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Die perfiden Methoden und Tricks zur Spaltung des großen nationalen Einheitsblocks werden aufgedeckt.

Việt NamViệt Nam06/11/2024


Bài 2: Lật tẩy phương thức, thủ đoạn thâm độc chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc
RFA, BBC und VOA veröffentlichen viele einseitige Artikel, in denen sie Annahmen über die Situation im zentralen Hochland treffen und so die nationale Einheit spalten.

Generalmajor Hau Van Ly, stellvertretender Direktor der Abteilung für Innere Sicherheit im Ministerium für Öffentliche Sicherheit , erklärte, dass die Propagandaaktivitäten zur Spaltung der nationalen Einheit und zur Anstiftung zur Sezession und Autonomie der Untertanen einige bemerkenswerte Merkmale aufweisen:

Thema

Die Akteure, die Propaganda betreiben, um die nationale Einheit zu spalten und zu Sezession und Autonomie aufzustacheln, sind sowohl im Inland als auch im Ausland sehr vielfältig, aber in erster Linie handelt es sich um reaktionäre Einzelpersonen und Organisationen ethnischer Minderheiten.

Auf der anderen Seite gibt es Aktivitäten von westlichen Parlamentariern, Abgeordneten, Politikern und Diplomaten mit feindseligen Ansichten und Vorurteilen gegenüber Vietnam; ausländische ideologische Sabotagezentren; Mitarbeiter internationaler Organisationen, ausländischer Nichtregierungsorganisationen , Wissenschaftler und Forscher zu den Themen Demokratie, Menschenrechte, Ethnizität, Religion usw., die Vietnam gegenüber unsympathisch und voreingenommen sind; sowie reaktionäre Einzelpersonen und Organisationen von im Exil lebenden ethnischen Minderheiten.

Im Land werden Propagandaaktivitäten zur Spaltung der nationalen Einheit, zur Anstiftung zu Sezession und Autonomie hauptsächlich von Führern und Schlüsselfiguren „böser Religionen“, reaktionären, extremistischen und ethnischen Minderheitenfeinden durchgeführt; diejenigen, die in der Vergangenheit an Aktivitäten zur Forderung nach Sezession, Autonomie und der Errichtung eines „separaten Staates“ beteiligt waren, wurden zwar zur Rechenschaft gezogen und neutralisiert, haben aber ihre gegensätzliche Ideologie nicht aufgegeben (wie beispielsweise diejenigen, die in der Vergangenheit an FULRO-Aktivitäten, dem „Dega-Protestantismus“ beteiligt waren, diejenigen, die an der Errichtung eines „Mong-Staates“ beteiligt waren, Schlüsselfiguren, die einst an illegale Organisationen und böse Religionen wie „Giê Sùa“, „Bà Cô Dơ“ glaubten...).

Objekt

Hauptsächlich betroffen sind ethnische Minderheiten in den betroffenen Gebieten, insbesondere in den strategisch wichtigen Regionen Nordwest, Zentralhochland und Südwest.

Dies ist ein Teil der Bevölkerung, dessen Leben noch immer mit vielen Schwierigkeiten und Entbehrungen verbunden ist; ihr Lebensstandard, ihr kulturelles Angebot und ihr spirituelles Leben sind noch immer niedrig; die Armuts-, Analphabeten- und Arbeitslosenquote ist noch immer hoch.

Ethnische Minderheiten, die von kriminellen Elementen ins Visier genommen werden, haben ein starkes Gemeinschaftsgefühl, Verwandtschaftsgefühl und Clan-Zusammenhalt, aber ihr politisches Bewusstsein ist noch begrenzt und sie verstehen den reaktionären Charakter der Argumente, die zur Sezession und Autonomie aufrufen, nicht vollständig, sodass sie leicht beeinflusst und beeinträchtigt werden können.

Darüber hinaus richten sich Propagandaaktivitäten und Aufrufe zur Sezession und Autonomie auch gegen ethnische Minderheiten im Ausland, insbesondere gegen diejenigen, die die Grenze überschreiten, ins Ausland fliehen, um „Asyl“ zu suchen, oder sich illegal in Thailand, Kambodscha, Laos, den USA usw. aufhalten.

