(NB&CL) Am Thuong Lam-Kai habe ich beim Aufstieg zum Khuoi Nhi-Wasserfall nicht mit dem Fluss Gam gefeilscht. Ich sagte: „Nachdem ich den Berg bestiegen, den Wasserfall und den Bach beobachtet und dann stillgestanden und den Atem angehalten hatte, während die Fische meine Füße leckten, war das Gefühl, als würde man sich in einem hell erleuchteten Spa in der Stadt massieren lassen.“
Überquert man den Bach unterhalb des Khuoi-Nhi-Wasserfalls und gelangt weiter nach Khuoi Sung, ohne die vielen rutschigen, moosbedeckten Hänge nach Na Khuon überwinden zu müssen, findet man am Fuße des Berges ein Dorf mit nur sieben Häusern. Diese sieben Familien wurden erst vor Kurzem vom Flussbett in die Berge vertrieben. Sie rodeten das Land, bauten Mais und Erdnüsse an und hielten Vieh. So lebten sie nun komfortabel in dieser zauberhaften Landschaft mit ihren 99 majestätischen Bergen.
Hier türmen sich Berge an Bergen. Es gibt hier 99 Berge, und der Legende nach saßen einst 99 Vögel auf jedem einzelnen. Als der Leitvogel davonflog, gab es keinen 100. Berg mehr, und so flog der ganze Schwarm davon. Die Vögel flogen nach Hanoi , damit das geliebte Hanoi heute die Hauptstadt werden konnte. Die Dorfbewohner erzählen noch immer voller Begeisterung Geschichten über die Berge, deshalb wage ich es nicht, mit dem Gâm-Fluss zu verhandeln. Ich verbringe einen Tag mit der Durchquerung von Flüssen und Bächen, aber eine ganze Woche mit der Erkundung der Berge; der Gâm-Fluss wird mir sicher nicht böse sein.
Sechs Tage verbrachte ich in Na Dong oder Na Thuon. Abends besuchte ich Khuoi Nhi, um mir den Bambustanz anzusehen, und lauschte anschließend der Zither und Flöte der Hmong – eine melancholische, aber wunderschöne Melodie, wie der Mond, der schräg am Berghang aufgeht. Am nächsten Morgen ließ ich das Frühstück ausfallen und radelte nach Na Thuon, um meine Nichte Thuy zu treffen. Wir pflanzten Mais und unterhielten uns über die Zeit während der Pandemie. Der Bootsanleger von Thuong Lam war menschenleer . Die Boote lagen dort den ganzen Nachmittag und Abend vertäut und wirkten verlassen. Die Häuser der Dorfbewohner waren vollgestopft mit Säcken voller Mais und Reis, die sie täglich verbrauchten. Was sie nicht selbst essen konnten, verfütterten sie an ihr Vieh. Sie hielten fette Hühner, Enten und Gänse, und wenn niemand sie auf dem Markt kaufte, verfütterten sie den Überschuss an ihre Schweine. Die Enten und Gänse waren schon alt; sie würden sie zum Tet-Fest (dem vietnamesischen Neujahrsfest) braten. Was das Schweinefleisch betraf – ob sie es braten, räuchern, grillen oder für den Frühling einfrieren würden? Die Dorfbewohner hatten sich noch nicht entschieden.
Ich stand mitten auf dem Feld, in Gedanken versunken, als ich bemerkte, wie die Akazien am Fuße des Berges ihre goldenen Blätter verloren und Schwärme von Grasmücken direkt neben dem Rapsfeld zwitscherten. Die Stille war so tief, dass die Maisbauern ungestört weiterpflanzen konnten, und die Grasmücken und Finken flogen zum Rapsfeld herab, um ihre Samen zwischen dem blühenden Mais zu verstreuen und so einen gestaffelten Erntezyklus zu schaffen.
Der leuchtend rote Pflug bearbeitete fleißig den Boden und lockerte ihn auf. In Na Dong fragte ich einen betrunkenen Jungen nach dem Weg. Ich erfuhr, dass er Vien hieß, und er stellte seine Getreidemühle ab, um mir den Weg zu einem Orangenhain zu zeigen. Er war betrunken, rannte aber barfuß, um mir den Weg zu weisen. Vien sagte : „Ich bin Nong Van Vien, ich zeige Ihnen den Weg, gnädige Frau.“ Er torkelte, seine Sprache war undeutlich, aber er versuchte noch zu sagen: „Ich werde Ihnen im Orangenhain ein paar wirklich schöne Fotos machen.“ Der Weg zu Herrn Van Ngons Orangenhain war nicht weit; er war von Bambus und kleinen Teichen gesäumt. Entlang des Weges standen Palmenhaine, deren Blätter sich im Wind wiegten. Die Einheimischen bauten Palmen an und nutzten sie, um ihre Küchen, Schweineställe und Büffelställe zu überdachen. In der Kälte wussten sie, wie sie ihr Vieh schützen konnten. Am Ende des Hains krähten Hühner. Scharen von Enten und Gänsen grasten in den Teichen, umgeben von wiegendem Bambus. Herr Van Ngons Orangenplantage war recht groß.
