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Der Fackelträger im einzigartigen Ritual des Pa Then Volkes

Báo Thanh niênBáo Thanh niên06/09/2024

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Brücke zu… den Göttern

Inmitten der lebhaften Atmosphäre dieses heiligen Festes traf ich Herrn Phu Van Thanh, der das „Geheimnis“ des Feuertanzfestivals des Volkes der Pa Then in Tuyen Quang kennen soll. Mit strahlenden Augen und warmer Stimme erzählt Herr Thanh von den „Geheimnissen“, die im Feuertanzritual verborgen sind …

Người truyền lửa trong nghi lễ độc đáo của người Pà Thẻn- Ảnh 1.

Schamane Phu Van Thanh, Dorf Thuong Minh, Gemeinde Hong Quang, Bezirk Lam Binh, Provinz Tuyen Quang, führt das Feuersprungritual durch.

Feuertanz – in der Sprache von Pa Then heißt es „po di“. Herr Phu Van Thanh sagte, dass der Feuertanz im Vergleich zu vielen anderen Ritualen ein Ritual sei, das von Opfergaben bis hin zu Gebeten recht einfach und sanft organisiert sei. Denn um das Ritual durchzuführen, ist kein üppiges Opfertablett mit Wein, Hühnchen, Schweinefleisch usw. erforderlich. Bei der Feuertanzzeremonie wird laut Herrn Thanh lediglich eine Schale mit Wasser auf dem Altar aufgestellt, zusammen mit einem kleinen Opfertablett mit einem Schweinskopf oder einem kleinen Schwein.

Die Zeremonie ist außerdem recht kurz und besteht aus drei Gebeten in der Pa-Then-Sprache, um den Göttern den Grund für die Zeremonie klar „darzulegen“. Der Grund muss gut sein (es muss eine Danksagungszeremonie, eine neue Reisopferzeremonie, eine Zeremonie zur Befreiung von einem Fluch, eine Heilung für die Dorfbewohner sein …), um den Gott wieder „einzuladen“. Der Schamane muss alle 28 Götter einladen, der wichtigste davon ist der Gott des Feuers.

Das Ritual wird behutsam durchgeführt, doch damit die Zeremonie erfolgreich ist, müssen sowohl die Person, die die Zeremonie durchführt, als auch der Feuertänzer einen hellen Verstand und Aufrichtigkeit besitzen, damit der Feuergott sie „beschützen“ kann.

Zur Vorbereitung der Zeremonie brachten die Schüler von Herrn Thanh am Nachmittag persönlich Brennholz herbei, um es im Hof ​​zu verbrennen. Als Brennholz für das Springfeuer eignet sich jedes Holz, solange es sauber ist und nur einmal verbrannt wird. Wichtig ist, dass das Feuer mit der Flamme der Lampe auf dem Opfertablett entzündet wird. Die Menschen glauben, dass es sich bei Pa um ein heiliges Feuer handelt, den Ort, an dem der Feuergott wohnt.

Beim Beten wiegt sich der Kopf des Schamanen und seine Beine vibrieren regelmäßig im Takt des Pan-De-Instruments. Die Pa Then-Menschen glauben, dass ihre Seele zu diesem Zeitpunkt „den Körper verlässt“, um in die andere Welt zu reisen und mit den Göttern zu sprechen.

Herr Sin Van Toan, ein Dorfjunge, der regelmäßig an Feuertänzen teilnimmt, erzählte: „Wenn der Geist in meinen Körper eindringt, ist mir ganz kalt, und wenn ich Feuer sehe, bin ich aufgeregt und möchte hineinspringen. Je öfter ich ins Feuer springe, desto erfrischter, wohler und wärmer fühle ich mich. Wenn ich springe, schließe ich die Augen und werde vom Geist geführt, sodass ich nicht merke, dass ich ins Feuer springe.“

Herr Phu Van Thanh erklärte dieses Mysterium und diese Heiligkeit wie folgt: „Das Feuer im Bewusstsein der Menschen von Pa Then unterscheidet sich völlig vom Feuer im Bewusstsein anderer ethnischer Gruppen. Wir glauben, dass ins Feuer zu springen bedeutet, die Heiligen im Wasser zu baden. Denn Feuer symbolisiert Wasser, mit Wasser spielen; sich über Feuer wälzen ist ein Bad im Wasser, heiße Kohlen in den Mund nehmen ist Wasser trinken. Die Person, die ins Feuer springt, wird von den Göttern anerkannt, ihre Haut und ihr Fleisch sind völlig frei von Verbrennungen, nicht einmal ihr Haar weist einen einzigen Brandfleck auf, während die Menschen, die um sie herum zusehen, mit Asche bedeckt sind und ihre Kleidung voller Löcher ist, als ob sie von brennenden Zigaretten sähe. Feuer ist in diesem Moment ‚Wasser‘, und wie kann Wasser Kleidung in Brand setzen?“

Was Lehrer Phu Van Thanh seinen Schülern und den Dorfjungen, die am Feuertanz teilnehmen, immer sagt, ist, dass sie immer einen hellen Geist bewahren, dem Feuergott dankbar sein und für Frieden und Wohlstand für das Dorf beten sollen. Nur dann wird der Feuergott außergewöhnliche Macht verleihen, um das heilige, glückbringende Feuer zu besiegen.

