Die Mong besitzen viele klangvolle Musikinstrumente. Während die Panflöte in Brauchtum und Glauben das wichtigste Musikinstrument ist, werden Flöte und Lippenhorn vor allem bei der Brautwerbung und zum Ausdruck von Gefühlen, Liebe und Sehnsucht von Mong-Jungen und -Mädchen verwendet.
Die Lippentrompete der Hmong
Die Lippenflöte, auch als Maultrommel bekannt (bei der ethnischen Gruppe der Mong heißt sie „tu ghe“), ist ein einzigartiges Musikinstrument, das es beim Volk der Mong schon seit langer Zeit gibt. Die Lippenflöte ist ein selbstresonierendes Musikinstrument, das aus einem dünnen Stück Kupfer gefertigt ist und die Form eines Reisblattes hat. Ein Ende des Stiels wird in der Hand gehalten, das andere Ende ist zum Zupfen spitz. In der Mitte befindet sich ein Rohrblatt, das beim Zupfen vibriert. Die Mundhöhle ist dabei der Resonanzraum, der laute, leise, tiefe, hohe, trillernde Töne erzeugt. Dieses Musikinstrument sieht auf den ersten Blick einfach aus, aber seine Herstellung ist äußerst kompliziert und erfordert vom Hersteller Akribie und Gewissenhaftigkeit sowie Kenntnisse und Verständnis für Musikinstrumente und die Kultur der Mong.
Die Lippenflöte besteht aus drei Hauptteilen: einem kleinen Bronzerohrblatt, einem Bambusrohr und einem Bronzerohrblatt. Die Teile der Lippenflöte sind durch viele helle Fäden miteinander verbunden, die zu einem starken Draht geflochten sind.
Das Kupferstück ist der Hauptbestandteil der Lippentrompete. Das für die Herstellung des Instruments verwendete Kupfer wird sorgfältig ausgewählt, geschmolzen und in eine Form gegossen, um daraus kleine, dünne Kupferplatten von etwa 7 cm Länge zu formen. Nach dem Feinschleifen wird die Kupferplatte in zwei Teile mit einer Trennnut geteilt. Im mittleren Teil der Kupferplatte wird das Rohrblatt platziert, daher muss es sorgfältig und sorgfältig gefertigt werden. Der mittlere Teil ist sehr dünn, gerade dünn genug, nicht zu dick, um einen uneinheitlichen, klaren Klang zu erzeugen, und nicht zu dünn, um ein Zerbrechen der Trompete zu verhindern. Anschließend wird das Rohrblatt auf das Kupferstück montiert. Es ist der wichtigste Teil der Lippentrompete. Ob ein uneinheitlicher Klang entsteht, hängt von seiner Elastizität ab. Das Rohrblatt oder der kleine Kupferstab, etwa 5 cm lang, ähnelt einer großen Nähnadel. Es wird zentimetergenau ausgerichtet und so zugeschnitten, dass es eng am Kupferblech anliegt. Ist es nicht eng, entsteht kein Ton. Wenn das Rohrblatt am Kupferstück befestigt ist, ähnelt die Lippentrompete einer Sicherheitsnadel. Der verbleibende Teil des Mundstücks ist das Bambusrohr (oder Bambusrohr, Rohrblattrohr...). Dieses Bambusrohr ist 1–2 cm länger als die Trompete und kompakt. Ein Ende des Rohrs ist breit genug, um die Trompete zu halten, das andere Ende ist dünn genug, um die Saite hindurchzufädeln. Das Bambusrohr und das Ende des Kupferstücks sind durch viele bunte Fäden miteinander verbunden, die zu einer langen Schnur verwoben sind. Bei Gebrauch zieht der Trompeter die Trompete aus dem Bambusrohr. Bei Nichtgebrauch verwendet er die Fäden zum Verbinden und zieht die Trompete zur Aufbewahrung in das Bambusrohr. Der äußere Körper des Bambusrohrs ist oft mit raffinierten Mustern verziert, geschnitzt oder mit einem mit geprägten Mustern bestickten Stoffstück überzogen. Die Muster auf dem Rohrkörper sind oft Dreiecke, Rechtecke, Blattmotive, Tiere... und symbolisieren Berge, Bäume und Tiere im Alltag der Mong.
