue von Lady Nguyet und Mr. Nhat aus mehrfarbigem Emaille, datiert Ende des 19. Jahrhunderts, Anfang des 20. Jahrhunderts – Foto: HOAI PHUONG

Mehrfarbiger Emaille-Mandarinentitel, frühes 20. Jahrhundert – Foto: HOAI PHUONG
Quelle: https://tuoitre.vn/doc-dao-bo-tuong-ngoc-hoang-diem-vuong-bang-gom-sai-gon-xua-20251015122101931.htm
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