Das kulturelle Erbe der ethnischen Gruppe der Roten Dao in U Soc

Jeder Federstrich, jede Seite Papier ist nicht nur Wissen, sondern auch der Atem der Geschichte, eine Brücke zwischen Vergangenheit und Gegenwart, zwischen Vorfahren und Nachkommen der ethnischen Gemeinschaft der Roten Dao im Dorf U Soc, Gemeinde Bao Ha, Provinz Lao Cai.

Die frühe Morgensonne taucht die Holzhäuser im Dorf Ù Sóc in ein goldenes Licht. Aus der Ferne vermischt sich das Krähen der Hähne mit den Klängen von Trompeten und zeremoniellen Trommeln, die aus dem Haus des Handwerkers Triệu Văn Kim dringen – den die Dorfbewohner respektvoll „den Schamanen des Dorfes“ nennen.

Der Kunsthandwerker Trieu Van Kim unterrichtet Kinder im Dorf U Soc in der Dao Nôm-Schrift.

Herr Trieu Van Kim, der mittlerweile fast 70 Jahre alt ist, übt den Beruf des Schamanen seit über vierzig Jahren aus und ist außerdem der Hüter der Dao Nôm-Schrift – eines Kulturschatzes der ethnischen Gruppe der Roten Dao.

Die Frauen der Roten Dao bewahren die Kunst der Brokatstickerei und der traditionellen Kleidungsherstellung.

Das Dorf Ù Sóc zählt 72 Haushalte, von denen über 40 % der Volksgruppe der Roten Dao angehören. Das Leben hier bewahrt den ursprünglichen Charakter der Bergregion. Die Frauen der Roten Dao tragen traditionelle Trachten, die mit roten und silbernen Fäden bestickt sind und kunstvolle, handgewebte Muster auf Holzwebstühlen aufweisen. Jeder Stich erzählt eine Geschichte über ihre Herkunft, ihre Vorfahren und ihr reiches spirituelles Leben.

Am Morgen, inmitten des noch immer aus der Küche aufsteigenden Rauchs, sahen die Leute Herrn Kim vorsichtig eine alte, abgenutzte Holztruhe öffnen. Darin befanden sich uralte Bücher in Dao Nôm-Schrift – einer Bilderschrift, die von den Vorfahren des Dao-Volkes entwickelt wurde, um religiöse Texte, Volkserzählungen, Gebete, Liebeslieder und sogar volkstümliches Wissen festzuhalten.

Die alten Bücher der ethnischen Gruppe der Roten Dao sind aus der Rinde des Adlerholzbaums gefertigt, mit Leineneinbänden und dunkelbrauner Tinte.

Im Gespräch mit uns leuchteten Herrn Kims Augen vor Stolz: „Die Dao Nôm-Schrift ist nicht nur ein Schriftsystem, sondern die Seele unseres Volkes. Wenn wir sie nicht weitergeben, werden zukünftige Generationen das Lesen verlernen, die Initiationsriten vergessen und vergessen, wer ihnen beigebracht hat, respektvoll gegenüber ihren Vorfahren zu leben.“

Herr Kim blätterte behutsam Seite für Seite um, seine tiefe, warme Stimme klang wie ein Lied oder die eines Geschichtenerzählers, während er den kleinen Kindern im Dorf, die um ihn herum saßen und aufmerksam zuhörten, vorlas und ihnen erklärte.

In dem kleinen Haus erhellte das flackernde Feuerlicht die alten Seiten und enthüllte jeden geschwungenen Strich der Schrift, wie Baumwurzeln oder fließendes Wasser. Die Kinder lernten, diese alten Schriftzeichen zu lesen, zu schreiben und zu verstehen. Sie sahen darin eine Möglichkeit, inmitten einer sich rasant verändernden modernen Welt ihre Identität zu bewahren.

Die Dao U Soc bewahren nicht nur ihre alte Schrift, sondern auch die Melodien ihrer Werbelieder, die in mondhellen Nächten erklingen, wenn junge Männer und Frauen Verse und Lieder austauschen. Sie pflegen weiterhin die Initiationszeremonie – ein heiliges Ritual für Dao-Männer, das die Verbindung zwischen Menschen und Geistern bekräftigt. Jedes Ritual, jedes Gebet wird von der Dao Nôm-Schrift begleitet, die Zeugnis von ihrer Tradition ablegt.

Herr Kim erzählte, dass es früher jahrelanges Studium und das Auswendiglernen hunderter alter Schriften erforderte, um Schamane zu werden. Manche studierten zehn Jahre lang, bevor sie genug verstanden, um die Rituale durchzuführen. Er selbst war von seinem Vater unterrichtet worden, der ihm jeden Strich der Feder und jede Beschwörung weitergegeben hatte und anschließend sein Leben der Abschrift der Bücher und deren Vermittlung an die jüngere Generation widmete.

Herr Trieu Van Kim ist stets zutiefst dem Erhalt der kulturellen Identität der ethnischen Gruppe der Roten Dao verpflichtet und unterrichtet unermüdlich die Schriftsprache und das kulturelle Wissen der jüngeren Generation.

Trotz seines hohen Alters, seiner zitternden Hände und seines nachlassenden Sehvermögens widmet er noch immer viel Kraft der Weitergabe der Schriftkunst an seine Nachkommen im Dorf. „Wenn diese Schrift verloren geht, geht die gesamte Geschichte des Dao-Volkes verloren“, murmelte Herr Kim und strich sanft über die abgenutzten Seiten eines Buches.

Dieses uralte Buch wird vom Kunsthandwerker Trieu Van Kim bewahrt – eines der einzigartigen kulturellen Merkmale der ethnischen Gruppe der Roten Dao.

Die alten Manuskripte des Kunsthandwerkers Trieu Van Kim werden weiterhin wie Schätze bewahrt, kopiert und gehütet. Jeder Federstrich, jede Seite ist nicht nur Wissen, sondern auch der Atem der Geschichte, eine Brücke zwischen Vergangenheit und Gegenwart, zwischen Vorfahren und Nachkommen.

Quelle: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html