Stadtdorf mit Schönheiten und Mandarinen

Während der Kriege zur Landesverteidigung wurden viele Gebiete zu stark verwüsteten Schlachtfeldern, doch das kleine Stück Land am Ende des Mekong-Flusses zwischen den beiden Armen Cua Tieu und Cua Dai blieb unversehrt.

Das ist Go Cong, ehemals in der Provinz Tien Giang , heute in der Provinz Dong Thap, der Ort, der als das sanfte Land bekannt ist und den General Binh Tay Truong Dinh als Basis für den Aufstand auswählte.

Ich erinnere mich noch gut daran, wie der Name Go Cong Mitte der 1980er Jahre durch die sanften, lyrischen Stimmen der beiden Schwestern, der Sängerinnen Bao Yen und Nha Phuong, im ganzen Land plötzlich berühmt wurde. Die Musikkassette war von dem Musiker Quoc Dung bearbeitet, gemischt und arrangiert worden und enthielt 15 Bolero-Liebeslieder der Musikerin Hoang Phuong aus Go Congs Heimatstadt. Und jedes Mal, wenn ich in dieses Land zurückkehre, höre ich die vertrauten, gefühlvollen Texte des Liedes „Mutter Go Cong“.

Im rosigen Sonnenschein spaziere ich durch Go Cong.

Die Erde ist hoch, der Himmel ist niedrig

Im Raum über den rollenden Wellen

Nur das Bild von Mutter Go Cong bleibt.

Die Lieder sind leidenschaftlich und voller Heldengeist des Dichters und Musikers Hoang Phuong, eines Sohnes, der sein ganzes Leben lang mit seiner Heimat am Tien-Fluss verbunden und stolz darauf war, mit dem Heldengeist des Helden Truong Dinh und seiner tapferen „Volksdorf“-Armee, die in der Vergangenheit gegen die Franzosen kämpften: Am Ende des Mekong, vor mir das Ostmeer / An der Mündung des Tien-Flusses, meine Heimatstadt Go Cong / Dies ist die Heimat von Truong Dinhs Kampf / Das heilige Land ist seit Jahrtausenden von der roten Geschichte gezeichnet (Go Congs rote Geschichte).

Das Doc Phu Hai Haus – dieses antike Bauwerk ist mit dem Leben von Frau Tran Thi Sanh, der Ehefrau des Nationalhelden Truong Dinh, verbunden.

Laut historischen Aufzeichnungen bot König Nac Nguyen von Chenla im Jahr 1755 den beiden Präfekturen Loi Lat und Tam Bon Geschenke an, um seine Sünden zu sühnen und Lord Nguyens Unterstützung zu erbitten. Nach der von General Nguyen Cu Trinh so genannten „Seidenraupen-fressen-Maulbeeren“-Strategie wurden die beiden Präfekturen von Lord Vo Vuong Nguyen Phuc Khoat annektiert. Später wurde aus Loi Lat Go Cong und aus Tam Bon Tan An in der alten Provinz Long An , der heutigen Provinz Tay Ninh. Trotz vieler Höhen und Tiefen und zahlreicher Namensänderungen ist der Name Go Cong im Gedächtnis des vietnamesischen Volkes für immer als ein besonderes, friedliches, blühendes und heldenhaftes Land verankert.

Verglichen mit dem riesigen südlichen Delta, wo Störche frei fliegen können, war Go Cong einst nur ein kleines Stück Land mit einer Fläche von etwa 58.000 Hektar. Das entsprach lediglich einem Drittel des Landbesitzes von Tran Trinh Trach – dem Vater von Tran Trinh Huy , dem Sohn von Bac Lieu : 180.000 Hektar. Dank seiner Lage im Becken zwischen den beiden Flüssen Tien und Hau nimmt Go Cong jedoch eine besondere Stellung ein, vergleichbar mit dem „Drachenkopf und Phönixschwanz“, dem Ort, an dem Berge und Flüsse zusammentreffen (Berge: das majestätische Truong-Son-Gebirge, das seinen Ursprung in Tibet hat; Gewässer: die beiden Arme der Flüsse Cua Dai und Cua Tieu im Mekong-Delta).

Neben dem Dorf Thanh Pho beherbergt Go Cong zahlreiche weitere Relikte, die die historische und kulturelle Geschichte jener Zeit widerspiegeln, als unsere Vorfahren Land zurückeroberten, um für ihr Land zu kämpfen und es zu verteidigen. Dazu gehören das Grabmal des Nationalhelden Truong Dinh und die „Dunkle Himmelsblätter“ (Gia Thuan) sowie die Überreste der Festung Truong Dinh, das Königsgrabmal, das Grabmal von Vo Tanh, der Van-Thanh-Tempel, das Gemeindehaus Trung, der Palast Tham Bien und viele weitere Gemeindehäuser, Pagoden, Tempel und Kirchen.

Laut Forschern war Go Cong dank seiner strategisch günstigen Lage während des Krieges vergleichsweise friedlich und wurde weniger bombardiert und beschossen als die Nachbargebiete. Das fruchtbare Land Go Cong war von Natur aus reich an Brack- und Salzwasserspezialitäten, die zur Zubereitung einzigartiger Volks- und Festtagsgerichte genutzt wurden. Hier wurde auch die Literatur geboren, unter anderem der Schriftsteller Ho Bieu Chanh, ein Prosaautor, der in den Anfängen des Romans in Südkorea einen wichtigen Beitrag zur Entwicklung dieses Genres leistete. Auch die Schriftstellerin Nguyen Thi Manh Manh, die erste Frau, die Gedichte veröffentlichte, Artikel schrieb und Reden hielt, um die Bewegung der Neuen Poesie zu unterstützen, lebte hier. Ihr Vater, Bezirksvorsteher Nguyen Dinh Tri (auch bekannt als Huyen Tri), war damals ebenfalls ein aktiver Journalist.