Inhalt

Propagandainhalte sind oft vielfältig; je nach dem jeweiligen Thema können sie unterschiedlich sein, aber im Grunde konzentrieren sie sich häufig auf einige Hauptthemen wie:

Erstens verzerrt Propaganda die Geschichte, beschwört die Vergangenheit herauf, um Hass und Widerstand zu schüren, oder nutzt den Namen der „Bewahrung von Kultur“, Schrift, Sitten und Gebräuchen aus, um die nationale Einheit zu spalten.

Im Nordwesten wird typischerweise Propaganda über das „Mong-Königreich“ und den „Mong-König“ verbreitet; im Südwesten hingegen wird die Entstehungsgeschichte der südlichen Region propagiert. Reaktionäre und oppositionelle Gruppen innerhalb des Cham-Volkes versuchen, die Geschichte des „Königreichs Champa“ und des „Königshauses von Champa“ wiederzubeleben; sie fordern den Erhalt und die Förderung der Cham-Kultur; sie nutzen den Bau des Ka-Pet-Stausees (Binh Thuan) aus, um Falschinformationen zu verbreiten und zu behaupten, die Regierung wolle Relikte auslöschen und das spirituelle Leben der Cham schädigen; sie veröffentlichen Artikel gegen die Reform der Cham-Schrift durch das Bildungsministerium und behaupten, der Staat wolle Kultur und nationale Identität auslöschen, um Misstrauen und Widerstand in der Bevölkerung zu schüren.

Zweitens, Verzerrung der sozioökonomischen Entwicklungspolitik sowie der ethnischen und religiösen Politik von Partei und Staat; Ausnutzung von Schlupflöchern und Mängeln bei der Umsetzung durch die lokalen Behörden; Ausnutzung von Streitigkeiten und Beschwerden in der Bevölkerung, insbesondere zwischen ethnischen Minderheiten und der Regierung, Unternehmen und Kinh-Bevölkerung, um Vergleiche über die Kluft in der wirtschaftlichen und sozialen Entwicklung zwischen ethnischen Minderheiten und Kinh-Bevölkerung zu erzeugen und so Unzufriedenheit, Widerstand und Opposition in der Bevölkerung zu schüren.

Darüber hinaus haben diese Akteure die Umsetzung der Politik und Richtlinien der Partei und des Staates in Bezug auf ethnische Angelegenheiten, Projekte und Pläne, insbesondere des Nationalen Zielprogramms zur sozioökonomischen Entwicklung in ethnischen Minderheiten- und Berggebieten, Phase 1, von 2021-2025, das noch viele Mängel, Einschränkungen und Verzögerungen aufweist, sowie die Armutsquote von Haushalten ethnischer Minderheiten und den Mangel an Produktionsland ausgenutzt, um die Partei, den Staat und die lokalen Behörden zu verleumden, zu verzerren und zu diskreditieren und gleichzeitig die Bevölkerung zu Sabotageakten anzustiften, wodurch Unsicherheit und Unruhen in strategischen Gebieten verursacht wurden.

Drittens dient Propaganda der Prestigesteigerung, um Kräfte zu mobilisieren und ethnische Minderheiten für die Errichtung eines „separaten Staates“ und einer „separaten Religion“ zu gewinnen. Insbesondere konzentrieren sich die Akteure darauf, die Anführer und Schlüsselfiguren zu loben und sogar zu vergöttern, das Ansehen der Organisation im Ausland zu fördern und die internationale Anerkennung als Regierung, Siegel, Flagge und separate Religion zu verfälschen, um ethnische Minderheiten im Inland über die Stärke der Akteure im Ausland zu täuschen und sie so zur Teilnahme an separatistischen und autonomen Aktivitäten zu bewegen.

