Die Cham-Frauen in An Giang bewahren mit ganzem Herzen ihren traditionellen Beruf

Wenn man das Volk der Cham von An Giang erwähnt, fällt einem unschwer sofort das Bild von Frauen ein, die schnell an Brokatwebrahmen arbeiten oder gekonnt jede Linie auf den traditionellen Matora-Schal sticken.

Im Prozess der Integration und Entwicklung bewahren die Cham ihre eigene kulturelle Identität, einschließlich traditioneller Berufe und traditioneller Handwerksdörfer, die noch immer existieren und sich entwickeln.

Frau Phatymah (Weiler Chau Giang, Gemeinde Chau Phong, Stadt Tan Chau, Provinz An Giang) stellt Touristen Produkte der ethnischen Gruppe der Cham vor. (Foto: Phuong Nghi)

Seit ihrem 14. Lebensjahr lernt Frau Phatymah (Weiler Chau Giang, Gemeinde Chau Phong, Stadt Tan Chau) von ihrer Mutter das traditionelle Stickhandwerk ihres Volkes. Während ihrer über 40-jährigen Berufstätigkeit hat sie trotz aller Höhen und Tiefen ihren Kindern und Enkeln in der Familie und Nachbarschaft immer noch fleißig beigebracht, die Schönheit der vergangenen Generationen zu bewahren.

Frau Phatymah erzählte: „Fast jedes Cham-Mädchen lernt im Laufe seines Lebens von seiner Großmutter oder Mutter das Sticken, Weben und Backen. Dies sind die Kriterien für die Geschicklichkeit und das Talent einer Frau im heiratsfähigen Alter…“

Zwar sind sie nicht mehr so ​​auf Lager wie früher, aber die Stickereien der Cham-Frauen in Chau Phong werden immer noch von vielen Menschen im In- und Ausland gewählt. Vielleicht gibt es nicht viele verschiedene Designs und Farben, aber die Leute lieben es, weil alle Muster, selbst die kleinsten, handgemacht sind. Der Arbeiter muss jeden Faden des Schals zählen und dann gleichmäßig vertikale und diagonale Linien zeichnen. Das Tragen eines weißen Mas-Pok-Schals auf dem Kopf mit einigen einfachen Mustern lässt die Cham-Frauen in Kombination mit ihrem Outfit bei Hochzeiten und Festen luxuriöser und schöner aussehen. Da es sich bei dem Mas-Pok-Schal um ein High-End-Produkt handelt, wird er derzeit hauptsächlich exportiert. Je nach Geschicklichkeit des Einzelnen dauert die Fertigstellung 10 bis 15 Tage. Das liegt daran, dass der Schal viele Arbeitsschritte durchlaufen muss, angefangen beim Besticken des Schalfußes über Muster bis hin zum aufwendigsten Rand.

„Heutzutage werden die meisten Schals auf Bestellung gefertigt, sodass die Muster auf den Schals verfügbar sind. Es gibt viele Linien, aber für Fachleute genügt ein kurzer Blick, um sich an sie zu erinnern. Früher musste man nur sagen, welche Art von Schal man mochte, und der Handwerker entwarf und entwarf weitere Linien und Muster, um einen wunderschönen Schal zu fertigen…“, sagte Frau Phatymah.

Mit dem Mas-Pok-Schal sehen Cham-Frauen bei Hochzeiten und Festen eleganter und schöner aus. (Foto: Phuong Nghi)

Saphynah (jüngste Tochter des Kunsthandwerkers Mohamad – Besitzer der Brokatweberei Mohamad Cham) im Weiler Phum Soai, Gemeinde Chau Phong (Stadt Tan Chau, Provinz An Giang), beschloss nach vielen Jahren des Studiums und Arbeitens im Ausland, in ihre Heimatstadt zurückzukehren, um mit ihrer Familie den traditionellen Beruf der Brokatweberei auszuüben.

