(Lesen Sie den Gedichtband „Boarding Street“ von Tran Le Anh Tuan, Verlag der Vietnam Writers Association, 2025)
Als ich den Gedichtband „Boarding Street“ der jungen Dichterin Tran Le Anh Tuan ( Dak Lak Literature and Arts Association) in Händen hielt, war ich überrascht von der Wucht der Worte, die aus erhabenen Emotionen und Talent in seiner Blütezeit destilliert waren.
Dieser Gedichtband ist eine Welt subtiler und doch tiefgründiger Regungen, in der Erinnerungen, Natur, Menschen und Liebe wie ein Fluss durch die Jahreszeiten fließen. Er ist durchdrungen von der stillen Schönheit der alten Provinz Phu Yen – dem Ort, an dem der Autor geboren und aufgewachsen ist und der ihn auf seinem kreativen Weg begleitet hat.
Von der stillen Einsamkeit der Arbeiter bis hin zu den innigsten Regungen der Liebe – „Das Gästehaus“ entfaltet sich als warme, reine und zugleich melancholische Welt der Gefühle. Schon in den ersten Gedichten der Sammlung wird die Natur der Provinz Phu Yen mit einer Schönheit geschildert, die zugleich vertraut und neuartig, intim und tief in der Erinnerung verwurzelt ist.
In „Frühlingsregen in Lanh“ ist der Regen nicht nur ein Landschaftsbild der Heimat, sondern auch ihre Seele: „Der Frühlingsregen in Lanh hört nie auf / Regen fällt wie der Klang unversehrter Menschen inmitten der Ruinen.“ Die Natur ist nicht statisch, sondern dringt stets ins Herz ein und weckt Erinnerungen, die tief versunken schienen. Im Gedicht „La Hai“ schreibt der Autor: „Der Wind weht noch immer auf der Brücke / Regen fällt auf die alten Kleider / La Hai duftet nach Kaffee / Doch warum ist der Fluss meiner Heimat so still?“
Diese „Stille“ betrifft nicht nur den Fluss, sondern auch die Menschen und die Tiefe der Gefühle, die in diesem kleinen Bergdorf verborgen liegen. Natur und Mensch sind in jedem Wort miteinander verwoben und erschaffen einen Raum, der zugleich real und traumhaft wirkt, wie Mondlicht, das einen verträumten Geist in ein sanftes Licht taucht.
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Doch „Die Bordellstraße“ handelt nicht nur von der Natur. Der Gedichtband ist auch ein Porträt menschlicher Leben und einfacher Berufe, die reich an humanistischen Werten sind. Im Gedicht „Der Schuster“ begegnet uns das Bild eines alten Mannes, der „seit dreißig Jahren dort sitzt“, mit „Händen, die nie geruht haben“. Jedes Paar Schuhe, jeder Stich scheint ein Leben voller Erinnerungen und Zuneigungen wiederzugeben, die sich mit Worten nicht vollständig ausdrücken lassen.
Auch „Der Schneider“ zeichnet das Bild von Menschen, die still die Wunden des Lebens heilen: „Wer fädelt noch Fäden durch die Nacht, / wie die Stadt ihre Wunden mit gefallenen Blättern heilt.“ Wenige sanfte Zeilen Poesie fassen eine Lebensphilosophie zusammen: Menschen heilen sich stets auf ihre eigene, einzigartige und natürliche Weise, so wie die Stadt nach einem Regensturm weiterleuchtet. Das Gedicht „Der Töpfer“ greift das Thema des stillen menschlichen Lebens auf und ist wie ein Lied über traditionelle Kultur: „Hier sind die Krüge. Hier sind die Vasen. Hier sind die Kannen. Hier sind die Töpfe. Hier sind die Kalkgefäße. Schweiß. Tränen. Hier sind die Pavillons. Hier sind die Tempel. Hier sind die Dynastien … Hier sind die Jahrhunderte. Hier sind die Jahrtausende.“ Die dichte Aufzählung erzeugt ein Gefühl historischer Tiefe und lässt die Schichten uralter Handwerkskünste erkennen, die die Zeit überdauert haben.
