Mit Blick auf den Gam-Fluss

(NB&CL) Am Thuong Lam-Kai habe ich beim Aufstieg zum Khuoi Nhi-Wasserfall nicht mit dem Gam-Fluss verhandelt. Er sagte: „Nachdem ich den Berg bestiegen hatte, den Wasserfall betrachtet und im Bach gewatet war, dann stillgestanden und den Atem angehalten hatte, während die Fische meine Füße leckten, war das Gefühl, als bekäme man eine Massage in einem Spa, das hell erleuchtet von den Lichtern der Stadt war.“

Wir wateten durch den Bach unterhalb des Khuoi-Nhi-Wasserfalls, passierten den Khuoi Sung und erreichten, ohne die vielen rutschigen, moosbewachsenen Hänge zu überqueren, Na Khuon, ein Dorf am Fuße des Berges mit nur sieben Häusern. Die Bewohner waren erst vor Kurzem vom Flussbett in die Berge gezogen. Sie hatten das Land gerodet, um Mais anzubauen, Erdnüsse zu säen und genügend Vieh zu halten, um in dieser zauberhaften Landschaft mit ihren 99 Feenbergen ein komfortables Leben führen zu können.

Hier sieht man Berge über Berge. Es gibt hier 99 Berge, und der Legende nach saßen einst 99 Vögel auf jedem einzelnen Berg. Als der Anführer zurückflog, gab es keinen 100. Berg mehr, und so flog der Vogelschwarm davon. Die Vögel flogen zurück nach Hanoi , und so wurde das geliebte Hanoi zur heutigen Hauptstadt. Die Dorfbewohner sprachen noch immer begeistert von den Bergen, deshalb war ich nicht so töricht, mit dem Gam-Fluss zu verhandeln. Ich ging einen Tag zum Fluss und verbrachte eine ganze Woche in den Bergen; der Gam-Fluss würde mir nicht böse sein.

Sechs Tage verbrachte ich in Na Dong oder Na Thuon. Ich besuchte Khuoi Nhi und kehrte abends zurück, um den Bambustanz zu sehen. Anschließend lauschte ich der Tinh-Laute und der Hmong-Flöte. Ihr Klang war so melancholisch und schön wie der Mond in der Pubertät, der an einer Klippe hängt. Am Morgen ließ ich das Frühstück ausfallen und fuhr mit dem Fahrrad nach Na Thuon, um meine Nichte Thuy zu treffen. Wir säten Mais und unterhielten uns über die Corona-Zeit. Der Bootsanleger in Thuong Lam war menschenleer . Nachts herrschte eine traurige Stimmung auf dem Boot. Die Häuser der Menschen waren voll mit Säcken voller Mais und Reis. Sie verbrauchten diese täglich. Reichte der Vorrat nicht für den Eigenbedarf, hielten sie Vieh. Sie züchteten fette Hühner, Gänse und Schweine zum Braten. Da aber niemand auf dem Markt etwas kaufte, zogen sie Schweine auf. Die Gänse und Schweine waren alt, deshalb braten sie sie dieses Tet-Fest. Die gebratenen Schweine wurden in der Küche aufgehängt, gegrillt oder bis zum Frühling eingefroren. Die Menschen wussten nicht, was sie damit anfangen sollten.

Ich stand wie versteinert mitten auf dem Feld, als ich am Fuße des Berges die Reihen gelber Blätter der chinesischen Maisbäume fallen sah und Spechtschwärme direkt neben dem Rapsfeld zwitscherten. Die Stille war so groß, dass die Maisbauern ihren Mais aussäen konnten, und Spechte und Fünffarbenvögel flogen zum Rapsfeld hinunter, um den blühenden Mais zu säen, den sie abwechselnd anbauten.

Die leuchtend rote Egge pflügte fleißig und lockerte den Boden. In Na Dong fragte ich einen betrunkenen Jungen nach dem Weg. Ich fragte ihn nach seinem Namen und erfuhr, dass er Vien hieß. Er verließ die Getreidemühle und zeigte mir den Weg zu einem Orangenhain. Er war betrunken und rannte barfuß, um mir den Weg zu weisen. Vien sagte : „Ich bin Nong Van Vien, ich zeige dir den Weg.“ Er wippte mit den Beinen, stotterte, versuchte es aber dennoch: „Ich mache schöne Fotos für dich im Orangenhain.“ Der Eingang zu Van Ngons Orangenhain war nicht weit entfernt. Der Weg war gesäumt von Bambus und kleinen Teichen. Entlang des Weges standen Palmenhaine mit sich wiegenden Blättern. Die Menschen pflanzten Palmen und nutzten sie als Dächer für ihre Küchen, Schweineställe und im Winter für ihre Büffelställe. Sie wussten, wie man Vieh und Geflügel schützt. Am Ende des Gartens krähten Hühner. Scharen von Gänsen und Enten tummelten sich im Teich, und überall wuchsen Bambusstöcke. Van Ngons Orangengarten war ziemlich groß.