Viertens , Verzerrung der Fälle des Kampfes in Vietnam, des Umgangs mit und der Verhaftung von reaktionären, oppositionellen und terroristischen Personen (wie z. B. Personen, die am Terroranschlag vom 11. Juni 2023 in Dak Lak beteiligt waren; Personen, die an der illegalen Organisation Duong Van Minh beteiligt waren; eine Reihe von Personen, die an den öffentlichen Unruhen in der Kathedrale 102 in Ninh Thuan beteiligt waren)... mit der Behauptung, dass Partei und Staat Demokratie und Menschenrechte verletzen und ethnische Minderheiten unterdrücken, wodurch die Bevölkerung zum Aufstand gegen die Regierung angestiftet wird.

Fünftens Propaganda über die „Zivilgesellschaft“, über Freiheit, Demokratie, Menschenrechte nach westlichen Kriterien, Anleitungen zu Methoden des gewaltlosen Kampfes, des zivilen Ungehorsams und des Widerstands gegen die Regierung.

Sechstens , Propaganda, die das Leben in materiellem Luxus in westlichen Ländern preist: Einige Aktivisten, die bei ihrer Flucht ins Ausland den „Mongolischen Staat“ und den „Dega-Staat“ gründeten und von reaktionären Einzelpersonen und Organisationen im Ausland unterstützt wurden, um sich in Drittländern niederzulassen, veröffentlichten regelmäßig Bilder ihres luxuriösen Lebens im Ausland. Dadurch stellten sie einen Vergleich zum schwierigen Leben in ihrem Heimatland her und spornten inländische Dissidenten an, weiterhin Widerstand zu leisten, ins Ausland zu fliehen, um Schutz zu suchen und politisches Asyl zu erhalten.

Bài 2: Lật tẩy phương thức, thủ đoạn thâm độc chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc
Die Organisation „Dega Protestant“ zieht Anhänger an und sammelt sie, indem sie engstirnige, separatistische und autonome Ideen vertritt.

Methoden und Tricks

Methoden und Tricks zur Steigerung der Propagandawirksamkeit, die sowohl wissenschaftliche und technologische Errungenschaften umfassend ausnutzen als auch die Unterstützung feindlicher ausländischer Kräfte in Anspruch nehmen und auf die psychologischen Merkmale und das kognitive Niveau ethnischer Minderheiten abgestimmt sind; die Betroffenen verwenden viele äußerst ausgeklügelte Propagandamethoden und -tricks, insbesondere:

Erstens , die Möglichkeiten sozialer Netzwerke gründlich ausnutzen, um "geschlossene Gruppen" im Cyberspace zu bilden, soziale Netzwerkanwendungen und OTT-Dienste (wie Zoom, GoToMeeting, Signal, Zalo, Facebook...) zu nutzen, um die Kommunikation und Beziehungen aufrechtzuerhalten, Propagandaaktivitäten zu steuern, ethnische Gruppen zu spalten, Glaubensvorstellungen und Religionen auszunutzen, um Sezession und Autonomie anzustiften und "separate Staaten" zu errichten.

Typischerweise nutzten zahlreiche Personen im zentralen Hochland soziale Netzwerke und Online-Meeting-Software, um 26 Vereine und Gruppen zu gründen. Diese Gruppen verfolgten das Ziel, die Wiedereinführung von FULRO, den „Dega-Protestantismus“, Menschenrechtsschulungen, Gemeinschaft, Online-Gruppentreffen sowie die Vernetzung und Stärkung von gefährdeten Bevölkerungsgruppen, protestantischen Anhängern, Jugendlichen, Arbeitern in Industriegebieten und ehemaligen Anhängern des „Dega-Protestantismus“ bzw. des „Christlichen Protestantismus“, die diesen nun zu Hause praktizieren, zu fördern; darunter auch viele extrovertierte Jugendliche, die der Realität entfliehen wollten…

Zweitens werden ausländische Zeitungen und Radiosender genutzt, um im Land zu propagieren, die innenpolitische Lage zu verzerren und national separatistische Gedanken zu schüren, wobei externe Kräfte zum Eingreifen und zur Unterstützung aufgerufen werden; so entstehen die Organisationen KKK und KKF, die ausländische Zeitungen und Radiosender (VOKK, KKCTV, Khmer21, Reahou TV, KKIP TV...) umfassend nutzen, um Separatismus und Autonomie zu propagieren und anzustiften sowie „einheimische nationale Rechte“ für das Khmer-Volk zu fordern.

