Identifizierung falscher und feindseliger Ansichten

In jüngster Zeit haben feindselige, reaktionäre und opportunistische politische Kräfte unter Ausnutzung des Internets und der sozialen Medien behauptet: „ Die Kommunistische Partei Vietnams reißt die Macht des Volkes an sich, verletzt Demokratie und Menschenrechte“; „Die Partei sollte keine Führungsrolle spielen, sie sollte und kann nicht absolut führen“; „Für die Entwicklung des Landes braucht es politischen Pluralismus und eine Mehrparteienopposition“ …

Durch diese Ansichten und Argumente offenbaren sie ihre finsteren Absichten und Intrigen, die Führungsrolle der Kommunistischen Partei Vietnams zu verzerren und zu leugnen. Sie fordern den Rückzug unserer Partei, die Einführung eines „Pluralismus und Mehrparteiensystems“, die Aufgabe des Sozialismus und die Hinwendung des Landes zum Kapitalismus. Dadurch schüren sie Skepsis, Unsicherheit und untergraben das Vertrauen der Bevölkerung, insbesondere in die Führung und die Regierungsrolle der Kommunistischen Partei Vietnams beim Aufbau des Sozialismus in Vietnam. Diese Ansichten und Argumente sind zutiefst reaktionär, fehlerhaft und unwissenschaftlich , entbehren jeglicher theoretischer und praktischer Grundlage und enthalten zahlreiche Widersprüche in Analyse und Bewertung; viele Kommentare sind subjektiv und haltlos.

Dieses Argument ist äußerst gefährlich, da es Pluralismus und Mehrparteiensystem bewusst mit Demokratie und Entwicklung gleichsetzt. Was bedeuten diese Argumente im Kern anderes als die Ablehnung von Pluralismus und Mehrparteiensystem, die Befürchtung einer geteilten Führung, die zur Usurpation der Führung der Kommunistischen Partei führen könnte? Ihr Ziel ist es, die alleinige Führungs- und Herrschaftsrolle der Kommunistischen Partei Vietnams über den vietnamesischen Staat und die Gesellschaft zu leugnen.

Illustrationsfoto: VNA

Einparteienherrschaft behindert weder Demokratie noch Entwicklung

Die Partei ist eine politische Organisation der Klasse, von klassenspezifischer Natur, ein freiwilliger Zusammenschluss von Menschen mit denselben Bestrebungen und Interessen. Das Wesen einer politischen Partei entspricht dem Wesen der Klasse, die sie vertritt.

In einer klassengeteilten Gesellschaft hat jede Klasse ihre eigene Partei, und selbst innerhalb derselben Klasse können viele verschiedene Parteien existieren. Parteien derselben Klasse weisen denselben Klassencharakter auf und verfolgen Interessen, die mit der Klasse verknüpft sind, die sie gegründet hat. Sie unterscheiden sich lediglich in ihrer Organisationsform, ihren Arbeitsmethoden und ihren spezifischen Zielen, stehen sich aber nicht im Wesen entgegen. Parteien verschiedener oder gegensätzlicher Klassen unterscheiden sich nicht nur in ihren Prinzipien, Zielen, Arbeitsmethoden und Organisationsprinzipien, sondern auch in ihrem Wesen. Daher weist auch das Mehrparteiensystem viele verschiedene Nuancen auf. Es gibt das Phänomen des Mehrparteiensystems bei gleichzeitigem politischen Monismus und das Phänomen des Mehrparteiensystems bei gleichzeitigem politischen Pluralismus.

Was die Behauptung betrifft, dass ein Einparteiensystem Demokratie und Entwicklung hemmt, während ein Mehrparteiensystem Demokratie und Entwicklung bedeute, so gibt es dafür bisher keine wissenschaftliche Grundlage. Die Praxis zeigt, dass Demokratie und Entwicklung eines Landes nicht proportional zur Anzahl seiner Parteien sind. Es gibt Einparteienstaaten, die dennoch Demokratie und Entwicklung gewährleisten; es gibt Länder mit vielen Parteien, die unterentwickelt sind und dennoch Demokratie einbüßen. Das Problem liegt im Wesen der Parteien, den von ihnen vertretenen und geschützten gesellschaftlichen Interessen sowie ihrem Prestige und ihrer Fähigkeit, gesellschaftliche Kräfte zu mobilisieren, zu vereinen und zu führen, um die gemeinsamen Ziele der Nation zu verwirklichen. Dient eine Partei nur den Interessen ihrer eigenen Partei und Klasse, wird es ihr schwerfallen, von anderen Klassen als führende Kraft der Gesellschaft und des Landes akzeptiert zu werden. Eine Partei, die die Interessen der Klasse, des Volkes und der Nation vertritt und für das Volk und das Land handelt, wird mit Sicherheit Respekt genießen und vom Volk als dessen Führung anvertraut werden.