Die Herzlichkeit und Begeisterung der Einheimischen berührt jeden Besucher, der von weit her kommt. Hier sind die Häuser nie verschlossen, es gibt keine Diebe, keine Drogenabhängigen, keine Drogen und keine Diebstähle. Die Menschen hier nehmen Armut in Kauf, um den Wald zu bewahren und zu schützen. Herr Nguyen Van Hien, ein Kenner der Berge und Wälder von Tuyen Quang, erzählte mir: „Die Umwelt hier ist sauber. Obwohl es im Bezirk noch vier extrem arme Gemeinden gibt, nehmen die Menschen Armut lieber in Kauf, als den Wald zu zerstören.“

Der Besitzer des Orangengartens lud Gäste zum Orangenessen ein, doch ich hatte keinen Appetit und besichtigte stattdessen den wunderschönen, reifen Orangengarten. Herr Van Ngon meinte, ohne die Covid-Pandemie wären viele Touristen gekommen. Sie kauften Orangen und fotografierten den Garten und die grünen Berge. Dr. Ngo Kieu Oanh erklärte: „Die Menschen in Thuong Lam sind nicht arm, insbesondere in den Gemeinden Na Dong, Na Thuon und Na Liem. Der Wald ernährt sie gut, denn die Einheimischen wissen, wie man den Wald bewahrt und schützt und so die grüne, saubere und schöne Umwelt bewahrt.“ Frau Oanh arbeitet außerdem an einem Projekt zur Begrünung der Umwelt durch den Anbau von Heilpflanzen, die Bienenzucht und die Viehhaltung. Das Angebot an lokalen Produkten aus Lam Binh soll um Shiitake-Pilze, Bambussprossen, Honig und Aromen traditioneller Heilkräuter erweitert werden.

Der Khuoi-Nhi-Wasserfall ist so schön wie ein zartes Seidenband und ein idealer Zwischenstopp für Touristen, die den Gam-Fluss flussaufwärts befahren. Foto: Nguyen The Luong

Hier gibt es viele Stelzenhäuser, in denen Gäste übernachten. Der Preis pro Person beträgt 80.000 VND pro Tag, die Mahlzeiten kosten je nach Geschmack zwischen 50.000 und 100.000 VND für Mittag- und Abendessen. Zu den Spezialitäten in Thuong Lam gehören gegrillter Silberkarpfen und Pac Pi mit Bananenblüten, Hackfleisch und Waldblättern. Man möchte es am liebsten gar nicht sofort essen, denn der Duft ist so intensiv und die Süße der Bananenblüte verströmt einen anhaltenden, betörenden Duft.

Wer den Duft und Geschmack der Berge und Wälder liebt, wird von der hiesigen Küche begeistert sein. Das Essen wird hier auf einem mit Bananenblättern ausgelegten Tablett serviert, ohne Teller. Sechs bis sieben Gerichte werden einfach so darauf angerichtet. Man besteigt den Berg, geht zum Bach, setzt sich hin und genießt den Reis vom Blättertablett – ein wahrer Genuss! Die ganze Müdigkeit der langen Reise ist wie weggeblasen. Wer es nicht glaubt, sollte nach Lam Binh reisen, fast 400 Kilometer von Hanoi entfernt. Wenn man dort in die Berge geht, sollte man die Einheimischen fragen – sie helfen einem sehr gerne.

In Tuyen Quang, am Ufer des Gam-Flusses und inmitten des alten Waldes mit seinen Seen, Flüssen, Bächen und majestätischen Bergen, liegt Lam Binh, der abgelegenste und höchste Punkt der Region. In diesem Berggebiet mit seinen Stelzenhäusern und Feuerstellen begegnet man dem Gesang der Then und dem Flötenspiel der Hmong. Abende am Lagerfeuer lassen einen die Natur und den grünen Wald hautnah erleben. Nach vielen Sorgen kehrt friedvolles Glück zurück, und mit dem Beginn des Frühlings kehrt auch die Freude zurück.

Hoang Viet Hang

Quelle: https://www.congluan.vn/doi-mat-voi-song-gam-post331242.html