Am 30. August veranstaltete das Museum für Keramik aus der Gründungszeit in Ho-Chi-Minh-Stadt ein wissenschaftliches Seminar zum Thema „Die Bedeutung der Keramik aus Phung Nguyen, Hoa Loc und Den Doi aus der Gründungszeit“.
Dies ist eine der ersten vertiefenden Aktivitäten des Museums seit seiner Gründung (26. Juni 2025) und stellt einen wichtigen Schritt in den Bemühungen dar, den Wert des vietnamesischen Keramikerbes aus der Frühzeit der Nationbildung zu erforschen, zu bewahren und zu fördern.
Das Seminar brachte zahlreiche Forscher, führende Experten und Vertreter von Denkmalpflegebehörden zusammen, darunter Herrn Pham Dinh Phong – stellvertretender Direktor der Abteilung für Kulturerbe (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus); Prof. Dr. Nguyen Van Kim – stellvertretender Vorsitzender des Nationalen Rates für Kulturerbe, sowie Vertreter von Forschungsinstituten, Museen, Universitäten und Antiquitätenbewertungsstellen.
Das Seminar konzentrierte sich auf Keramik der Phung Nguyen (Phu Tho)-, Hoa Loc (Thanh Hoa)- und Den Doi ( Nghe An )-Kulturen. Diese gelten als Ausgangspunkt der Bronzezeit – der Anfänge der Geschichte der Nationenbildung.
Die Forscher präsentierten Arbeiten zu verschiedenen Aspekten: Rohstoffe, Handwerkstechniken, Form, Farbe, Muster, Alter und die Verbindungen zwischen Kulturen…
Diese Erkenntnisse helfen nicht nur dabei, den historischen und wissenschaftlichen Wert von Keramikartefakten zu ermitteln, sondern erweitern auch unser Verständnis der Verbreitung der Keramikkunst bis in spätere Epochen, insbesondere der Dong-Son-Kultur mit ihren berühmten Bronzetrommeln und Bronzegefäßen.
Herausforderungen bei der Naturschutzarbeit
Auf dem Seminar präsentierten Dr. Hoang Anh Tuan – Direktor des Ho-Chi-Minh-Stadt-Geschichtsmuseums und Assoc. Prof. Dr. Bui Chi Hoang – Mitglied des Nationalen Kulturerberates – Forschungsergebnisse zur Erhaltung und Förderung des historischen und kulturellen Wertes von Keramik aus der Zeit der Staatsgründung.
Laut Dr. Hoang Anh Tuan spielt das Museum für Keramik aus der Gründungszeit eine besondere Rolle bei der Bewahrung und Vermittlung des archäologischen Erbes Vietnams. Es ist derzeit das einzige nichtstaatliche Museum, das über 1.000 Keramikartefakte aus der Gründungszeit aufbewahrt und ausstellt, die hauptsächlich den Kulturen der Phung Nguyen, Dong Dau, Go Mun und Dong Son angehören.
Diese Artefakte bestehen größtenteils aus bei niedrigen Temperaturen gebranntem Ton, wodurch raue, spröde Keramik entsteht, die nach Tausenden von Jahren im Boden, in Höhlen oder Flussbetten leicht durch natürliche Einflüsse beeinträchtigt wird. Dies erschwert die Konservierung.
„Die Keramik aus der Zeit der Nationenbildung spiegelt nicht nur den Alltag, die Glaubensvorstellungen und die Kunst der prähistorischen und frühhistorischen Bewohner wider, sondern dient auch als Beleg für den Prozess der Herausbildung der vietnamesischen kulturellen Identität.“
Die Erhaltungsbemühungen stehen jedoch aktuell vor zahlreichen Herausforderungen, wie dem feuchten Tropenklima, dem Mangel an Infrastruktur zur Denkmalpflege, spezialisierter Ausrüstung und Fachkräften. „Die Gefahr der Beschädigung oder des Verlusts des Kulturerbes ist allgegenwärtig, solange keine umfassende Lösung gefunden wird“, so Dr. Hoang Anh Tuan.
Nach Ansicht von Experten ist eine umfassende Strategie erforderlich: Investitionen in die Infrastruktur, Anwendung fortschrittlicher Konservierungstechnologien, Ausbildung von Fachpersonal, Optimierung des Rechtsrahmens für die Kontrolle von Denkmalschutzmaßnahmen und Ausbau der internationalen Zusammenarbeit, um Zugang zu neuem Wissen und neuen Ressourcen zu erhalten.
Neben der Erhaltung muss auch die Förderung des Wertes des Kulturerbes durch Maßnahmen wie thematische Ausstellungen, Digitalisierung von Artefakten und die Entwicklung von Produkten für Bildung , Tourismus und Kulturwirtschaft aus antiker Keramik betont werden.
„Die Erhaltung und Förderung der Keramik aus der Zeit der Staatsgründung ist nicht nur eine Aufgabe für den Museumsbereich, sondern auch eine gesellschaftliche Verantwortung für die Bewahrung des kulturellen Gedächtnisses der Nation und die Schaffung einer Grundlage für eine nachhaltige Entwicklung“, betonte Dr. Hoang Anh Tuan.
Herr Pham Dinh Phong, stellvertretender Direktor der Abteilung für Kulturerbe, der die Verwaltungsbehörde vertrat, bewertete das Seminar als von hoher fachlicher Qualität, insbesondere hinsichtlich der Verknüpfung akademischer Forschung mit aktuell im Museum aufbewahrten Artefakten.