Um Maultrommel zu spielen, muss der Spieler den Grundton der Harfe mit der linken Hand festhalten und die Harfe in einem Abstand von den Lippen platzieren, der die Zähne nicht berührt. Der Daumen der rechten Hand zupft am Kopf der Harfe, wodurch das Rohrblatt im Inneren der Harfe vibriert, die Vibrationen auf den Mund übertragen werden und in der Mundhöhle widerhallen. Um Maultrommel spielen zu können, muss der Spieler wissen, wie man den Atem anhält. Dabei erzeugt die Kehle je nach Melodie und Text die Vokale a, e, i, o, u … Das Geheimnis des Maultrommelspielens besteht darin, den Atem in der Brust anhalten zu können, damit nicht zu viel Luft austritt. Dadurch wird die Atemsäule ruhig gehalten, der ausgegebene Ton hat unterschiedliche Tonhöhen und erzeugt die charakteristischen Töne der Maultrommel.
Frau Duong Thi Mi, Angehörige der ethnischen Gruppe der Mong Hoa aus dem Weiler Cao Son in der Gemeinde Dan Chu (Hoa An), sagt: „Ich übe seit meinem zwölften Lebensjahr, also seit fast 40 Jahren, Maultrommel zu spielen.“ Die Maultrommel ist ein anspruchsvolles Musikinstrument. Anders als bei einer Blastrompete oder einer Flöte ist es äußerst wichtig, den Atem anzuhalten. Das ist nicht wie Sprechen. Man muss wissen, wie man gleichmäßig atmet und gerade genug Luft einatmet. Man muss lange üben, um zu lernen, wie man zu jeder Melodie auf der Mundharmonika bläst.
Mong-Volksliedvorführung mit Lippenflöte, vorgetragen von Frau Duong Thi Mi (Hoa An) beim Provinzwettbewerb für Volkslieder und ethnische Kostüme 2023
Der Ton der Lippenflöte zum Ausdruck von Liebe unterscheidet sich vom Klang des Klangs beim Erzählen einer Geschichte oder beim Ausdrücken einer Liebe. Beim Blasen einer Lippenflöte zum Ausdruck von Liebe darf weder zu laut noch zu leise geblasen werden. Der Ton muss laut genug sein, damit nur beide Personen ihn hören können, da die Lippenflöte oft nachts verwendet wird und daher der Klang sehr weitreichend ist. Beim Blasen einer Lippenflöte zum Ausdruck von Liebe oder zum Ausdruck von Liebe muss der Ton laut, klar und weitreichend sein, damit viele Menschen ihn hören, mit ihm sympathisieren und gemeinsam die Flöte blasen können, um Resonanz zu erzeugen.
Die Mong sind ein Volk mit einer starken Identität und einer reichen und einzigartigen Volkskultur. Die ethnischen Musikinstrumente der Mong sind einfach, aber in ihrer Art, Klänge und Emotionen auszudrücken, reichhaltig und nehmen einen unverzichtbaren Platz im kulturellen Leben der Menschen ein.
Angesichts der Entwicklung moderner Musikinstrumente und der Veränderungen im Lebensumfeld ethnischer Minderheiten ist es heutzutage sehr wichtig, die traditionelle Musik zu bewahren und der jüngeren Generation beizubringen. Denn Musik im Allgemeinen und traditionelle Musik im Besonderen ist die Stimme jedes Menschen in ihren vielfältigen Ausdrucksformen und überdauert die Zeit.
DL
[Anzeige_2]
Quellenlink
Kommentar (0)