Im Falle einer Einparteienherrschaft sind zwei Möglichkeiten zu berücksichtigen: Erstens, wenn eine regierende Partei ihre eigenen Interessen verfolgt, ist ein Mehrparteiensystem notwendig. In diesem Fall wäre eine Einparteienherrschaft diktatorisch. Zweitens, wenn eine Partei keine Eigeninteressen verfolgt und zum Wohle der Allgemeinheit regiert, kann ein Mehrparteiensystem leicht zu Fraktionsbildung und Uneinigkeit führen.

Es gibt wissenschaftliche und praktische Belege dafür, dass die Kommunistische Partei Vietnams die einzige regierende Partei ist.

Derzeit ist in Vietnam die Kommunistische Partei Vietnams die einzige regierende Partei und prägt Politik, Staat und Gesellschaft. Um diese Problematik zu verdeutlichen, analysieren und erläutern wir die wissenschaftlichen und praktischen Grundlagen in den folgenden Aspekten.

Erstens besteht das Ziel der Kommunistischen Partei Vietnams darin, das Land zur Entwicklung zu führen.

Die Kommunistische Partei Vietnams entstand durch den Zusammenschluss dreier revolutionärer Vorgängerorganisationen: der Indochinesischen Kommunistischen Partei, der Annamesischen Kommunistischen Partei und des Indochinesischen Kommunistischen Verbandes. Vor dem Zusammenschluss agierten diese Organisationen unabhängig voneinander, was zu Machtkämpfen in der Bevölkerung führte. Jede dieser Organisationen strebte eine Vereinigung der kommunistischen Organisationen an. Die Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams beendete diese Zersplitterung der Kräfte, schuf landesweite organisatorische Einheit und stärkte den Einfluss und die Stellung der Partei. Sie wurde zur repräsentativen Vertretung der Interessen der gesamten Arbeiterklasse, der arbeitenden Bevölkerung und der vietnamesischen Nation.

Die Charta der Kommunistischen Partei Vietnams stellt unmissverständlich fest: „Die Kommunistische Partei Vietnams ist die Avantgarde der Arbeiterklasse, zugleich die Avantgarde des arbeitenden Volkes und der vietnamesischen Nation; ein loyaler Vertreter der Interessen der Arbeiterklasse, des arbeitenden Volkes und der Nation“ (1) . Abgesehen von den vorgenannten Interessen verfolgt die Kommunistische Partei Vietnams keine weiteren.

Ziel der Partei ist es, „ein unabhängiges, demokratisches und wohlhabendes Vietnam mit einer gerechten und zivilisierten Gesellschaft aufzubauen, in der niemand den anderen ausbeutet, den Sozialismus und letztendlich den Kommunismus erfolgreich umzusetzen“ (2) .

Zweitens hat die Partei eine Entwicklungsrichtung gefunden und Revolutionen direkt zur Entwicklung angeführt.

In den 1920er Jahren geriet die vietnamesische Revolution in eine scheinbar ausweglose Sackgasse. Zahlreiche patriotische Gelehrte und revolutionäre Bewegungen versuchten, die Nation zu befreien und das Land zu entwickeln, doch letztlich scheiterten alle. Inmitten dieser Dunkelheit entstand die Kommunistische Partei Vietnams, die Hoffnung schöpfte und den einzig richtigen Weg zur Befreiung der Nation und zur Befreiung des Volkes aus Elend und Unterdrückung aufzeigte. In ihrem ersten Parteiprogramm (Oktober 1930) wurde die strategische Ausrichtung der Revolution wie folgt festgelegt: Zunächst handelte es sich um eine bürgerlich-demokratische Revolution, die sich dann weiterentwickelte, die kapitalistische Phase übersprang und direkt den Weg des Sozialismus einschlug. Die beiden strategischen Aufgaben der Revolution waren der Sturz von Imperialismus und Feudalismus, die eng miteinander verbunden waren. Die treibende Kraft der Revolution war das Proletariat und die Bauernschaft. Der Führer der Revolution war das Proletariat, dessen Avantgarde die Kommunistische Partei bildete.

Mit der richtigen strategischen und taktischen Ausrichtung führte die Partei im Alter von 15 Jahren das Volk erfolgreich zum Aufstand in der Augustrevolution von 1945, stürzte das feudale Kolonialregime, errichtete den ersten demokratischen Staat in Südostasien und eröffnete eine neue Ära in der Geschichte der vietnamesischen Nation – die Ära der Unabhängigkeit und Freiheit.

