Quang Nam ist das traditionelle Maskottchen von Hoi An während des Mittherbstfestes. Thien Cau sieht wilder aus als das Einhorn und tanzt auf der Grundlage von Kampfkunstbewegungen.
Während des Mittherbstfestes finden auf den Straßen vieler Provinzen und Städte prächtige Löwen- und Drachentänze statt. Bis zur zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts gab es in Hoi An jedoch keinen Löwen- oder Drachentanz. Laut der Website des Kulturzentrums der Provinz Quang Nam kannten die Einwohner von Hoi An nur den Thien-Cau-Tanz.
„Der Himmelshund ist das traditionelle Maskottchen von Hoi An“, sagt Nguyen Hung (50), ein Kunsthandwerker mit über 30 Jahren Erfahrung in der Herstellung von Himmelshunden in Hoi An. Himmelshunde tauchen in Legenden vieler östlicher und westlicher Länder auf und stehen im Zusammenhang mit Sonnen- und Mondfinsternissen, dem Phänomen des Verschluckens und Ausspuckens des Mondes, das ein Zeichen für gute Ernten ist, so das Geographie- und Tourismusportal der Provinz Quang Nam.
Thien Cau sieht mit seinem großen, nach vorne gebogenen Horn auf dem Kopf, einem Spiegel in der Stirnmitte zur Abwehr böser Geister, Kiemen, Fischaugen, dornigen Augenbrauen und einer großen, wulstigen Nase wilder aus als das Einhorn. „Thien Cau sieht älter und ernster aus als das Einhorn. Sein Kiefer ist gesenkt, als würde es sich stürzen, während der Kiefer des Einhorns hochgezogen ist“, sagte Herr Hung.
Das von Herrn Hung geschaffene Thien Cau wird am Nachmittag des 27. September in der Thien Cau-Fotoausstellung des Fotografen Quang Hai auf dem Gelände des Hoi An-Museums für Folklore ausgestellt. Foto: Nguyen Dong
Der Thien-Cau-Tanz ist ein Volkstanz mit langer Geschichte, der mit dem Traum von Vollmond, gutem Wetter und einer reichen Ernte der Bauern verbunden ist. Er wird mit dem Mittherbstfest in Verbindung gebracht, einem wichtigen Zeitpunkt im landwirtschaftlichen Kalender, insbesondere der Reissaison. Da der Handel in der antiken Stadt Hoi An einst sehr aktiv war, hat der Thien-Cau-Tanz auch die Bedeutung eines Gebets um Segen und Glück. Daher wird er zum Neujahrsfest oder bei Ladeneröffnungsfeiern aufgeführt.
Laut Herrn Hung gab es in Hoi An früher mehr als 20 Haushalte, die Löwenköpfe und Thien Cau herstellten, doch heute ist er fast der Einzige, der diesem Beruf treu geblieben ist. Herr Hungs Betrieb in Gruppe 8, Dorf Trang Keo, Gemeinde Cam Ha, Stadt Hoi An, stellt das ganze Jahr über Löwenköpfe her, doch die Hochsaison ist nach wie vor das Mittherbstfest.
Der Prozess der Herstellung eines Thien-Cau-Kopfes sei dem eines Einhornkopfes sehr ähnlich, unterscheide sich nur in einigen Details beim Einrahmen, um die einzigartigen Merkmale der beiden Maskottchen zu schaffen, sagte Herr Hung.
„Die Schönheit des Kopfes hängt von der Struktur ab“, so Herr Hung. Die für die Struktur eines Thien-Cau-Kopfes verwendeten Materialien sind Aluminiumrahmen, dünner Bambus, Rattan und Klebeband. Alle Bambusstäbe müssen von Hand gebogen werden, um eine gleichmäßige und symmetrische Krümmung zu erzielen. Anschließend werden die Verbindungen mit Klebeband oder Rattan hergestellt. Die fertige Struktur muss Symmetrie mit kleinen, feinen Verbindungen und klaren konvexen und konkaven Linien gewährleisten.
Im nächsten Schritt werden alle Bambusstäbe in den Rahmen geklebt und anschließend mit einem gespannten Tuch über den gesamten Rahmen gespannt. Der verwendete Stoff ist dünn, dünn und wird über den Rahmen gespannt, um die Arbeit schneller und schöner zu gestalten. Er trägt dazu bei, dass der Kopf stabil bleibt und beim Tanzen nicht reißt oder splittert. Anschließend verbringt der Handwerker etwa zwei Stunden damit, das Papier zu bedecken. Da der Kopf des Hundes stark gewölbt ist, wird das Papier in kleine Stücke geschnitten, mit Milchleim bestrichen und Stück für Stück aufgeklebt, bis es vollständig bedeckt ist. Im nächsten Schritt werden die Kanten der Papierstücke mit einer Grundierung abgedeckt, wodurch die Farbschicht leuchtender, schöner und haltbarer wird.
