Kritik an der Verzerrung von Wladimir Lenins Standpunkt: „Eine Revolution ist nur dann wertvoll, wenn sie sich selbst zu verteidigen weiß.“

Eine der grundlegenden wissenschaftlichen Thesen in Lenins Lehre zur Verteidigung des Vaterlandes lautet: „Eine Revolution ist nur dann wertvoll, wenn sie sich selbst zu verteidigen weiß.“ Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion und der sozialistischen Länder Osteuropas verzerrten und verfälschten jedoch feindliche und reaktionäre Kräfte Lenins korrekte Sichtweise.

Seid wachsam gegenüber dem Komplott, die Behauptung zu verzerren, es bestehe keine Notwendigkeit, das sozialistische Vaterland zu schützen.

Bereits 1916, am Vorabend der proletarischen Revolution in Russland, betonte Lenin: „Ohne die Waffen zur Verteidigung der sozialistischen Republik zu ergreifen, können wir nicht überleben. Die herrschende Klasse gibt die Macht niemals an die beherrschte Klasse ab. Doch die beherrschte Klasse muss in der Praxis beweisen, dass sie nicht nur die Ausbeuter stürzen, sondern auch alle zur Selbstverteidigung organisieren und mobilisieren kann.“ Und weiter: „Eine Revolution ist nur dann wertvoll, wenn sie sich selbst zu verteidigen weiß.“ Da Selbstverteidigung die Verteidigung der Regierung und den Schutz der errungenen revolutionären Errungenschaften bedeutet, ist sie eine objektive, gerechte Notwendigkeit und somit eines der Probleme der proletarischen Revolution. Lenin sagte auch: „Nicht die Revolution kann von Anfang an wissen, wie sie sich verteidigen soll“, denn „die Selbstverteidigung ist eine Wissenschaft und Kunst der Revolution; die Revolution kann nur dann vollen Erfolg haben, wenn sie sich richtig zu verteidigen weiß.“

Nachdem Lenins Idee „Eine Revolution ist nur dann wertvoll, wenn sie sich selbst verteidigen kann“ entstanden war, stieß sie auf heftigen Widerstand feindlicher und reaktionärer Kräfte. Diese leugneten, die revolutionären Errungenschaften des Proletariats nach dem Erfolg der Revolution zu schützen. Ihrer Ansicht nach bestand nach dem Sieg der proletarischen Revolution keine Notwendigkeit, eine Staatsmacht zu errichten, da diese bereits erfolgreich gewesen sei. Um dieses Argument zu entkräften, erklärte Lenin unmittelbar nach dem Erfolg der Oktoberrevolution: „Seit dem 25. Oktober 1917 haben wir uns für die Verteidigung des Vaterlandes eingesetzt. Wir befürworten die ‚Verteidigung des Vaterlandes‘, aber der Krieg zur Verteidigung des Landes, auf den wir zusteuern, ist ein Krieg zur Verteidigung des sozialistischen Vaterlandes, zur Verteidigung des Sozialismus als Vaterlandes.“

In jüngster Zeit haben feindliche und reaktionäre Kräfte, die den Niedergang des sozialistischen Systems und die raschen und unvorhersehbaren Veränderungen der Weltlage ausnutzen, verstärkt versucht, die verbliebenen sozialistischen Länder, darunter Vietnam, zu sabotieren. Sie argumentieren, dass die Sozialistische Republik Vietnam nicht mehr geschützt werden müsse, da keine Angreifer mehr existierten, und dass, falls Schutz nötig sei, dieser nur dem Schutz des Landes selbst und nicht des sozialistischen Regimes diene. Dieses äußerst perfide Argument führt leicht zu Missverständnissen hinsichtlich der Ableistung des Militärdienstes zum Schutz der Sozialistischen Republik Vietnam durch die vietnamesische Bevölkerung.

Sowohl theoretisch als auch praktisch ist erwiesen, dass jede Revolution mit einer Klasse im Zentrum der jeweiligen Epoche verbunden ist und die Machtergreifung stets das Kernproblem jeder Revolution darstellt, die mit einer bestimmten Nation oder einem bestimmten Volk in Zusammenhang steht. Daher existiert kein Vaterland, das von einem Gesellschaftssystem losgelöst ist, sondern ist immer eng mit einem bestimmten Gesellschaftssystem verbunden, sei es das Sklavenhaltersystem, das Feudalsystem, das kapitalistische oder das sozialistische.

