Der Workshop wurde vom Volkskomitee der Provinz Ninh Binh in Abstimmung mit der Vietnam Stage Artists Association und dem Institute for Research on Preservation and Promotion of National Culture organisiert und brachte eine große Zahl von Wissenschaftlern , Künstlern, Forschern und Menschen mit einer Leidenschaft für die nationale Kultur zusammen.
An dem Workshop nahmen Mitglieder des Zentralkomitees der Partei teil: Huynh Tan Dat, stellvertretender Leiter der Zentralen Kommission für Propaganda und Massenmobilisierung, und Doan Minh Huan, Sekretär des Parteikomitees der Provinz Ninh Binh .
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Außerordentlicher Professor Dr. Nguyen Huu Son vom Institut für Literatur hielt auf der Konferenz eine Rede zum Thema „Der Ursprung der Ninh Binh-Kultur und das Auftreten der Cheo-Gruppe U Ba Pham Thi Tran“. (Foto: YEN TRINH) |
Genosse Tong Quang Thin, ständiger stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Provinz Ninh Binh, betonte: „Der Workshop ist nicht nur eine Gelegenheit, über das Leben und die Beiträge einer herausragenden Frau der Dinh-Dynastie nachzudenken, sondern auch eine Gelegenheit, das Erbe wiederzubeleben – wobei Cheo nicht nur eine Art Volkstheater ist, sondern auch die Stimme des vietnamesischen Volkes über viele Generationen hinweg.“
Die Kunst des Cheo – der Atem des nördlichen Deltas
Wenn Quan Ho eine leidenschaftliche Einladung am Flussufer ist, wenn Ca Tru ein Schlaflied ist, das in einem friedlichen Raum flüstert, dann ist Cheo ein Lächeln, eine rustikale Stimme, die aus dem Hof des alten Dorfgemeinschaftshauses widerhallt, ein Spiegel, der das Leben, die Moral und die Gefühle des vietnamesischen Volkes widerspiegelt.
Mit seinem rustikalen Folk-Charakter und seiner geistreichen Sprache ist die Kunst des Cheo-Gesangs zu einer typischen Bühnenkunstform des nördlichen Deltas geworden – wo Reis wächst und wo Cheo vom Lebensstil und Denken der vietnamesischen Bauern durchdrungen ist.
Und in diesem Raum ist die Figur von Upasika Pham Thi Tran wie eine Lampe, die die frühen Tage erhellt: Sie war die erste Person, die „die Matte betrat“, Volkslieder in Kunst verwandelte und den Status der Frau in Symbole verwandelte. Sie ist nicht nur die Gründerin von Cheo, sondern auch die erste Frau in der Geschichte, der der Titel einer Mandarine verliehen wurde – ein stolzer Meilenstein für Frauen in der Feudalzeit.
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| Genosse Huynh Thanh Dat, Mitglied des Zentralkomitees der Partei und stellvertretender Leiter der Zentralen Kommission für Propaganda und Massenmobilisierung, sprach auf dem Workshop. (Foto: YEN TRINH) |
In seiner Rede auf dem Workshop äußerte sich Genosse Huynh Thanh Dat, stellvertretender Leiter der Zentralen Kommission für Propaganda und Massenmobilisierung, wie bewegt: „Lady Pham Thi Tran war nicht nur die Gründerin des Nationaltheaters, sondern hinterließ auch ein unschätzbar wertvolles kulturelles Erbe. Die Regierung hat beschlossen, ihren Todestag – den 12. August des Mondkalenders – zum Vietnamesischen Theatertag zu machen, um diejenigen zu ehren, die die nationale Kunst bewahren.“
Der Workshop war für die Teilnehmer auch eine Gelegenheit, auf die bleibenden Werte zurückzublicken, die sie hinterlassen hat: vom Bild des Clowns im alten Cheo, ihren einzigartigen Kreationen, bis hin zu den kulturellen Wurzeln von Ninh Binh, die mit der Dinh Tien Hoang-Dynastie in Verbindung stehen, von der Rolle der Künstler bei der Weitergabe des Kulturerbes bis hin zur Ausrichtung der Entwicklung des Kulturtourismus durch die Cheo-Kunst.
Nicht nur Kunst, sondern die Seele der Nation
Cheo ist seit langem nicht nur eine Form der Volksunterhaltung, sondern auch die Sprache der vietnamesischen Seele, in der menschliche Moral vermittelt wird und ländliches Lachen mit Lebensphilosophie verschmilzt. Im Cheo gibt es Tränen über Ungerechtigkeit, Lachen über die Ironie des Lebens, menschliche Liebe, tiefe Liebe zur Landschaft, Loyalität und kindliche Pietät werden gepflegt.
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Panorama der wissenschaftlichen Konferenz „Das Leben und die Karriere von Upasika Pham Thi Tran“. (Foto: YEN TRINH) |
Von der alten Matte, auf der Pham Thi Tran zum ersten Mal sang, hat Cheo die Zeit überdauert und ist bis in die Gegenwart gelangt, wo Künstler weiterhin die Flamme der Tradition entzünden, sodass der Klang der Cheo-Trommeln noch immer in den Höfen der Gemeinschaftshäuser widerhallt und traditionelle Kunst nicht nur in Museen lebt, sondern in den Herzen aller Vietnamesen existiert.
Der Workshop endete, doch die Werte, die Upasika Pham Thi Tran hinterlassen hat, werden für immer bestehen bleiben. Das ist die Vitalität und Langlebigkeit einer Kunstform, die das vietnamesische Volk stolz beim Namen nennen kann: Cheo, die Seele des nördlichen Deltas, die Seele der Nation.
Quelle: https://nhandan.vn/pham-thi-tran-nguoi-thap-lua-dau-tien-cho-chieu-cheo-viet-post872526.html
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