Herr Pham Dinh Phong schlug vor, dass das Museum seine Sammlung detaillierter klassifizieren müsse. Derzeit unterteilen die Gründungsdokumente des Museums die Sammlung lediglich in drei Hauptgruppen: Keramik der Dong-Son-Kultur (einschließlich des nationalen Schatzes der Dong-Son-Keramik); Keramik zeitgenössischer Kulturen (Sa Huynh, Frühgeschichte des Dong-Nai-Flussbeckens); und Keramik aus verschiedenen Epochen der vietnamesischen Kultur.
Diese Klassifizierungsmethode erfüllt jedoch nur die Anforderungen für die Erstellung des ersten Dossiers zur Museumsgründung.
Gemäß den neuesten Bestimmungen in Klausel 9, Artikel 3 des Gesetzes über das Kulturerbe von 2024 ist eine Sammlung zu verstehen als „eine Sammlung von Reliquien, Antiquitäten, nationalen Schätzen und dokumentarischem Erbe, die systematisch gesammelt, aufbewahrt und nach gemeinsamen Merkmalen in Form, Inhalt oder Material geordnet werden, um den Bedürfnissen des Verständnisses der Natur- und Sozialgeschichte gerecht zu werden.“
Der stellvertretende Direktor der Abteilung für Kulturerbe schlug vor, dass Museen ihre Sammlungen detaillierter klassifizieren sollten. Je genauer und ausführlicher die Klassifizierung, desto übersichtlicher würden die einzelnen Sammlungen, was eine Grundlage für thematische Ausstellungen schaffe und es sogar ermögliche, mit einer einzigen Sammlung eine ganze historische Geschichte zu erzählen.
Aufgrund der Neuklassifizierung muss das Museum mit Wissenschaftlern zusammenarbeiten, die sich auf Keramik aus der Zeit der Staatsgründung spezialisiert haben, und kann gegebenenfalls auch andere Museen kontaktieren, um gemeinsame Ausstellungen zu organisieren und so in kürzester Zeit eine vollständige Darstellung zu gewährleisten.
Hinsichtlich der operativen Ausrichtung des Museums schlug Herr Pham Dinh Phong mehrere Lösungen vor, wie etwa die Priorisierung der Erhaltung von Artefakten, den Aufbau einer digitalisierten Datenbank von Artefakten, die Entwicklung innovativer Methoden zur Interpretation und Präsentation von Exponaten, die Kontaktaufnahme mit Experten und die Stärkung der internationalen Zusammenarbeit.
Private Museumsräume und Bestrebungen zur Erhaltung des kulturellen Erbes.
Herr Pham Gia Chi Bao, Direktor des Keramikmuseums aus der Gründungszeit, erklärte: „Nach vielen Jahren des Sammelns, Bewahrens, Erforschens und Bewertens streben wir danach, eine wirklich wertvolle, nichtstaatliche Museumseinrichtung zu gründen, die der Öffentlichkeit dient.“
Das Museum für Keramik aus der Frühzeit wurde mit dem Ziel gegründet, das vietnamesische Keramikerbe, insbesondere antike Keramikartefakte aus der Frühzeit der Staatsgründung, zu erforschen, zu bewahren und zu fördern.
Herr Chi Bao äußerte den Wunsch, dass sein Museum für Keramik aus der Zeit des Nationaufbaus bald zu einem Ort des kulturellen Erbes werden möge, an dem die Öffentlichkeit – insbesondere junge Menschen – den Wert und den Stolz der Nation deutlich spüren könne.
Er erklärte, dass das Team in den vergangenen 15 Jahren trotz vieler Schwierigkeiten beharrlich Dokumente gesammelt und zusammengetragen habe, um die Geschichte der Keramik aus der Zeit der Staatsgründung zu rekonstruieren. Die Unterstützung der wissenschaftlichen Gemeinschaft sei heute die treibende Kraft, die das Museum auf dem richtigen Weg halte.
„Wir werden das Feedback berücksichtigen und uns auf die Erhaltung, die Ausstellung und die Weiterentwicklung des Museums konzentrieren. Der Weg ist noch lang, aber mit den gemeinsamen Anstrengungen der Gemeinschaft wird das Töpfererbe aus der Zeit der Staatsgründung bewahrt und weit verbreitet werden“, sagte Herr Bao.
Das Museum beherbergt derzeit mehr als 1.000 Artefakte, die von den Kulturen der Phung Nguyen, Dong Dau, Go Mun bis Dong Son reichen – typische Kulturen der ersten Ära der Nationenbildung.
Diese Sammlungen spiegeln eindrucksvoll die technischen Fähigkeiten, den Lebensstil, die Glaubensvorstellungen und die Ästhetik des alten vietnamesischen Volkes wider und sind zudem eine wichtige Quelle historischer Daten für die Erforschung der Entstehung der nationalen kulturellen Identität.
Neben der Ausstellung von Artefakten aus Kulturen vor der Dong-Son-Dynastie wie Phung Nguyen, Dong Dau und Go Mun zeigt das Museum auch viele Artefakte aus zeitgenössischen Kulturen wie Sa Huynh und der frühen Geschichte des Dong-Nai-Flussbeckens.
Bemerkenswerterweise bewahrt diese Stätte auch Artefakte aus den ersten 10 Jahrhunderten n. Chr., einer Zeit der Unabhängigkeit und Selbstverwaltung des vietnamesischen Feudalsystems, sowie Artefakte der Champa-Kultur in Zentralvietnam und dem zentralen Hochland und der Oc-Eo-Kultur in Südvietnam.
Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhan-dien-gia-tri-gom-viet-thoi-dung-nuoc-165135.html
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