Người truyền lửa trong nghi lễ độc đáo của người Pà Thẻn- Ảnh 2.

Feuertanzende Jungen im Dorf Thuong Minh, Gemeinde Hong Quang, Bezirk Lam Binh, Provinz Tuyen Quang

Bedenken hinsichtlich der Weitergabe des Berufs

Im Alter von über 60 Jahren gestand der Schamane Phu Van Thanh: Ein Schamane des Pa Then-Volkes zu sein, ist ein schwieriger und anspruchsvoller Prozess, denn das Pa Then-Volk hat Hunderte von Gebeten und selbst die intelligentesten und klügsten Menschen brauchen 5 Jahre, um sie alle zu lernen, während manche Menschen jahrzehntelang studieren und dennoch nicht genügend Worte finden, um ein „Schamane“ zu werden.

Herr Thanh sagte, dass die Feuertanzzeremonie der Pa Then normalerweise am 16. Tag des 10. Mondmonats beginnt und bis zum Ende des Jahres dauert. An diesem Tag begann der Schamane mit der Zeremonie, den Beruf an diejenigen weiterzugeben, die ihn erlernen wollten, und alle Männer von Pa Then konnten den Beruf erlernen. Doch auch wenn die Zeremonie einfach ist, ist die Suche nach einem „Nachfolger“ ein mühsamer Weg. Denn um dieses heilige Ritual durchführen zu können, muss der Schamane alle anderen Rituale mit Hunderten von Gebeten in der Pa Then-Sprache fließend beherrschen.

Herr Sin Van Toan sagte, dass er und viele andere viele Jahre bei Meister Thanh studiert hätten, aber noch nicht ordiniert worden seien (eine Zeremonie für Schamanen). Die Sprache zu lernen und die Lektionen auswendig zu lernen ist eine Sache, den Rang zu erreichen und ausgewählt zu werden eine andere.

„Viele Pa Then-Leute haben die Gebete gelernt und auswendig gelernt, sind aber nicht dazu bestimmt, von den Göttern auserwählt zu werden. Deshalb können sie die Götter während des Feuertanzes nicht „einladen“, zurückzukehren. Wenn sie die Götter nicht „einladen“ können, „einzutreten“, können die Tänzer nicht ins Feuer springen. Und wenn sie es versuchen, werden sie sich verbrennen“, sagte Herr Toan.

Laut Herrn Phu Duc Lam, Vorsitzender des Volkskomitees der Kommune Hong Quang, ist es nicht nur schwierig, das schamanische Erbe der Feuertanzzeremonie „fortzuführen“, sondern es gab auch eine lange Zeit, in der dieses Ritual verboten war, bevor es jahrzehntelang in Vergessenheit geriet. Erst im Jahr 2008 wurde das Feuertanzritual wieder eingeführt, nachdem sich der Kultursektor der Provinz und die Bezirksleiter engagierten. Seitdem wird das Feuertanzritual erneut vom Schamanen Hung Van Hin durchgeführt. Bevor er starb, hatte Herr Hung Van Hin Zeit, es an seinen Schüler Phu Van Thanh weiterzugeben. Derzeit ist Herr Thanh die einzige Person, die das Feuertanzritual in Thuong Minh durchführt.

Jedes Jahr eröffnet Herr Phu Van Thanh einen Kurs mit etwa 10 bis 12 Schülern, die kostenlos lernen. Obwohl sein Gesundheitszustand schlecht war, war Herr Thanh glücklich, weil nach vielen Jahren des Trainings zwei junge Schüler, Ly Van Tru und Hung Van Tam, an der Cap-Sac-Zeremonie teilnehmen konnten.

Herr Hung Van Tam erzählte, dass er nach achtjähriger Ausbildung zum Lehrer mit dem Cap Sac ausgezeichnet wurde. Bis jetzt können er und Tru viele einfache Rituale durchführen, aber wenn sie das Feuersprungritual durchführen möchten, benötigen sie die Unterstützung und Anleitung von Meister Thanh. Als Dorfjunge, der oft an Feuertänzen teilgenommen hat, versucht Herr Tam, die traditionellen Bräuche seiner Vorfahren zu praktizieren und zu bewahren.

Das Feuertanzfestival ist eine einzigartige spirituelle und kulturelle Aktivität des Volkes der Pa Then in Hong Quang. Als „Feuerträger“ sieht sich Herr Phu Van Thanh stets in der Aufgabe und Verantwortung, die Liebe zum Dorf durch die einzigartigen Rituale und Bräuche der Menschen, wie beispielsweise das heilige Feuersprungritual, zu vervielfachen.


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Quelle: https://thanhnien.vn/nguoi-truyen-lua-trong-nghi-le-doc-dao-cua-nguoi-pa-then-185240905202106292.htm

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