Dementsprechend hat der Minister für Kultur, Sport und Tourismus beschlossen, folgende Orte in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufzunehmen: Traditionelles Lim-Festival, Stadt Lim, Gemeinde Lien Bao, Gemeinde Noi Due, Bezirk Tien Du, Provinz Bac Ninh.
Die Vorsitzenden der Volkskomitees aller Ebenen, in denen immaterielles Kulturerbe in die Nationale Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen ist, führen im Rahmen ihrer Aufgaben und Befugnisse die staatliche Verwaltung gemäß den Bestimmungen des Gesetzes über das kulturelle Erbe durch.
Quan Ho-Clubs treten beim Lim-Festival auf. Foto: Xuan Hai
Quellen zufolge entwickelte sich das Lim-Fest im 18. Jahrhundert zu einem großen Fest und entwickelte sich zu einem Gemeindefest – der Gemeinde Noi Due. Die Gemeinde Noi Due umfasste damals sechs Gemeinden und Bezirke: die Gemeinde Lung Giang, Noi Due (Dinh Ca, Lo Bao), Noi Due Khanh, Noi Due Nam, Xuan O und die Gesangsgruppe des Gemeindehauses Tien Du (später Noi Due Dong). Das Lim-Fest ist insbesondere auch mit den Namen berühmter historischer und kultureller Persönlichkeiten der Lim-Region verbunden, wie z. B. Do Nguyen Thuy und Frau Mu A …, die direkten Einfluss hatten und eine große Rolle bei der Bewahrung von Bräuchen und der Verbreitung von Festen in der Lim-Region spielten.
Das Lim-Festival ist nicht nur ein traditionelles Festival, sondern ein lebendiger kultureller Raum, der bei der Ausübung des Erbes der Volkslieder von Bac Ninh Quan Ho deutlich die historischen Grundwerte und die starke Beziehung zwischen den Dörfern demonstriert.
Das Lim-Fest ist ein facettenreiches Bild, das die Geschichte und Kultur von Kinh Bac tief widerspiegelt. Der wichtigste Grundwert des Lim-Festes liegt darin, dass es das Zentrum des alten Tong Noi Due ist. Von einem Dorffest im Dorf Lim (Dinh Ca) hat sich das Fest zu einem allgemeinen Fest entwickelt, bei dem die Dörfer zusammenkommen, ihre Beziehungen untereinander pflegen und ihren Gemeinschaftszusammenhalt demonstrieren. Am deutlichsten wird dies durch die feierliche Prozession königlicher Erlasse vom Gemeindehaus des Dorfes Dinh Ca zum Gemeindehaus des Dorfes Lo Bao – eine Reise, die die Einheit und die historischen Beziehungen zwischen den Dörfern symbolisiert.
Zweitens ist das Lim-Fest von der Verehrung des Schutzgottes des Dorfes und Generals Nguyen Dinh Dien geprägt. Die Räucher- und Opferzeremonien, insbesondere das Ritual des „Anbetungsgesangs“, drücken nicht nur Dankbarkeit aus, sondern sind für die Menschen auch eine Möglichkeit, ihren Glauben zu bewahren und zu stärken und für nationalen Frieden und Wohlstand zu beten.
Und schließlich, und das ist das Wichtigste, bietet das Lim Festival die Möglichkeit, die Volkslieder der Quan Ho zu bewahren und zu fördern. Quan Ho ist nicht nur ein Teil, sondern die Seele des Festivals. Gesangsformen wie Canh-Gesang, Bootsgesang, Hüttengesang und Wechselgesang … demonstrieren nicht nur alte Bräuche und Melodien, sondern schaffen auch ein ideales Umfeld für die kontinuierliche Vermittlung und Praxis dieses Erbes, das den Titel „Repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit“ der UNESCO verdient.
Das Lim-Festival ist nicht nur ein Festival, sondern auch ein lebendiges Museum, in dem historische und religiöse Werte und insbesondere die Volkslieder von Bac Ninh Quan Ho praktiziert, bewahrt und verbreitet werden, wodurch die enge und empfindliche Beziehung zwischen den Quan Ho-Dörfern demonstriert wird.
Das Lim-Festival mit seinem aufwendigen Übungsprozess, der harmonischen Kombination aus traditionellen Ritualen und lebendigen kulturellen Aktivitäten, insbesondere Quan-Ho-Volksliedern, hat ein farbenfrohes kulturelles Bild geschaffen, das die Quintessenz der Identität des Kinh-Bac-Landes klar zum Ausdruck bringt.
Quelle: https://bvhttdl.gov.vn/hoi-lim-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-20250611085646962.htm
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