Das Thema Liebe in der Gedichtsammlung hat einen ganz eigenen Ton: romantisch und melancholisch zugleich, distanziert und doch voller Schmerz. Die Liebe ist nicht stürmisch, sondern wie ein stiller Bach, der sich durch jede Erinnerung schlängelt. Im Gedicht „Leere Straße“ hallt die Abendglocke „in der Welt wider“ und vermischt sich mit „dem Klang von Krankenwagensirenen. Weinen. Tränen…“. Diese scheinbar zusammenhanglose Bildfolge erzeugt einen ergreifenden Rhythmus der Tage der Isolation, in denen Liebe und Verlust ineinanderfließen. Das Gedicht „Straße der Herberge“, das zugleich der Titel der Sammlung ist, beschreibt einen Zufluchtsort für die Seele – einen Ort, zu dem man nach langen Reisen zurückkehren kann: „Jeder hat einen Ort, zu dem er zurückkehren kann, / selbst wenn die kleine Gasse im Nebel liegt.“
Die Gedichtsammlung offenbart die Tiefe der Perspektive des Autors auf Kultur, Geschichte und Menschen. Gedichte wie „Epische Nacht“ entführen den Leser in die mythische Welt des zentralen Hochlands: „Du bist nun der flüsternde Klang von Gongs, der die Nacht durchdringt … Du bist nun episch / Das Ritual des Frühlings.“ Oder in „Der Bunkerwächter von Babonneau“ lässt der Autor die Geschichte durch das Bild einer „Lampe, die hundert Jahre lang leuchtet“ in die Poesie einfließen – ein Symbol der Erinnerung, anonymer Gesichter, die still ihre Jugend durchlebten. Die Trauer, die Opferbereitschaft und die Schönheit der Geschichte finden Ausdruck in Versen, die von humanistischen Werten durchdrungen sind.
Tran Le Anh Tuans Lyrik ist durchdrungen von symbolischen und surrealen Elementen, die oft über vertraute Beschreibungen hinausgehen und unerwartete Assoziationen eröffnen. In „Am Krater eines Vulkans stehend“ schreibt die Autorin: „Ich stehe da, um Zeit zum Essen zu haben, / wie du mich gegessen hast.“ Ein seltsames, geheimnisvolles und zugleich eindringliches Bild regt den Leser zum Innehalten und Nachdenken an. Ähnlich erzeugt die fragmentarische Struktur vieler anderer Gedichte, wie ein zusammengesetzter Filmstreifen, eine unerwartete Kontinuität durch ein reiches Feld von Assoziationen. Genau das macht Tran Le Anh Tuans Lyrik so einzigartig: emotionale Freiheit ohne Zügellosigkeit; eine Mehrdeutigkeit der Bildsprache, die dennoch die Seele des Lesers tief berührt.
„Das Internat“ ist daher nicht nur eine poetische Reise, sondern auch eine Reise der Wiederentdeckung spiritueller Werte: stille Berufe, Momente der Liebe, Erinnerungen an die Heimat, die Sorgen der Zeit und die tiefgründigen kulturellen Schichten, die das Land durchdringen. Diese Gedichtsammlung markiert nicht nur eine Reifephase im Schaffen der jungen Autorin, sondern bereichert die zeitgenössische vietnamesische Jugendlyrik mit einer Stimme, die Respekt verdient: lyrisch und doch tiefgründig, frisch und doch tief in der Identität verwurzelt, romantisch und doch in der Realität des Lebens verankert.
Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/van-hoc-nghe-thuat/202512/hanh-trinh-tro-ve-mien-ky-uc-va-nhung-phan-nguoi-lang-le-fa80c1f/
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