Thien Cau – traditionelles Maskottchen beim Mittherbstfest in Hoi An

Quang Nam ist das traditionelle Maskottchen von Hoi An während des Mittherbstfestes. Thien Cau sieht wilder aus als das Einhorn und seine Tänze basieren auf Kampfkunstbewegungen.

Während des Mittherbstfestes finden auf den Straßen vieler Provinzen und Städte spektakuläre und spektakuläre Löwentanzvorführungen statt. Aber bis zur zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts gab es in Hoi An keinen Löwentanz. Laut der Website des Kulturzentrums der Provinz Quang Nam kennen die Einwohner von Hoi An nur den Thien-Cau-Tanz.

„Der Celestial Dog oder der himmlische Hund ist das traditionelle Maskottchen von Hoi An“, sagte Nguyen Hung (50 Jahre alt), ein Kunsthandwerker mit über 30 Jahren Erfahrung in der Herstellung von Celestial Dogs in Hoi An. Thien Cau taucht in Legenden vieler östlicher und westlicher Länder im Zusammenhang mit Sonnen- und Mondfinsternissen auf, dem Phänomen des Verschluckens und Ausspuckens des Mondes, was ein Zeichen für gute Ernten ist, heißt es auf dem Geographie- und Tourismusportal der Provinz Quang Nam.

Das Thien Cau sieht wilder aus als das Einhorn. Es hat ein großes, nach vorne gebogenes Horn auf dem Kopf, einen Spiegel in der Mitte der Stirn, um böse Geister abzuwehren, Kiemen, Fischaugen, dornige Augenbrauen und eine große, ausgestellte Nase. „Das Thien Cau sieht älter und ernster aus als das Einhorn, sein Kiefer ist gesenkt, als würde es losspringen, während der Kiefer des Einhorns hoch erhoben ist“, sagte Herr Hung.

Das von Herrn Hung geschaffene Thien Cau wird am Nachmittag des 27. September in der Thien Cau-Fotoausstellung des Fotografen Quang Hai auf dem Gelände des Hoi An Museums für Volkskultur ausgestellt. Foto: Nguyen Dong

Der Thien-Cau-Tanz ist eine Art Volkstanz mit langer Geschichte, der mit den Träumen der Bauern von Vollmond, schönem Wetter und einer reichen Ernte zusammenhängt. Der Thien-Cau-Tanz wird mit dem Mittherbstfest in Verbindung gebracht, einer wichtigen Zeit im landwirtschaftlichen Kalender, insbesondere der Reissaison. Abgesehen davon, dass in der antiken Stadt Hoi An früher sehr entwickelte Handelsaktivitäten stattfanden, hat der Thien-Cau-Tanz auch die Bedeutung eines Gebets um Glück und Reichtum und wird deshalb während der Neujahrsfeierlichkeiten oder bei Ladeneröffnungszeremonien aufgeführt.

Laut Herrn Hung gab es in Hoi An früher mehr als 20 Haushalte, die Löwenköpfe und Thien Cau herstellten, aber jetzt ist er fast der Einzige, der diesem Beruf treu geblieben ist. In der Einrichtung von Herrn Hung in Gruppe 8, Dorf Trang Keo, Gemeinde Cam Ha, Stadt Hoi An, werden das ganze Jahr über Haare hergestellt, aber die Hochsaison ist immer noch das Mittherbstfest.

Der Prozess der Herstellung eines Thien-Cau-Kopfes sei dem eines Einhornkopfes sehr ähnlich, unterscheide sich nur in einigen Details beim Einrahmen, um die einzigartigen Merkmale der beiden Maskottchen zu schaffen, sagte Herr Hung.

„Ob die Kopfform schön ist oder nicht, hängt von der Brillenfassung ab“, so Herr Hung. Zu den Materialien zur Herstellung des Rahmens eines Thien-Cau-Kopfes gehören Aluminiumrand, Bambusspäne, Rattanfasern und Klebeband. Alle für den Kopf verwendeten Bambusstäbe müssen von Hand gebogen werden, um eine gleichmäßige Krümmung und Symmetrie zu erreichen, und dann mit Klebeband oder Rattanfasern als Verbindungsstücke verwendet werden. Der fertige Rahmen muss Symmetrie, kleine, feine Fugen und klare konkave und konvexe Linien aufweisen.