Die Aufgabe der Verteidigung des Vaterlandes ist in jeder historischen Epoche eng mit dem jeweiligen Regime, der Nation und dem Volk verbunden. Leider gibt es im Land neben der Sabotage reaktionärer und feindlicher Kräfte immer noch einige, die sich irren und voreingenommen sind. Sie erkennen nicht alle Gefahren für das Land und das Regime und verkennen die Einheit von nationaler Unabhängigkeit und Sozialismus. Daher unterschätzen sie die Aufgabe der Verteidigung des sozialistischen Vaterlandes und begreifen den dialektischen Zusammenhang zwischen dessen Aufbau und Verteidigung nicht vollständig. Selbst einige Vietnamesen, die das Blut von Lac Hong in sich tragen und die Früchte der Revolution genießen, kehren der Nation den Rücken, versuchen, die Richtlinien und die Politik der Partei sowie die Politik und die Gesetze des Staates anzugreifen und zu verfälschen und sind entschlossen, die Errungenschaften der Erneuerung des Landes und das friedliche Leben der Bevölkerung zu sabotieren.

Kritik an der Verzerrung von W. I. Lenins Standpunkt: „Eine Revolution ist nur dann wertvoll, wenn sie sich selbst zu verteidigen weiß.“

Illustration: Internet

Stärkung der Gesamtstärke, fester Schutz des Vaterlandes der Sozialistischen Republik Vietnam

Die Treue und kreative Anwendung von Lenins Gedanken „Eine Revolution ist nur dann wertvoll, wenn sie sich selbst zu verteidigen weiß“ ist in der heutigen Zeit von größter Bedeutung. Daher müssen wir die Strategie zum Schutz des Vaterlandes in der neuen Situation im Geiste der Resolution der 8. Konferenz des Zentralkomitees der Partei (13. Legislaturperiode) gründlich verstehen und wirksam umsetzen.

Erfüllt von Lenins Ideologie und in der Tradition und dem Gesetz des Nationaufbaus, verbunden mit der nationalen Verteidigung unseres Volkes, erklärte Präsident Ho Chi Minh unmittelbar nach dem Sieg der Augustrevolution 1945 der Welt entschlossen: „Vietnam hat das Recht auf Freiheit und Unabhängigkeit und ist in der Tat ein freies und unabhängiges Land geworden. Das gesamte vietnamesische Volk ist entschlossen, all seinen Geist und seine Kraft, sein Leben und sein Hab und Gut für den Erhalt dieser Freiheit und Unabhängigkeit einzusetzen.“ Seitdem, während des dreißigjährigen Marsches unter der Führung der Partei und Onkel Ho, hat unser Volk erfolgreich zwei Widerstandskriege gegen die französischen Kolonialherren und die einmarschierenden amerikanischen Imperialisten geführt, das Land wiedervereinigt, es geeint und das ganze Land dem Aufbau des Sozialismus und der entschlossenen Verteidigung der Sozialistischen Republik Vietnam angeschlossen.

In der Praxis zeigte der Zusammenbruch des Sozialismus in der Sowjetunion und den osteuropäischen Ländern Ende der 1980er und Anfang der 1990er Jahre des 20. Jahrhunderts, dass die Machtergreifung zwar schwierig war, die Machterhaltung und -nutzung zum Aufbau und Schutz des sozialistischen Regimes jedoch noch schwieriger. Zu den Hauptgründen für diesen Zusammenbruch zählten Fehler der kommunistischen Parteien im Reformprozess, der Verlust der Wachsamkeit und die Selbstschwäche sowie der Verlust des Widerstands innerhalb der kommunistischen Parteien und revolutionären Kräfte gegen die heimtückischen und raffinierten Intrigen feindlicher Kräfte.

Wie Lenin einst warnte: „Niemand kann uns vernichten außer unseren eigenen Fehlern, wenn wir keine Fehler machen und uns nicht selbst stürzen.“ Die Lehren aus Erfolg und Misserfolg bei der Verteidigung des sozialistischen Vaterlandes seit der Oktoberrevolution in sozialistischen Ländern bestätigen somit nicht nur Lenins Gedanken „Eine Revolution ist nur dann wertvoll, wenn sie sich selbst zu verteidigen weiß“, sondern dienen auch als Grundlage für die Stärkung des Willens und der Entschlossenheit, unser Verantwortungsbewusstsein im Kampf gegen und der Widerlegung der gegenwärtigen irrigen und feindseligen Ansichten zu schärfen.