Frau Saphynah sagte: „Früher war es für meine Eltern sehr schwierig, Produkte herzustellen, da sie komplett handgefertigt waren. Das Einkommen war jedoch sehr niedrig, instabil und der Verkauf schwierig. Daher wollte ich diesen Beruf auf keinen Fall ergreifen. Doch nachdem ich viele Male nach Hause zurückgekehrt war und Freunde sowie in- und ausländische Touristen getroffen, ausgetauscht und ihnen traditionelle Produkte vorgestellt hatte, änderte sich meine Einstellung. Von da an trieb mich das Verantwortungsgefühl, den Beruf meiner Vorfahren fortzuführen und in der Gemeinschaft zum Erhalt des traditionellen Handwerks beizutragen, immer weiter an.“

Derzeit haben sie und ihre Familie direkt in der Anlage Webstühle aufgestellt, um Besuchern die einzelnen Schritte der Fertigstellung eines Schals oder Brokatprodukts zu demonstrieren. Der Rest wird den Menschen zur Verarbeitung nach Hause gebracht. Da die Produkte handgefertigt sind, kann sie nur einige Hundert bis Tausend Produkte pro Monat verkaufen und ihr Einkommen nach Abzug der Ausgaben ist nicht hoch. Frau Saphynah bleibt jedoch ihrem Beruf treu, da Touristen und insbesondere ausländische Touristen die handgefertigten Produkte ihrer Familie und der Dorfbewohner sehr schätzen.

Das Cham-Mädchen Hua Thi Rokya im Weiler Phum Xoai in der Gemeinde Chau Phong macht Werbung für Tung lo mo ANAS auf dem OCOP-Produkt- und Spezialproduktfestival in der Stadt Chau Doc in der Provinz An Giang. (Foto: Phuong Nghi)

Wie Frau Saphynah, Cham-Mädchen Hua Thi Rokya im Weiler Phum Xoai, Gemeinde Chau Phong (Stadt Tan Chau, Provinz An Giang), Tochter von Herrn Hua Hoang Vu (Cham-Sprache: Salech) – Eigentümer der Tung lo mo ANAS-Einrichtung, nachdem sie die Universität abgeschlossen und ein stabiles Leben in der Stadt geführt hatte. Auch Ho Chi Minh kehrte in seine Heimatstadt zurück, um dort ein Unternehmen im traditionellen Beruf seiner Familie zu gründen. Seit ihrer Kindheit ist Rokya ihrem Vater zu Jahrmärkten gefolgt, auf denen sie Tung lo mo (Rindswurst) verkaufte, ein Produkt, das in der Cham-Islam-Gemeinde in An Giang seit langem berühmt ist und viele Gäste von weit her anzieht, die den einzigartigen Geschmack dieses Gerichts probieren möchten.

Da sie davon überzeugt war, dass dies ein vielversprechendes Produkt sei und bei vielen Menschen Anklang fände, beschloss sie, vom Süden in den Norden und vom Land in südostasiatische Länder zu reisen. Solange es eine Möglichkeit gibt, für das Produkt zu werben, zögert sie nicht, mitzumachen. Um die Lebensmittelsicherheit und Hygiene zu gewährleisten und gleichzeitig die Qualität traditioneller Produkte zu erhalten, hat sie in Maschinen zur Produktionssteigerung geforscht und investiert und gleichzeitig die Prozesse perfektioniert, um Produkte herzustellen, die mit traditionellen Produkten nahezu identisch sind.

Dadurch produziert das Familienunternehmen jeden Monat durchschnittlich 1.000 bis 1.200 kg Fertigprodukte. Um den Wert des Produkts zu steigern und die Cham-Kultur einem breiteren Publikum näherzubringen, organisierte sie mutig Touristentouren, um die Anlage zu besichtigen und die kulinarische Kultur der Cham kennenzulernen.

„Ich bringe einige neue Produkte auf den Markt, um die Gerichte zu bereichern und Muslimen mehr Auswahl zu bieten. Obwohl ich schon viele Orte bereist habe, liegt mir die Küche meines Volkes sehr am Herzen. Sie spornt mich an, zu forschen und zu lernen, um das traditionelle Handwerk meines Volkes zu bewahren und weiterzuentwickeln und die einzigartige Kultur der Cham allen Menschen näherzubringen“, erzählte Frau Rokya.

Wir glauben, dass die Geschichte mit all der Leidenschaft und Liebe, die Phatymah, Saphynah, Rokya ... für die nationale Kulturtradition empfinden, eine inspirierende Geschichte für das Volk der Cham und insbesondere für die Jugend sein wird. Dadurch trägt jeder Einzelne dazu bei, die Heimat zu erhalten und immer besser zu machen.

Quelle: https://baoquocte.vn/phu-nu-cham-an-giang-bang-tat-ca-tam-huyet-giu-nghe-truyen-thong-262999.html