Im nächsten Schritt werden alle Bambusstäbe in den Rahmen geklebt, anschließend der Stoff gespannt und über den gesamten Rahmen geklebt. Der verwendete Stoff ist dünn, spärlich und über den Rahmen gespannt, um ihn schneller und schöner zu machen und dabei zu helfen, den Kopf stabil zu halten und beim Tanzen nicht zu reißen oder zu splittern. Anschließend benötigte der Arbeiter etwa zwei Stunden, um das Papier zu bedecken. Da der Kopf des Hundes sehr gewölbt ist, wird das Papier in kleine Stücke geschnitten, mit Klebstoff bestrichen und dann Stück für Stück zugeklebt, bis es vollständig bedeckt ist. Im nächsten Schritt tragen Sie eine Grundierung auf, um die Kanten der Papierstücke abzudecken und gleichzeitig dafür zu sorgen, dass die Farbe heller, schöner und haltbarer wird.

Der wichtigste Schritt, der Kreativität und ästhetischen Geschmack des Herstellers erfordert, um einen schönen Kopf zu schaffen, ist das Malen und Zeichnen von Mustern. Der Geist von Thien Cau ist im Kopf konzentriert, wobei die Farben die fünf Elemente symbolisieren. Das Feuermotiv ist ein traditionelles Muster, um den Thien Cau-Köpfen ein lebendiges, kraftvolles Aussehen zu verleihen. Daher werden normalerweise die Farben Rot, Gelb, Blau, Weiß und Schwarz verwendet, sagte Herr Hung. Der Unterkiefer des Celestial Dog besteht aus einem Stück Pappe, an dem weiße Streifen als Schnurrhaare befestigt sind.

Als Nguyen Dinh Hoang Khanh (29 Jahre, Ho-Chi-Minh-Stadt) am 20. September die Einrichtung von Herrn Hung besuchte, sagte er, dies sei das erste Mal, dass er von diesem Maskottchen gehört habe. „Auf den ersten Blick sehen Hund und Einhorn ähnlich aus, aber bei näherer Betrachtung sieht der Hund mit seinen Hörnern und Augen, die aussehen, als würden sie funkeln, wilder und majestätischer aus“, sagte er.

Khanh war besonders beeindruckt von dem großen, etwa zwei Meter langen Kopf des Thien Cau und seinem 15 Meter langen Schwanz. Herr Hung sagte, dass dieser Kopf am 28. September (14. August des Mondkalenders) an der Parade in der Altstadt von Hoi An teilnehmen werde.

Der Schwanz des Himmlischen Hundes ist ein Streifen aus rotem oder gelbem Stoff mit drachenförmigen Quasten auf beiden Seiten und einem Bündel Blätter, die dahinter zusammengebunden sind. Im Vergleich zum Schwanz des Einhorns, der nur etwa 2 Meter lang ist, ist der Schwanz des Thien Cau bis zu 5 Meter lang. Daher habe der Thien-Cau-Tanz schwierigere Bewegungen und strengere Anforderungen als der Löwentanz, sagte ein Vertreter der vor 14 Jahren gegründeten Löwen- und Drachentanzgruppe Dinh Lang (Hoi An).

Beim Thien-Cau-Tanz werden Trommeln und Becken anders gespielt als beim später eingeführten Löwentanz. Ein Thien-Cau-Tanz umfasst viele Bewegungen und Darbietungen: Gehen, Stehen, Springen, Schlafen, Aufwachen, Kinder beißen, um den Wind abzuwehren, das Tor lecken, um böse Geister abzuwehren, sich verbeugen und um Segen beten, Blätter essen, Wasser trinken, Preise essen, in den Himmel aufsteigen und Feuer spucken, mit Hong Hai Nhi konkurrieren. Mit Thien Cau tanzt Ong Dia, der mit einem dicken Bauch verkleidet ist, einen Fächer in der Hand hält und eine Kommandoflagge auf dem Rücken trägt.