Insbesondere gewährte Go Cong dem Großgeneral Binh Tay Truong Dinh und seiner Armee Schutz vor den Franzosen und brachte gleichzeitig zahlreiche Adlige, Mandarine und Generäle der Nguyen-Dynastie hervor, darunter Luong Nang Ba Nguyen Van Hieu, Duc Quoc Cong Pham Dang Hung, Long My Quan Cong Nguyen Huu Hao, Bezirksvorsteher Do Trinh Thoai, Binh Tay Nhi Lang General Truong Quyen sowie hochrangige Schönheiten wie Königinmutter Tu Du, die zweite Konkubine Dinh Thi Hanh von König Thieu Tri und Königin Nam Phuong von König Bao Dai.

Im militärischen Bereich brachte Go Cong im 18. und 19. Jahrhundert berühmte Generäle wie Nguyen Van Hieu, Do Trinh Thoai und Truong Quyen hervor. Auch im 20. Jahrhundert hatte Go Cong zwei bekannte Generäle zu bieten. Generalleutnant Nguyen Trong Nghia von der Vietnamesischen Volksarmee wuchs nach der friedlichen Wiedervereinigung des Landes auf und nahm 1979 am Kampf gegen die chinesische Invasion an der Nordgrenze teil. General Sau Nghia war Politkommissar der 5. Division, stellvertretender Leiter der Politikabteilung des 7. Militärbezirks, Politkommissar des 4. Armeekorps und stellvertretender Leiter der Politischen Hauptabteilung, bevor er zu einem der höchsten Führer des Landes aufstieg: Mitglied des Politbüros, Sekretär des Zentralkomitees der Partei, Leiter der Zentralen Propaganda- und Bildungskommission und nach der Fusion der beiden Zentralkomitees der Partei am 3. Februar 2025 Leiter der Zentralen Propaganda- und Massenmobilisierungskommission.

Touristen besuchen das Mausoleum von Herzog Pham Dang Hung, dem Vater der Kaiserinwitwe Tu Du.

Es ist kein Zufall, dass die Einwohner von Go Cong stolz darauf sind, dass ihre Heimatstadt die erste „Stadt“ des Südens beherbergt. Laut dem Dichter und Historiker Le Ai Siem bestätigte der Rat von Go Cong am 31. März 1885 ein Dekret der Kolonialregierung zur Änderung des Dorfnamens, das in der Zeitung Gia Dinh veröffentlicht worden war. Die beiden Dörfer Thuan Tac und Thuan Ngai, die durch den Cua-Khau-Kanal getrennt waren, wurden zu einem Dorf namens Thanh Pho zusammengelegt und gehörten fortan zur Gemeinde Hoa Lac Ha. Wenige Jahre später erließ der Generalgouverneur von Indochina ein Dekret, das alle Räte mit Wirkung zum 1. Januar 1900 in Provinzen umwandelte. Der Rat von Go Cong wurde zur Provinz Go Cong, deren Hauptstadt Thanh Pho war. Im Laufe der Zeit gab es viele Aufteilungen und Verwaltungswechsel, doch Thanh Pho blieb stets das Zentrum von Go Cong.

Der verdiente Lehrer Phan Thanh Sac, der sich intensiv mit seiner Heimatstadt Go Cong auseinandergesetzt hat, ist der Ansicht, dass das Dorf Thanh Pho ein einzigartiges Beispiel für die Entwicklung einer Stadt innerhalb eines Dorfes darstellt. Neben dem florierenden Straßennetz mit Brücken, Wegen und Märkten zeichnet sich Thanh Pho auch durch seine vielfältige und einzigartige Architektur aus. Die Grundstücke der alten Häuser sind oft von Zäunen aus verschiedenen niedrigen Sträuchern wie Hibiskus, Baumwolle, Bum Sumba, Duoi und wilder Mandarine umgeben. Thanh Pho wirkt wie ein geschäftiges Stadtviertel mit einem zentralen Markt an einem breiten Kanal, schachbrettartig angelegten Gassen mit engen, kurzen Wegen und Häuserreihen mit Yin-Yang-Ziegeldächern.

Laut der Forscherin Le Ai Siem: „Es war kein Zufall, dass die Franzosen 1885 das Stadtgebiet von Go Cong, das einzige Stadtdorf der Kolonie, „Stadtdorf“ nannten. Die Franzosen fielen unter dem wohlklingenden Vorwand ein, „die rückständigen Völker zu zivilisieren“. Sie „zivilisierten“ mit Kriegsschiffen und Kanonen. Deshalb erhob sich von Go Cong aus der Nationalheld Truong Dinh, der erste Vietnamese, der seine Plantagenarbeiter zum Widerstand versammelte. Von diesem ersten Aufstand an begannen die Südvietnamesen Dutzende, ja Hunderte weiterer Aufstände, sodass man sagte: ‚Wenn das Gras weg ist, wird es im Süden keine Südvietnamesen mehr geben, die gegen die Franzosen kämpfen‘, und die Westvietnamesen sagten: ‚In diesem Annam-Land ist jeder Mensch ein Zentrum des Widerstands.‘“

Quelle: https://baodaklak.vn/phong-su-ky-su/202507/lang-thanh-pho-voi-my-nhan-va-khanh-tuong-e39105c/