Unter dem Zimtlaubdach lehren alte Menschen wie Herr Trieu Tai Quyen (aus dem Dorf Dai Son) noch immer fleißig die Dao-Schrift – die geschwungenen Striche gleichen einer Stickerei, als würden sie die Erinnerungen der Nation in Holz schnitzen. Sie sind ein lebendiger Wissensspeicher, doch die Zeit drängt. Wenn es keine jungen Menschen gibt, die das Wissen weitergeben, drohen viele Rituale, Melodien und Handwerkskünste verloren zu gehen.

Dieses Bewusstsein führte zu einem strategischen Wandel bei der Anwendung nationaler Zielprogramme und Projekte, um die Vermittlung und Weitergabe von Bräuchen, Praktiken und Handwerkskünsten zu verwirklichen... Die Gemeindeverwaltung hat sich mit Kultur- und Tourismusexperten sowie Ältesten der Gemeinde abgestimmt, um Kurse zu entwickeln, die die Praxis verbinden – von der Initiationszeremonie über die traditionelle Hochzeitszeremonie bis hin zum Unterrichten des Pao-Dung-Gesangs und traditioneller Sticktechniken.
Herr Trieu Tai Quyen übernimmt stets die Verantwortung eines Kulturbewahrers und bietet freiwillig Kurse an, um junge Menschen zu unterrichten.
Als wir die Bewahrung der Dao-Schrift ansprachen, bot Herr Trieu Tai Quyen an, einen kostenlosen Dao-Schriftkurs für Kinder zu eröffnen. Diese Initiative ist wahrlich bewundernswert!
Im Dorf Dai Son gibt es außerdem den Kunsthandwerker Dang Nho Vuong, der ehrenamtlich zahlreiche Kurse anbietet, um jungen Menschen traditionelle Lieder und Rituale beizubringen.

Für die Dao-Ethnie ist die Initiationszeremonie – die wichtigste Zeremonie des Volkes – das Fundament ihres Wertesystems. Früher wurde sie nur in wohlhabenden Familien oder in Dörfern gefeiert, die diesen Brauch noch pflegten. Heute lernen junge Menschen in Schulungen nicht nur die Zeremonie selbst, sondern auch ihre philosophische Bedeutung, die ethischen Grundsätze und das Gewohnheitsrecht kennen, die eng mit dem Gemeinschaftsleben verbunden sind.
Neben dem Ritual wird der Pao-Dung-Gesang – der klangvolle, vibratoreiche Ton, typisch für das Volk der Roten Dao – als lebendiger kultureller Bestandteil hervorgehoben. Lieder über den Wald und die Glaubensvorstellungen, die von Handwerkern an die jüngere Generation weitergegeben werden, bilden eine Brücke zwischen Vergangenheit und Zukunft.
Der Künstler Dang Nho Vuong lehrt nicht nur Liedtexte, sondern erklärt auch die sprachlichen Grundlagen, den Rhythmus und wie man die Atmung einsetzt, damit die Stimme ihren ureigenen "Seele" nicht verliert.

Tan Hop begnügt sich nicht nur mit Mundpropaganda, sondern nutzt auch Ressourcen aus Programmen und Projekten zur Wiederherstellung traditioneller Handwerksdörfer – insbesondere der Stickerei –, die mit dem Ziel der Tourismusentwicklung verbunden sind; und wandelt so nach und nach kulturelles Kapital in eine spirituelle und erlebnisorientierte Tourismusausrichtung um.
Rituale wie die Initiationsriten, Hochzeitszeremonien, Volkslieder und Tanzdarbietungen des Dao-Volkes werden zu kontrollierten Tourismusprodukten entwickelt, die Besucher einladen, zu kommen und zu sehen, zuzuhören und zu erleben.
Kürzlich hat die Gemeinde eine Expertengruppe eingeladen, die Entwicklung des lokalen Kulturtourismus zu untersuchen und zu planen, Kulturtourismusdörfer zu errichten und typische Reiseziele zu identifizieren. Dazu gehören beispielsweise das Erleben der Kultur der ethnischen Gruppe der Dao Quan Trang im Dorf Tan Hop, die Entdeckung der Rituale und Gesänge der Pao Dung in Dai Son und das Genießen der Mong-Kultur in Na Hau. All diese Aktivitäten haben eine Reise geschaffen, die die verschiedenen Identitätselemente der Region miteinander verbindet.

Laut Herrn Truong Ngoc Tuan, Leiter der Kultur- und Gesellschaftsabteilung der Gemeinde Tan Hop, schafft der Zusammenschluss der Gemeinden eine größere regionale Ebene, die Vorteile und vielfältigere Identitäten mit sich bringt. Daraus lässt sich ein vernetztes Kulturreiseangebot entwickeln. Solche Reisen können, wenn sie gut geplant sind, der Gemeinschaft einen Mehrwert bieten – von Gastfamilienunterkünften und lokalen Reiseführern bis hin zu traditionellem Kunsthandwerk und Küche .
Die Bilder von Herrn Trieu Tai Quyen und dem Kunsthandwerker Dang Nho Vuong, die fleißig Dao-Schrift schreiben und Kindern beibringen; Volkslieder, die jeden Tag unter jedem Dach gesungen werden; die Entwicklung von Stickereien von unbeholfen bis hin zu kühnen einheimischen Mustern... all das schafft ein dynamisches Tan Hop, dessen treibende Kraft die traditionelle Kultur ist.
Quelle: https://baolaocai.vn/nguoi-dao-vung-que-giu-gin-ban-sac-van-hoa-post882075.html






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