Drittens , die Nutzung der Teilnahme an internationalen Konferenzen, Seminaren und Anhörungen oder die Anstiftung und Organisation von Protesten im Ausland, um gegen Vietnam zu propagieren.

Viertens , durch Treffen und Kontaktaufnahme mit ethnischen Minderheiten und Einzelpersonen im In- und Ausland, um ihre Ideologie direkt zu verbreiten. Insbesondere nutzen sie häufig Jahrestage und traditionelle Neujahrsfeste ethnischer Gruppen, um große Menschenmengen zu versammeln, Propaganda zu betreiben und separatistische sowie autonome Gedanken zu schüren; sie nutzen wohltätige Aktivitäten und die Förderung religiöser Stätten und Gruppen, um ethnische Spaltungen zu propagieren und Separatismus und Autonomie zu schüren; sie nutzen familiäre, verwandtschaftliche und freundschaftliche Beziehungen sowie religiöse Aktivitäten oder Veranstaltungen, die viele Menschen anziehen (Beerdigungen, Hochzeiten, Feste usw.), um Gelegenheit zu haben, sich zu treffen und zu propagieren, Überzeugungen zu festigen, Versammlungen abzuhalten, Organisationen wiederaufzubauen, Kräfte zu entwickeln und Anweisungen von reaktionären ethnischen Minderheiten im Exil zu erhalten.

Durch ausgeklügelte Tricks und die Spaltung des nationalen Einheitsblocks sowie die Anstiftung zu „Sezession“ und „Autonomie“ haben die Akteure in den Gebieten ethnischer Minderheiten weitreichende und äußerst komplexe Folgen. Die Realität zeigt, dass es zwar nicht gelang, eine oppositionelle politische Organisation im Land zu etablieren und bekannt zu machen und den Plan zur Errichtung eines „eigenen Staates“ umzusetzen, doch gelang es ihnen durch zahlreiche raffinierte Methoden und Tricks, Teile der Bevölkerung für regierungsfeindliche Aktivitäten zu gewinnen und zu mobilisieren. Dies gefährdet die nationale Sicherheit und hat insbesondere in strategischen Gebieten schwerwiegende Folgen für die politische Sicherheit.

Diese Aktivitäten führen nicht nur zu Spaltung und Uneinigkeit zwischen ethnischen Minderheiten, zwischen ethnischen Minderheiten und dem Kinh-Volk sowie der Regierung, sondern verursachen auch Verwirrung und Unsicherheit bei einem Teil der ethnischen Minderheiten. Dadurch werden Bedingungen für die Entstehung neuer „böser Kulte“ und Religionen in der Region geschaffen, was das politische und soziale Leben stört, die lokale Sicherheit und Ordnung destabilisiert, die Umsetzung von Richtlinien und Strategien für die wirtschaftliche und soziale Entwicklung, die nationale Sicherheit und die Verteidigung in der Region erschwert und die Wirksamkeit staatlicher Verwaltungsmaßnahmen der lokalen Behörden verringert.

Auf internationaler Ebene haben die Aktivitäten dieser Akteure feindlichen Kräften und ausländischen ideologischen Sabotagezentren die Möglichkeit eröffnet, Vietnam auszunutzen, zu sabotieren, Schwierigkeiten zu verursachen und dessen Ansehen in den internationalen Beziehungen zu schädigen. Dies ist ein verwerfliches Vorgehen, und es ist notwendig, die Maßnahmen zu dessen Bekämpfung und Prävention zu verstärken, um die nationale Sicherheit zu gewährleisten und den Zusammenhalt des großen nationalen Einheitsblocks zu stärken.

Quelle: https://baoquocte.vn/bai-2-lat-tay-phuong-thuc-thu-doan-tham-doc-chia-re-khoi-dai-doan-ket-dan-toc-292155.html


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