Die Installation von Glas soll das Risiko von Beschädigungen und Verlusten bei steigender Besucherzahl des nationalen Kulturguts, des Throns der Nguyen-Dynastie, verhindern, hat aber Kontroversen über die Ästhetik und das Kulturerbe ausgelöst.
Die Installation von Sicherheitsglas ist zwar geeignet, hat aber viele Einschränkungen.
Herr PT, ein in Hue tätiger Reiseleiter, erklärte, die Installation von Sicherheitsglas im Thai-Hoa-Palast zum Schutz der nationalen Schätze sei angemessen und beeinträchtige die Ästhetik und Architektur des historischen Gebäudes nicht wesentlich. Allerdings sei der Platz für Touristen und Reiseleiter dadurch eingeschränkt. Insbesondere im Bereich des Palastes, in dem die „Van hien thien nien quoc“, die als Unabhängigkeitserklärung der Nguyen-Dynastie gilt, ausgestellt ist, sei der Abstand zum chinesischen Text durch die Glaswand zu groß. Besucher könnten die Zeilen dieses interessanten Artefakts nicht mehr lesen.
Andere Meinungen besagen, dass das System aus gehärtetem Glas „modern“ aussieht und nicht zu einem Bauwerk aus der Nguyen-Dynastie passt.
Das Denkmalschutzzentrum von Hue hat soeben ein Sicherheitsglassystem zum Schutz des Throns der Nguyen-Dynastie installiert.
FOTO: CONG SON
Bezüglich der Installation eines Sicherheitsglassystems im Thai Hoa Palast sagte Herr Le Cong Son, stellvertretender Direktor des Denkmalschutzzentrums von Hue, dass die Installation des Glassystems von der Einheit sorgfältig geprüft worden sei und dies die geeignetste Lösung zum Schutz nationaler Schätze und Artefakte darstelle.
„Wir haben nach eingehender Recherche und unter Berücksichtigung praktischer Erfahrungen das für den Thai-Hoa-Palast geeignete Glas installiert. Dieser Plan wurde von uns sorgfältig kalkuliert und vom Volkskomitee der Stadt Hue genehmigt. Die rot lackierten Glasrahmen aus goldfarbenem Stahl fügen sich harmonisch in die Architektur des Palastes ein. Die transparente Glasscheibe beeinträchtigt die Sicht der Besucher nicht und gewährleistet gleichzeitig Sicherheit und beugt unvorhergesehenen Situationen wie dem jüngsten Vorfall vor. Nach einer gewissen Nutzungsdauer hat sich die Installation des Sicherheitsglases bewährt und wird von vielen Besuchern positiv aufgenommen, da sie die Besichtigung nicht beeinträchtigt“, so Herr Son.
Es kann eine Nachbildung ausgestellt werden.
Laut zahlreichen Dokumenten ist in Japan der echte Takamikura-Thron nur während der Krönungszeremonie zu sehen; an normalen Tagen können die Menschen im Museum das Nachbaumodell besichtigen.
Insbesondere in Huế und ganz Vietnam ist der Thron der Nguyến-Dynastie ein besonderes Artefakt. Doch er ist darüber hinaus ein Symbol der Nation, der Regierungskultur und einer ganzen Dynastie.
Manche Forscher vertreten die Ansicht, dass die Denkmalpflege nicht nur das kulturelle Erbe „zum Anschauen“ schützt, sondern damit zukünftige Generationen es verstehen, erleben und bewahren können. Und wenn eine Kopie dazu beiträgt, dass das Original „länger und authentischer weiterlebt“, dann ist sie keine Fälschung, sondern eine verantwortungsvolle und mutige Entscheidung.
