Hier befindet sich auch die Tuệ Thành Versammlungshalle der Tuệ Thành (der alte Name für Guangzhou, China) chinesischen Gemeinde, die zur Provinz Guangdong gehört - die größte chinesische Gemeinde in Cholon.
Skizze des Architekten Phan Đình Trung
Laut dem Kulturforscher Nguyen Dinh hatte der Tempel ursprünglich einen Grundriss in Form des chinesischen Schriftzeichens „口“ (Mund), bestehend aus einem vierseitigen Gebäude und einem zentralen Atrium. Anders als in vietnamesischen Tempeln und Schreinen, wo sich der Weihrauchofen üblicherweise hinter oder außerhalb der Haupthalle befindet, stand er im Ba-Tempel direkt vor der zentralen Halle, nahe dem Atrium. 1908 wurde der Tempel um ein zusätzliches Atrium und eine zentrale Halle erweitert. Die Säulen und Balken sind mit Couplets und großen kalligrafischen Inschriften verziert, die charakteristische chinesische Techniken wie Kalligrafie, Schnitzerei und Vergoldung zeigen.
Skizze des thailändischen Künstlers Sutien Lokulprakit
Skizze des Architekten Phan Đình Trung
Skizze des Architekten Phung The Huy
Skizze von Huynh Hoang Khang – Student der Van Lang University
Die Ba-Pagode ist bekannt für ihre Reliefs und Gruppen farbenfroher glasierter Keramikfiguren an Traufe, Dach und Wänden, die auf alten chinesischen Legenden basieren, wie zum Beispiel: Zwei Drachen kämpfen um eine Perle, die vier heiligen Tiere, die acht Unsterblichen überqueren das Meer, Glück, Wohlstand und Langlebigkeit sowie der Tang-Mönch und seine Schüler…
Skizze des Studenten Ngo Quoc Thuan – Nguyen Tat Thanh Universität
Ein Ort, um die Wünsche der Gäste anzuzeigen – eine Skizze des Architekten Linh Hoang.
Löwentanz an der Ba-Pagode – Skizze des Architekten Linh Hoang
Der Innenhof der Ba-Pagode – eine Skizze des Architekten Linh Hoang.
Die Herstellung dekorativer Statuen ist ein für Foshan in der Provinz Guangdong charakteristisches Handwerk, dessen Ursprünge etwa im 16. Jahrhundert liegen. Im 19. Jahrhundert wurde es in Cholon eingeführt und weiterentwickelt. Zu den damals bekannten Werkstätten zählten Dong Hoa und Buu Nguyen. Dekorative Statuen dienten vorwiegend dazu, in heiligen Stätten eine heitere und einladende Atmosphäre zu schaffen. Sie waren in Tempeln, Pagoden und Schreinen in Cholon, Bien Hoa, Binh Duong und im Mekong-Delta weit verbreitet, doch geriet dieses Handwerk zu Beginn des 20. Jahrhunderts in Vergessenheit.
Ein Räuchergefäß direkt neben dem Oberlicht vor der Haupthalle - eine Skizze des Architekten Tran Xuan Hong.
Skizzen von Pham Ngoc Huy
Skizzen des Architekten Tran Thai Nguyen
Skizze des Architekten Bui Hoang Bao
Der Tempel beherbergt noch immer viele wertvolle Artefakte: ein Set emaillierter Weihrauchgefäße aus Bronze, gegossen im Jahr 1886; einen handschriftlichen Befehl von Hauptmann D'Ariès, der französischen und spanischen Soldaten die Zerstörung des Tempels untersagt; zwei große Bronzeglocken, gegossen in den Jahren 1795 und 1830…
Im Jahr 1993 wurde die Ba-Pagode als nationales architektonisches und künstlerisches Erbe anerkannt.
(*): Für die Chinesen ist die Himmlische Kaiserin (bürgerlicher Name Lin Mo Niang, geboren 1062 in der Provinz Fujian, China) eine gütige Gottheit, die Seefahrer beschützt. Ihr zu Ehren wird jedes Jahr der 23. Tag des dritten Mondmonats begangen; dies ist auch der Hauptfesttag des Tempels.
Skizze des thailändischen Künstlers Sutien Lokulprakit
Quelle: https://thanhnien.vn/goc-ky-hoa-chua-ba-dau-an-hoa-kieu-quang-dong-18525020821423924.htm






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