Die Farben des zentralen Hochlands

Der März im zentralen Hochland ist die Blütezeit der Kaffeepflanze, einer typischen Industriepflanze, die sich für den roten Basaltboden eignet. Im zentralen Hochland gibt es die Kaffeesorte Buon Ma Thuot, die nicht nur im Inland, sondern auch international berühmt ist. Die leidenschaftliche Qualität dieses Kaffees findet sich in dem Lied „Ly ca phe Ban Me“ des Musikers Nguyen Cuong wieder. Und in der Poesie des Liebesdichters Xuan Dieu versetzt die Farbe der Kaffeeblüten ihn in Ekstase.

Der Kaffee riecht so gut, meine Liebe!

Die Blume ist vom gleichen Typ wie Jasmin.

Elfenbeinweiß, durchscheinend wie Jade, wunderschön und strahlend.

Wie dein Lächeln, ich kann es immer noch irgendwo hören.

Zur Zeit der vollen Kaffeeblüte erwacht das zentrale Hochland zum Leben: Hier erklingen die lebhaften Klänge von Gongs und Trommeln bei Frühlingsfesten wie dem berühmten Elefantenrennen und dem Frühlingsfest des zentralen Hochlands. Neben den makellosen weißen Kaffeeblüten sieht man die anmutigen Ede-Mädchen in ihren prächtigen, indigofarbenen Brokatgewändern. Nur wenige wissen um die sorgfältige Handwerkskunst, die in jedem Kleid, jeder Bluse und jedem Schmuckstück steckt, das die Frauen des zentralen Hochlands bei diesen Frühlingsfesten tragen.

Jedes Kleidungsstück gleicht einem Kunstwerk, in dem die charakteristischen Handwebtechniken der Region neben der meisterhaften Farbabstimmung und Musterkomposition einen einzigartigen Charakter schaffen. Die Taillenbänder der Röcke der Frauen aus dem Zentralen Hochland sind oft mit Perlenringen und Messingglöckchen verziert, die beim Schwingen einen angenehmen Klang erzeugen. Es gibt zwei Arten von Röcken: offene und geschlossene. Ein offener Rock besteht aus einem einzigen Stück Stoff, das um den Körper gewickelt wird. Ein geschlossener Rock hat zwei zusammengenähte Kanten, die einen Schlauch bilden. Während des Kaffeefestivals hallen die Straßen von Buon Ma Thuot vom Rhythmus der Gongs und Trommeln wider, und Mädchen aus dem Zentralen Hochland tanzen in traditionellen Trachten, Kaffeeblüten in den Händen, den Xoang-Tanz auf Stelzen. Sie wirken wie wunderschöne H'Bia- und Bing-Mädchen, die Märchen und Epen – den langen Gedichten der Ede- und M'Nong-Völker – entsprungen sind und der Landschaft des Zentralen Hochlands leuchtende Farben verleihen.

Blumen und Menschen scheinen untrennbar miteinander verbunden und erschaffen die Schönheit des Landes. Wenn der Frühling kommt, erstrahlt inmitten des Grüns der Blätter und des Brauns der Erde ein reines, süßes und leidenschaftliches Weiß der Kaffeeblüten. Während der Blütezeit breitet sich der weiße Teppich endlos aus – weiß in den Gärten, weiß an den Hängen, weiß an den Wegrändern; überall sind Land und Himmel von einem weiten Blütenmeer bedeckt. Die Knospen sind klein und zart, doch wenn sie aufblühen, bilden sie große, ausladende Blütenstände. Jede Blattachsel trägt einen Blütenstand, jeder Zweig ist dicht mit Blüten besetzt, die wie flauschige weiße Wattebäusche an den Kaffeepflanzen wirken. Diese Blüten schimmern in der Sonne des Hochlands und vereinen Schlichtheit und einen Hauch von Erhabenheit. Denn jede Blütezeit bringt den Menschen des zentralen Hochlands freudige Begeisterung, überfließende Hoffnung und die Verheißung eines erfolgreichen und glücklichen Lebens.

Heritage Magazine