Die Herzlichkeit und Gastfreundschaft der Einheimischen berührten jeden Besucher zutiefst. Hier sind die Häuser nie verschlossen, es gibt keinen Diebstahl, keine Drogenabhängigen, keine Drogen und keine Einbrüche. Die Menschen hier nehmen die Armut in Kauf, um den Wald zu bewahren und zu schützen. Herr Nguyen Van Hien, ein Kenner der Wälder und Berge von Tuyen Quang, erzählte mir: „Die Natur hier ist unberührt. Obwohl es im Bezirk noch vier extrem arme Gemeinden gibt, nehmen die Menschen die Armut lieber in Kauf, als den Wald zu zerstören.“
Der Besitzer des Orangenhains bot mir Orangen an, aber ich hatte keinen Appetit. Stattdessen besichtigte ich den wunderschönen, reifen Orangenhain. Herr Van Ngon meinte, ohne die Covid-Pandemie wären die Touristen in Scharen gekommen. Sie hätten Orangen gekauft und Fotos vom Hain und den üppig grünen Bergen gemacht. Dr. Ngo Kieu Oanh erklärte: „Die Menschen in Thuong Lam sind nicht arm, insbesondere in den Gemeinden Na Dong, Na Thuon und Na Liem. Der Wald ermöglicht ihnen ein angenehmes Leben, da die Einheimischen wissen, wie man ihn bewahrt und schützt und eine grüne, saubere und schöne Umwelt erhält.“ Frau Oanh arbeitet außerdem an einem Projekt zur Begrünung der Umwelt durch den Anbau von Heilpflanzen, die Bienenzucht und die Viehzucht. Das Angebot an lokalen Produkten aus Lam Binh soll erweitert werden, darunter Shiitake-Pilze, Bambussprossen, Honig und verschiedene traditionelle Heilkräuter.
Der Khuoi-Nhi-Wasserfall ist so schön wie ein zartes Seidenband und ein idealer Zwischenstopp für Touristen, die den Gam-Fluss flussaufwärts bereisen. Foto: Nguyen The Luong.
Hier gibt es viele Gastfamilien, die Übernachtungen kosten 80.000 VND pro Person. Die Preise für Mittag- und Abendessen liegen je nach Geschmack zwischen 50.000 und 100.000 VND. Zu den Spezialitäten in Thuong Lam zählen gegrillter Wels und „Pak Pi“ (eine Art Salat aus Bananenblüten, Hackfleisch und verschiedenen Waldkräutern). Der Duft und der süße Geschmack der Bananenblüten machen es fast unmöglich, alles aufzuessen.
Wer die Aromen und Düfte der Berge und Wälder genießen möchte, findet hier ein wahres Festmahl für anspruchsvolle Reisende. Die Mahlzeiten werden auf mit Bananenblättern ausgelegten Tabletts serviert, ohne Teller; ein Menü mit sechs bis sieben Gängen wird schlicht auf dem Tablett angerichtet. Nach einer anstrengenden Bergwanderung und dem Besuch von Bächen ist es ein Genuss, sich hinzusetzen und eine Mahlzeit auf einem Bananenblatt zu genießen. Die ganze Müdigkeit der langen Reise ist wie weggeblasen. Überzeugen Sie sich selbst und besuchen Sie Lam Binh, knapp 400 Kilometer von Hanoi entfernt. Wenn Sie in die Berge fahren, fragen Sie die Einheimischen nach dem Weg; sie sind sehr hilfsbereit.
In Tuyen Quang erwarten Sie der Gam-Fluss und uralte Wälder mit Seen, Flüssen, Bächen und majestätischen Bergen. Lam Binh ist der abgelegenste und höchstgelegene Ort. In dieser Bergregion mit ihren Stelzenhäusern und Feuerstellen können Sie die Volkslieder der Then und die melodische Flöte der Hmong hören. Abende am Lagerfeuer lassen Sie die Natur und den grünen Wald hautnah erleben. Nach vielen Sorgen kehrt ein Gefühl von Frieden und Glück zurück, und mit dem nahenden Frühling kehrt auch die Ruhe und das Glück zurück.
Hoang Viet Hang
Quelle: https://www.congluan.vn/doi-mat-voi-song-gam-post331242.html
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