Nach ihrer Gründung sah sich die junge Revolutionsregierung einer äußerst gefährlichen Lage gegenüber, die von einer Reihe von Gefahren und Herausforderungen geprägt war, die unüberwindbar schienen. Zu diesen Gefahren zählten Hungersnot, Unwissenheit und insbesondere die Bedrohung durch ausländische Invasoren. In dieser Situation trafen unsere Partei und Präsident Ho Chi Minh die richtigen und weisen Entscheidungen, indem sie günstige Faktoren förderten, Schwierigkeiten eindämmten und überwanden, umgehend geeignete Gegenmaßnahmen ergriffen, um den Bedrohungen für das Überleben der jungen Revolutionsregierung zu begegnen, ein neues System aufzubauen und die Revolution voranzutreiben.

Der Widerstandskrieg gegen den französischen Kolonialismus endete mit dem Sieg unseres Volkes. Das Genfer Abkommen von 1954 wurde unterzeichnet, und Vietnam wurde vorübergehend in zwei Regionen mit unterschiedlichen politischen Systemen geteilt. Der Norden wurde vollständig befreit. Die nationale demokratische Revolution des Volkes war abgeschlossen und schuf die Voraussetzungen für den Übergang des Nordens zum Sozialismus. Im Süden zog Frankreich im Mai 1956 seine Truppen ab, bevor es Parlamentswahlen zur Vereinigung von Nord und Süd abhielt. Die USA ersetzten Frankreich, setzten Ngo Dinh Diem an die Macht, planten die dauerhafte Teilung Vietnams und wandelten den Süden in eine neue Art von Kolonie und einen US-Militärstützpunkt um.

Die Mission der vietnamesischen Revolution wurde von unserer Partei zu dieser Zeit wie folgt festgelegt: Gleichzeitige Durchführung zweier revolutionärer Strategien in zwei Regionen: die sozialistische Revolution im Norden und die volksdemokratische Revolution im Süden, mit dem Ziel, Frieden und nationale Wiedervereinigung zu erreichen. Die Revolutionen beider Regionen sind eng miteinander verbunden, koordinieren sich und schaffen gegenseitig die Voraussetzungen für ihre Entwicklung. Dies ist das Verhältnis zwischen dem Hinterland und der Front.

Mit der siegreichen Ho-Chi-Minh-Kampagne beendete unser Land erfolgreich 21 Jahre Kampf gegen die USA zur Rettung des Landes und 30 Jahre Krieg für die nationale Befreiung und Verteidigung des Vaterlandes (1945-1975), beendete die Herrschaft des Imperialismus, vollendete die demokratische Revolution des Volkes im ganzen Land und einte das Vaterland.

Nach dem Krieg zur Befreiung des Südens und zur Vereinigung des Landes sah sich unser Land zahlreichen Schwierigkeiten gegenüber. Die Partei führte das Volk an, sowohl den Wiederaufbau der Wirtschaft voranzutreiben als auch zwei Kriege gegen Invasionen an den nördlichen und südwestlichen Grenzen zu führen, um die Unabhängigkeit, Souveränität und territoriale Integrität der Nation zu schützen; gleichzeitig konzentrierte sie sich auf den Aufbau der materiellen Grundlagen des Sozialismus, formte schrittweise eine neue Wirtschaftsstruktur im ganzen Land und verbesserte das materielle und geistige Leben der arbeitenden Bevölkerung.

Drittens hat das Land viele Erfolge erzielt und entwickelt sich ständig weiter.

Auf der Grundlage der Beurteilung der Lage des Landes und durch den Prozess der Forschung und Erprobung legte der 6. Parteitag (Dezember 1986) eine umfassende nationale Erneuerungspolitik vor, die einen wichtigen Wendepunkt im Aufbau des Sozialismus in unserem Land einleitete.

Die Errungenschaften aus fast 40 Jahren des Reformprozesses bestätigen immer wieder, dass die Reformpolitik unserer Partei richtig und zukunftsweisend ist. Diese großen und historisch bedeutsamen Erfolge sind der Ausdruck der Kreativität unserer Partei und unseres Volkes und bekräftigen, dass der Weg unseres Landes zum Sozialismus mit der Realität Vietnams und den Entwicklungstrends der Zeit übereinstimmt; sie bekräftigen, dass die richtige Führung der Partei der entscheidende Faktor für den Sieg der vietnamesischen Revolution war.

(Fortsetzung)

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(1), (2) Charta der Kommunistischen Partei Vietnams, Nationaler Politischer Verlag „Wahrheit“, Hanoi, 2014, S. 4

Außerordentlicher Professor, Dr. VU VAN PHUC

Stellvertretender Vorsitzender des Wissenschaftlichen Rates der Zentralen Parteibehörden