Muốn bà con nghe theo, mình phải tiên phong làm trước

Được đào tạo bài bản, rồi trưởng thành qua các phong trào thi đua yêu nước, Chủ tịch Ủy ban MTTQ xã Nhi Sơn Thao Thị Mè đã trở thành tấm gương sáng tập hợp rộng rãi, vận động Nhân dân xóa bỏ phong tục, tập quán lạc hậu, tư tưởng trông chờ, ỉ lại, bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống, nỗ lực vươn lên phát triển kinh tế.

Frau Thao Thi Me propagiert und mobilisiert Menschen, um schlechte Sitten zu beseitigen und nach wirtschaftlicher Entwicklung zu streben.

Als eine der wenigen Angehörigen der 9x-Generation im Dorf Mong Pa Hoc in der Grenzgemeinde Nhi Son, die nach ihrem Abschluss an der Forstuniversität im Jahr 2014 eine formelle Ausbildung erhielt, übernahm Thao Thi Me Verantwortung für sich selbst und stellte ihr Wissen bereitwillig ihren Landsleuten zur Verfügung. Als Mong weiß sie: Wenn sie die Menschen aus der Armut befreien will, muss sie sie zunächst dazu bewegen, ihre Denkweise zu ändern, rückständige Bräuche und Praktiken sowie die Mentalität des Abwartens und der Abhängigkeit von anderen zu beseitigen. Dann muss sie ihnen Anleitung geben und sie bei der Teilnahme an wirtschaftlichen Entwicklungsmodellen unterstützen.

Vor diesem Hintergrund hat Frau Thao Thi Me vom ersten Tag ihres Schulabschlusses an, über ihre Arbeit in der Landverwaltung, ihre Teilnahme an der Jugendbewegung und ihre Arbeit in der Frauengewerkschaft bis hin zu ihrer heutigen Tätigkeit als Vorsitzende des Komitees der Vaterländischen Front der Kommune, aktiv mit dem Parteikomitee und dem Verband zusammengearbeitet, um Gewerkschaftsmitglieder, Mitglieder und Menschen für die Umsetzung der Politik von Partei und Staat zu mobilisieren. Zuerst ging es darum, die Einführung eines zivilisierten Lebensstils bei Hochzeiten und Beerdigungen zu propagieren, Frühehen und inzestuöse Ehen zu verhindern, dann zwei Reiskulturen anzubauen und Menschen zu mobilisieren, gemeinsam neue ländliche Gebiete aufzubauen … Und auch in diesen Bewegungen ist Frau Me selbst ein leuchtendes Beispiel.

Wie die Geschichte von der Abschaffung von Frühehen und inzestuösen Ehen. Seit Generationen denken viele Mong in ihrer Heimatstadt immer noch: „Ein Büffel heiratet keine Kuh, ein Mong muss einen anderen Mong heiraten.“ Jungen und Mädchen müssen mit 13 oder 14 Jahren heiraten, sie müssen nur unterschiedliche Nachnamen haben, um heiraten zu können. Aufgrund dieser Denkweise gibt es nicht nur in Nhi Son, im ethnischen Gebiet der Mong, immer noch Geschichten von zwei leiblichen Schwestern, die zu Schwiegerschwestern werden mussten, weil ihre Kinder nicht mehr denselben Nachnamen haben … Nach diesen inzestuösen Ehen wird kein Kind gesund geboren, sie müssen ständig Medikamente nehmen, das Leben ist ohnehin schon ärmlich und wird noch ärmer.

Im Hörsaal der Universität sitzt Frau Me und weiß, dass dies ein schlechter Brauch ist, wie Fesseln und Joche, die die Mong selbst einsperren und fesseln. Um diesen schlechten Brauch auszumerzen, müssen wir bei den jungen Leuten anfangen und selbst Pionierarbeit leisten. Nach ihrem Universitätsabschluss wartete sie auf eine feste Anstellung, bevor sie mit 26 heiratete. Ihr Mann war ein junger Thailänder. Bis heute, wenn man ihr glückliches Zuhause betrachtet, trägt niemand im Mong-Dorf mehr die Last, „keine Kuh für einen Büffel zu heiraten“. Jungen und Mädchen können sich frei lieben. In der Gemeinde Nhi Son gibt es keine Kinderehen und inzestuösen Ehen mehr.

Frau Me beschränkte sich nicht nur auf die Umsetzung von Initiativen, sondern beriet auch mutig das Parteikomitee und koordinierte die Mobilisierung. Sie gründete zwei Clubs zur Bewahrung der traditionellen kulturellen Identität der Mong in den Dörfern Pa Hoc und Keo Huon. Nach der schlichten, aber herzlichen Eröffnungszeremonie versammelten die Clubs zahlreiche weibliche Mitglieder, um das Handwerk des Stickens von Mustern auf Mong-Kleidung wiederherzustellen und zu lehren. Die Clubgründung schuf nicht nur mehr Arbeitsplätze und Einkommen, sondern gab auch den Mong-Frauen in Nhi Son mehr Motivation und Inspiration und ermutigte sie, sich an patriotischen Nachahmerbewegungen zu beteiligen, die Wirtschaft zu entwickeln und die Armut schnell und nachhaltig zu reduzieren.

Frau Me und ihre Familie pflegen nicht nur einen zivilisierten Lebensstil bei Hochzeiten und Beerdigungen und bewahren kulturelle Werte, sondern sind auch Pioniere in vielen Bewegungen, wie z. B. der Landspende für den Straßenausbau oder der Unterstützung des Baus von Solidaritätshäusern für die Armen. Bisher erfüllten vier von sechs Dörfern der Kommune die NTM-Standards, und die Rate befestigter Straßen erreichte 72 %. Der Anteil armer Haushalte sank von 70,86 % (im Jahr 2020) auf 22,17 % (im Jahr 2025). Die Menschen in der Kommune haben über 500 Millionen VND gespendet, um den Bau und die Reparatur von 28 Solidaritätshäusern zu unterstützen.

Frau Me vertraute an: „Wenn Sie möchten, dass die Menschen Ihnen vertrauen, zuhören und Ihnen folgen, müssen Sie bei jeder Bewegung selbst der Pionier sein und als Erster vorangehen und handeln. Durch patriotische Nachahmerbewegungen haben Sie gemeinsam mit dem Parteikomitee und der Regierung dazu beigetragen, das materielle und geistige Leben der Menschen zu sichern und deutlich zu verbessern, den großen Block der nationalen Einheit in der Region zu festigen und zu stärken und die Grenzsicherheit aufrechtzuerhalten.“

Artikel und Fotos: Dong Thanh

Quelle: https://baothanhhoa.vn/muon-ba-con-nghe-theo-minh-phai-tien-phong-lam-truoc-266674.htm