Der Thai-Hoa-Palast vor dem Vorfall, bei dem der Thron der Nguyen-Dynastie zerbrach
FOTO: LE HOAI NHAN
Während die Installation von Sicherheitsglas zum Schutz der Reliquien in den Reliquien der alten Hauptstadt Hue durchgeführt wird, führte der Reporter von Thanh Nien auch ein Interview mit Herrn Nguyen Van Phuong, dem Vorsitzenden des Volkskomitees der Stadt Hue, über die nachhaltige Sicherung wertvoller Reliquien, insbesondere nationaler Schätze wie dem Thron der Nguyen-Dynastie.
Herr Phuong sagte, dass alle Maßnahmen in Betracht gezogen würden, aber Forscher und Experten im Bereich des Kulturerbe- und Kulturmanagements hätten eine Richtung vorgeschlagen, die ernsthaft geprüft werden müsse: den echten Thron ins Museum zu bringen, um ihn dort unter idealen Bedingungen zu schützen, und eine aufwendige Nachbildung im Thai Hoa Palast aufzustellen, um den ursprünglichen Raum und die Rituale zu bewahren.
Laut Herrn Phuong basiert diese Lösung auf weltweiten Erfahrungen: Die „Rotation der Positionen von Originalen und Kopien“ ist nichts Ungewöhnliches. Japan, Korea, Frankreich und sogar China (wo der Thron der Qing-Dynastie in der Verbotenen Stadt aufbewahrt wird) haben diese Lösung in unterschiedlichem Maße angewendet oder wenden sie derzeit an.
Herr Phuong sagte, das Ziel sei es, den Schatz bestmöglich zu schützen und alle Risiken durch Wetter, Unfälle, Vandalismus usw. zu vermeiden, während gleichzeitig ein lebendiges kulturelles Erlebnis für die Öffentlichkeit an seinem ursprünglichen Standort erhalten bleibe.
Der Thron der Nguyen-Dynastie vor seiner Zerstörung
FOTO: LE HOAI NHAN
„Der Thron der Nguyen-Dynastie ist einer der wenigen nationalen Schätze, die im historischen Machtzentrum noch unversehrt erhalten sind. Der jüngste Vorfall zeigt jedoch, dass die offene Ausstellung ohne Vitrinen und ohne Abgrenzung vom Besucherstrom in der modernen Gesellschaft eine reale Gefahr darstellt. Die diesmal beschädigte Struktur, so gering sie auch sein mag, ist zugleich eine Warnung: Wir können zwar den beschädigten Teil restaurieren, aber nicht die ursprüngliche Lebendigkeit des Kulturerbes wiederherstellen“, sagte Herr Phuong.
Daher ist es ein vernünftiger Schritt, den echten Thron in einem spezialisierten Museum unterzubringen, wo optimale Erhaltungsbedingungen (Temperatur, Luftfeuchtigkeit, Sicherheit, Überwachung usw.) herrschen, um die langfristige Sicherheit des wertvollsten Artefakts der Nguyen-Dynastie zu gewährleisten.
Viele Menschen befürchten, dass „die Kopie gefälscht ist und ihre Heiligkeit verliert“. Herr Phuong erklärte dazu, dass eine Kopie, die von traditionellen Handwerkern mit Vergoldungs- und Schnitztechniken und unter größtem Respekt vor dem Original gefertigt wird, durchaus die Ästhetik und den Geist des Königspalastes vermitteln kann. In Korea ist der Thron im Gyongbokgung-Palast eine exakte Kopie, doch Besucher und Touristen stehen nach wie vor Schlange, um ihn als nationales Symbol zu bewundern und zu fotografieren.
„Wichtig ist, gegenüber der Öffentlichkeit transparent zu sein, was real ist und was eine Rekonstruktion. Die historische Wahrheit liegt nicht in den Materialien selbst, sondern darin, wie die zuständige Behörde sie ehrlich und wissenschaftlich aufzeichnet und bewahrt“, erklärte Herr Phuong.
Quelle: https://thanhnien.vn/ngai-vang-trieu-nguyen-nen-lap-kinh-bao-ve-hay-trung-bay-ban-sao-185250722130032146.htm
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