Neben den Bemühungen um die Entwicklung der Wirtschaft achten die Dao im Bezirk Hai Ha stets darauf, die kulturelle Identität ihres Volkes zu bewahren und einzigartige traditionelle kulturelle Werte zu schaffen, von der Sprache und Schrift bis hin zu Trachten und kulturellen, religiösen und spirituellen Lebensstilen.
Bewahrer der traditionellen Kultur
Die Kunsthandwerkerin Dieng Chong Senh (geboren 1952, Dorf 3, Gemeinde Quang Son) hat ihr ganzes Leben der Stick- und Haarbindekultur des Dao-Volkes gewidmet. Seit ihrer Kindheit hegt sie eine Leidenschaft für die Stick- und Haarbindekunst ihres Volkes.
Mit ihrer Leidenschaft und Liebe für traditionelle kulturelle Werte ließ sie nicht zu, dass die kulturelle Identität ihres Volkes mit der Zeit verloren ging. Sie bemühte sich, ihren Kindern und Enkeln in der Familie sowie den jüngeren Generationen in der Kommune die Kunst des Stickens traditioneller Trachten und des Haarebindens beizubringen. Sie erklärte begeistert die Bedeutung jedes Musters, damit die jüngere Generation die traditionellen kulturellen Werte und die Identität ihres Volkes lieben und schätzen konnte. Dank ihres Einsatzes, ihrer Entschlossenheit und ihrer engagierten Anleitung versteht und spürt die jüngere Generation der Kommune Quang Son die Bedeutung und ist leidenschaftlicher für die kulturelle Schönheit ihres Volkes.
Mehr als 98 % der Bevölkerung der Gemeinde Quang Duc sind derzeit Dao Thanh Y. Nach seiner Pensionierung widmete sich Herr Phun Hop Senh (geb. 1950, Dorf Na Ly) der Erhaltung und Vermittlung der Nom Dao-Schrift an die jüngere Generation und half den Menschen im Dorf bei ihren Gottesdiensten.
Herr Senh erklärte: Schamanen nehmen im kulturellen, religiösen und spirituellen Leben der Dao eine ganz besondere Stellung ein. Sie sind Lehrer und Schamanen, die die Nom-Dao-Schrift beherrschen und ein tiefes Verständnis für die spirituelle Welt der Dao haben. Ein reifer Dao muss wissen, wie man verehrt, vor allem seine Vorfahren. Noch besser ist es, ein erfahrener Schamane zu sein. Um Schamane in der Dao-Gemeinschaft zu werden, muss man die Nom-Dao-Schrift fließend lesen und schreiben können. Damit die Nom-Dao-Schrift nicht verloren geht, habe ich hart daran gearbeitet, sie zu sammeln und in Bücher zu übersetzen, um sie allen, insbesondere den jüngeren Generationen, beizubringen. Dao-Kinder jeden Alters kommen nach Hause, um die fließende Schrift zu erlernen und anschließend die Worte, Gebete, Rituale usw. zu lernen, die in den von ihren Vorfahren überlieferten Büchern festgehalten sind. Für die Dao sind Bücher ein Schatz. Dank ihnen bewahren die Dao die Worte, die Bräuche, die Moral und die Lehren ihrer Vorfahren, um das richtige Volk zu sein.
Herr Senh hat Bücher übersetzt und gedruckt, um Hunderte von Dao-Leuten in der Provinz und vielen anderen Provinzen und Städten des Landes zu unterrichten. Hunderte von Menschen kommen zu ihm nach Hause, um Lesen und Schreiben zu lernen und Gottesdienste zu feiern, um die traditionelle Kultur des Landes zu bewahren.
Wenn wir über die traditionelle Kultur in der Thanh Y Dao-Gemeinschaft sprechen, müssen wir die Initiationszeremonie erwähnen – die wichtigste Zeremonie im Leben eines Dao-Mannes.
Herr Tang Phuc Soi wurde 1956 im Dorf Ly Na in der Gemeinde Quang Duc geboren. Im Alter von 18 Jahren folgte er seinem Lehrer und erlernte und praktizierte den Schamanenberuf. Nach lebenslangem Studium wurde er ein erfahrener Schamane und ordinierte Hunderte von Menschen.