Die Schwierigkeit, die den Thien Cau-Tanz so besonders macht, besteht darin, dass „der Tänzer die Eigenschaften dieses Maskottchens verstehen und Bewegungen gemäß den Techniken der Kampfkunst ausführen muss“, erklärte dieser Vertreter. Die Tengu-Tänze werden durch Gesichtsgesten zum Ausdruck verschiedener Emotionen lebendiger gestaltet. Je nach Tanz wackeln sie mit den Ohren, wenn sie glücklich sind, und blinzeln mit den Augen und öffnen den Mund, wenn sie wütend sind.

Für den Thien-Cau-Tanz sind je nach Anzahl der Köpfe und Größe mehrere Dutzend bis fast hundert Personen erforderlich. Für 4 Thien-Cau-Köpfe und einen fliegenden Drachen werden durchschnittlich 30 Personen benötigt, darunter Tänzer, als Erdgott verkleidete Personen und ein Trommlerteam.

Vu Thi Quynh Mai (32 Jahre, Hai Phong) arbeitet seit 2020 in Hoi An und konnte viele Thien Cau-Tanzvorführungen in der Altstadt bewundern. Die Menschen in Hoi An lieben den Thien-Cau-Tanz. Immer wenn eine Tanzgruppe auftritt, „schauen nicht nur Kinder, sondern auch Erwachsene gerne zu. Auch viele Motorradfahrer finden einen Platz zum Anhalten“, sagt sie. Mai bemerkte, dass die Atmosphäre des Mittherbstfestes in Hoi An zwar nicht zu geschäftig sei, aber dennoch viele traditionelle kulturelle Merkmale bewahre.

Das Mittherbstfest in Hoi An, einst ein internationaler Handelshafen, ist eine Mischung aus traditioneller einheimischer Kultur und chinesischer und japanischer Kultur, wodurch eine einzigartige Identität entsteht. Unter ihnen ist der Thien-Cau-Tanz eine alte Kunstform, die bis heute erhalten geblieben ist und sich zu einem einzigartigen kulturellen Merkmal entwickelt hat, das die Seele des Mittherbstfestes in Hoi An ausmacht, heißt es auf der Website des Kulturzentrums der Provinz Quang Nam.

Im Februar dieses Jahres erkannte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus das traditionelle Fest, die gesellschaftlichen Bräuche und den Glauben des Mittherbstfestes in Hoi An als nationales immaterielles Kulturerbe an.

Vom 26. bis 30. September (12. bis 16. August des Mondkalenders) findet in der Altstadt von Hoi An das Mittherbstfest Quy Mao – Hoi An 2023 statt. Insbesondere am 28. September (14. August des Mondkalenders) findet im Hoi An-Park die Zeremonie zur Verleihung des Titels des 7. Nationalen immateriellen Kulturerbes sowie des traditionellen Festivals, der sozialen Bräuche und Glaubensvorstellungen des Mittherbstfestivals in Hoi An statt.

Besucher können Löwenköpfe und Hoi An Thien Cau-Köpfe in verschiedenen Größen und Preisen kaufen. Im Durchschnitt liegt der Preis für einen kleinen Kopf zwischen 70.000 und 100.000 VND pro Einheit, für einen mittleren Kopf etwa 250.000 bis 400.000 VND und für einen großen Kopf etwa 5 bis 6,5 Millionen VND. Eine God of the Land-Maske kostet etwa 50.000 – 70.000 VND.

Der Thien-Cau-Tanz entstand vor dem 20. Jahrhundert und hat sich bis heute erhalten. Er ist nicht nur eine typische darstellende Volkskunst von Hoi An während des Mittherbstfestes, sondern auch Teil der Kindheitserinnerungen der Menschen von Hoi An.

Quynh Mai

Quellenlink: https://vnexpress.net/thien-cau-linh-vat-truyen-thong-trong-tet-trung-thu-hoi-an-4658017.html