Die wichtigste Lösung besteht darin, die Propaganda- und Bildungsarbeit zu intensivieren und Kader, Parteimitglieder und die Bevölkerung für die Notwendigkeit zu sensibilisieren, das Vaterland zu schützen und gleichzeitig das sozialistische Regime, die Partei, den Staat und das Volk zu verteidigen. Dies ist die Grundlage für die Festigung der klassenpolitischen Haltung, des Glaubens und der Standhaftigkeit gegenüber den Zielen und Idealen der Partei auf dem Weg des Landes zum Sozialismus.

Darüber hinaus ist es notwendig, die einheitliche Auffassung von Objekt, Partner und dem Ziel des Schutzes der Sozialistischen Republik Vietnam zu fördern. Die Unterscheidung zwischen Partnern und Objekten ist unerlässlich, doch erfordert sie Flexibilität und Anpassungsfähigkeit. In der Realität ist die Grenze zwischen Partnern und Objekten mitunter fließend und relativ, und ihre Wahrnehmung gestaltet sich komplex. Daher ist es notwendig, die Kriterien und Standpunkte für die Beurteilung und den Umgang mit dieser Frage klar zu definieren. Ein zentrales Kriterium für die Identifizierung von Partnern ist der Nutzen. Denn Nutzen (im vollen Sinne verstanden) muss für beide Seiten – unsere Seite und die Seite des Partners – gewährleistet sein, sodass beide Seiten gemäß vietnamesischem Recht und internationaler Praxis profitieren. Das Kriterium des „gegenseitigen Nutzens“ bildet die Grundlage der Partnerschaft. Auf Basis der gemeinsamen Interessen von Nation und Volk ist es unerlässlich, die Standpunkte unserer Partei und unseres Staates bei der Bestimmung von Objekten und Partnern umfassend zu erfassen: Alle, die sich für die Achtung der Unabhängigkeit und Souveränität, den Aufbau und die Vertiefung freundschaftlicher Beziehungen sowie eine gleichberechtigte und für beide Seiten vorteilhafte Zusammenarbeit mit Vietnam einsetzen, sind unsere Partner. Jede Kraft, die plant und handelt, um die Ziele unseres Landes beim Aufbau und der Verteidigung des Vaterlandes zu sabotieren, ist ein Gegenstand des Kampfes.

Das Ziel des Schutzes der Sozialistischen Republik Vietnam ist umfassend und beinhaltet den Schutz sowohl der naturhistorischen als auch der politisch-sozialen Aspekte im Rahmen des einheitlichen Schutzes der Sozialistischen Republik Vietnam, gemäß dem Geist der Resolution 8 des 13. Zentralkomitees, in der es heißt: „Die Unabhängigkeit, Souveränität, Einheit und territoriale Integrität des Vaterlandes entschieden schützen; die Partei, den Staat, das Volk, das sozialistische Regime, die Kultur sowie die nationalen und ethnischen Interessen schützen; ein friedliches Umfeld, politische Stabilität, nationale Sicherheit und menschliche Sicherheit aufrechterhalten; eine geordnete, disziplinierte, sichere und gesunde Gesellschaft aufbauen, um das Land in Richtung Sozialismus zu entwickeln.“

Im gegenwärtigen Kontext ist es notwendig, dass die gesamte Partei, das gesamte Volk und die gesamte Armee das Motto des Schutzes der Sozialistischen Republik Vietnam frühzeitig und aus der Ferne richtig verstehen, das Land verteidigen, bevor es in Gefahr gerät, und zwar mit vielen flexiblen, geschmeidigen und entschlossenen Strategien, um eine solide vereinte Stärke im Sinne der Landesverteidigung zu schaffen.

Die Stärke zum Schutz der Sozialistischen Republik Vietnam ist die vereinte Kraft des großen nationalen Einheitsblocks, des gesamten politischen Systems unter der Führung der Partei, in dem die Streitkräfte des Volkes eine zentrale und tragende Rolle spielen. Sie ist die vereinte Kraft politischer, militärischer, wirtschaftlicher, wissenschaftlich-technologischer, kultureller und außenpolitischer Faktoren, ausgedrückt in der materiellen und geistigen Stärke der rund 100 Millionen Vietnamesen im Inland und der über 5 Millionen Vietnamesen, die im Ausland leben, studieren, arbeiten oder tätig sind und sich stets dem Vaterland zuwenden. Es ist die innere Stärke vereint mit der äußeren Stärke, die nationale Stärke vereint mit der Kraft der Zeit, um die Sozialistische Republik Vietnam heute zu schützen.

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