Herr Soi sagte: „Ein Mann der Dao Thanh Y hat, unabhängig von seinem Alter, keinen Namen, keine Registrierung und keine Anerkennung durch die Gemeinschaft und die Götter, solange er die Zeremonie der Volljährigkeit nicht durchlaufen hat. Er wird zu Lebzeiten nicht respektiert. Nur Männer, die die Zeremonie der Volljährigkeit durchlaufen haben, erhalten einen Namen, gelten als Erwachsene, dürfen an wichtigen Angelegenheiten des Dorfes und der Weiler teilnehmen, an Feiertagen und Neujahr Räucherstäbchen auf dem Altar verbrennen, die Vorfahren verehren, für Glück und eine gute Ernte für die Nachbarn beten und nach ihrem Tod mit ihren Vorfahren wiedervereint werden.“ Während der Zeremonie der Volljährigkeit verwendet der Schamane die Sprache Nom Dao, um Rituale durchzuführen, die viele Lehren über Traditionen, Bräuche und Ratschläge zur menschlichen Moral enthalten, wie man sich dem Guten gegenüber verhält, Schlechtes und Böses vermeidet … Dies ist ein unverzichtbares Ritual im Leben eines Dao-Mannes.
Förderung traditioneller kultureller Werte bei ethnischen Minderheiten
Herr Bui Thanh Tuan, Leiter der Kultur- und Informationsabteilung des Bezirks, sagte: „In Hai Ha gibt es 11 ethnische Gruppen. Um die traditionellen kulturellen Werte der ethnischen Gruppen, einschließlich der Dao-Ethnie, zu bewahren und zu fördern, hat der Bezirk viele Kurse organisiert, in denen traditionelle kulturelle Merkmale wie Sticken, Wechselgesang und Cap Sac vermittelt werden. Außerdem werden gemeinschaftliche kulturelle Aktivitäten während der Feiertage und des Neujahrs sowie des Festivals für ethnische Kultur und Information durchgeführt. Der Bezirk legt insbesondere großen Wert darauf, den Schülern kulturelle Traditionen näherzubringen und ihnen dabei zu helfen, ein Bewusstsein für die Bewahrung, Erhaltung und Förderung der kulturellen Identität ihrer ethnischen Gruppe zu entwickeln.“
Das Hai Ha Internat für ethnische Minderheiten, das Quang Duc Internat für ethnische Minderheiten und das Quang Son Internat für ethnische Minderheiten haben spezielle Bildungspläne entwickelt, die die Vermittlung traditioneller Kulturen ethnischer Gruppen, die Organisation jährlicher ethnischer Kulturfestivals, außerschulische Programme zur „Erhaltung ethnischer kultureller Identitäten“ und die Kommunikation in der Muttersprache bei Schulaktivitäten umfassen. In den Schulen ist das Tragen ethnischer Trachten montags, mittwochs und freitags sowie an Feiertagen während des Schuljahres obligatorisch.
Lehrer Tran Van Trong, Direktor der Quang Duc Boarding Secondary School for Ethnic Minorities, sagte: „Die Schule hat 295/301 Schüler der ethnischen Gruppe der Dao Thanh Y. Neben der Entwicklung eines speziellen Bildungsplans organisiert die Schule regelmäßig außerschulische Aktivitäten zum Thema „Erhaltung der kulturellen Identität der Dao-Ethnie in der Gemeinde Quang Duc“ für Schüler unter Beteiligung und Anleitung von Volkskünstlern, um das Verantwortungsbewusstsein der jungen Generation für die Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte ihrer ethnischen Gruppe zu fördern und zu stärken.“
Lehrer Bui Manh Duy, Direktor des Hai Ha Internats für ethnische Minderheiten, an dem 100 % der Schüler ethnischen Minderheiten angehören, sagte: „Jedes Jahr organisiert die Schule das Ethnische Kulturfestival, um die guten kulturellen Werte der ethnischen Gruppen zu ehren, deren Kinder die Schule besuchen, und um so die guten Werte der ethnischen Gruppen im Bezirk zu bewahren, zu bewahren und zu fördern. Das Festival bietet besondere Inhalte wie: Vorführung ethnischer Kostüme, Kochkultur, Ausstellung von Ständen auf dem Frühlingsmarkt, ethnische Sportarten, Volksspiele; Ausübung des Rituals der Volljährigkeit, Hochzeitszeremonie der ethnischen Gruppe der Dao Thanh Y … Dadurch wird die ethnische kulturelle Identität geehrt, die Schüler werden ermutigt und motiviert, sich der Bewahrung der Schönheit der traditionellen Kultur bewusst zu werden und die Kultur der vietnamesischen Volksgruppe kontinuierlich weiterzuentwickeln und zu bereichern.“
Die Bewahrung und Förderung der traditionellen kulturellen Werte der Dao-Ethnie hat dazu beigetragen, die Bewegung der gesamten Bevölkerung zum Aufbau des kulturellen Lebens des Bezirks zu fördern. Kürzlich wurde die Initiationszeremonie der Dao Quang Ninh vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt und wird beim Song Mun Festival in der Gemeinde Quang Duc (2. Februar des Mondkalenders) bekannt gegeben.
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