Der wichtigste Schritt, der Kreativität und ästhetischen Geschmack des Herstellers erfordert, um einen schönen Kopf zu schaffen, ist das Malen und Zeichnen von Mustern. Der Geist von Thien Cau ist im Kopf konzentriert, wobei die Farben die fünf Elemente symbolisieren. Das Feuermuster ist ein traditionelles Muster, um das lebendige, kraftvolle Aussehen der Thien Cau-Köpfe zu erzeugen. Daher werden häufig die Farben Rot, Gelb, Blau, Weiß und Schwarz verwendet, sagte Herr Hung. Thien Caus Unterkiefer besteht aus einem Stück Pappe mit weißen Streifen, die als Bart dienen.
Als Nguyen Dinh Hoang Khanh (29, Ho-Chi-Minh-Stadt) am 20. September die Einrichtung von Herrn Hung besuchte, sagte er, er habe zum ersten Mal von diesem Maskottchen gehört. „Der Thien Cau und das Einhorn sehen auf den ersten Blick ähnlich aus, aber bei näherer Betrachtung wirkt der Thien Cau mit seinen Hörnern und funkelnden Augen wilder und majestätischer“, sagte er.
Khanh war besonders beeindruckt von dem großen Thien-Cau-Kopf, etwa zwei Meter lang und mit einem 15 Meter langen Schwanz. Herr Hung sagte, dieser Kopf werde an der Parade am 28. September (14. August nach dem Mondkalender) in der Altstadt von Hoi An teilnehmen.
Der Schwanz des Thien Cau besteht aus einem Streifen roten oder gelben Stoffes mit drachenförmigen Quasten an beiden Seiten und einem Bündel Blätter, die hinten zusammengebunden sind. Im Vergleich zum Löwenschwanz, der nur etwa zwei Meter lang ist, ist der Schwanz des Thien Cau bis zu fünf Meter lang. Daher seien die Bewegungen des Thien Cau-Tanzes schwieriger und die Anforderungen strenger als beim Löwentanz, sagte ein Vertreter der vor 14 Jahren gegründeten Löwen- und Drachentanzgruppe Dinh Lang (Hoi An).
Der Thien-Cau-Tanz unterscheidet sich von dem später eingeführten Einhorn- oder Löwentanz durch das Spielen von Trommeln und Becken. Ein Thien-Cau-Tanz umfasst viele Bewegungen und Darbietungen: Gehen, Stehen, Springen, Schlafen, Aufwachen, Kinder beißen, um den Wind abzuwehren, das Tor lecken, um böse Geister abzuwehren, sich verbeugen und um Segen bitten, Blätter essen, Wasser trinken, Preise essen, in den Himmel aufsteigen und Feuer spucken, mit Hong Hai Nhi konkurrieren. Mit Thien Cau tanzt Ong Dia, der als dickbäuchig verkleidet ist, einen Fächer in der Hand hält und eine Kommandoflagge auf dem Rücken trägt.
Die Schwierigkeit, die den Thien Cau-Tanz so besonders macht, besteht darin, dass „der Tänzer die Eigenschaften dieses Maskottchens verstehen und Bewegungen gemäß den Techniken der Kampfkunst ausführen muss“, erklärte dieser Vertreter. Thien Cau-Tänze werden durch Mimik, die verschiedene Emotionen ausdrückt, lebendiger. Je nach Tanz wackeln die Tiere bei Freude mit den Ohren, bei Wut blinzeln sie mit den Augen und öffnen den Mund.
Der Heavenly Dog Dance erfordert je nach Anzahl der Köpfe und Umfang mehrere Dutzend bis fast hundert Personen. Für vier Heavenly Dog-Köpfe und einen fliegenden Drachen werden durchschnittlich 30 Personen benötigt, einschließlich der Tänzerin, der als Erdgott verkleideten Person und des Trommelteams.
Vu Thi Quynh Mai (32 Jahre, Hai Phong) arbeitet seit 2020 in Hoi An und konnte bereits viele Thien-Cau-Tanzvorführungen in der Altstadt bewundern. Der Thien-Cau-Tanz ist bei den Menschen in Hoi An sehr beliebt. Jedes Mal, wenn eine Tanzgruppe auftritt, „schauen nicht nur Kinder, sondern auch Erwachsene gerne zu. Auch viele Motorradfahrer finden einen Platz zum Anhalten“, sagte sie. Mai bemerkte, dass die Atmosphäre des Mittherbstfestes in Hoi An zwar nicht allzu geschäftig sei, aber dennoch viele traditionelle kulturelle Besonderheiten bewahrt habe.
Einst ein internationaler Handelshafen, verbindet das Mittherbstfest in Hoi An traditionelle einheimische Kultur mit chinesischer und japanischer Kultur und schafft so eine einzigartige Identität. Der Thien-Cau-Tanz ist eine uralte Kunstform, die bis heute erhalten geblieben ist und zu einem einzigartigen kulturellen Merkmal geworden ist, das die Seele des Mittherbstfests in Hoi An ausmacht, heißt es auf der Website des Kulturzentrums der Provinz Quang Nam.
Im Februar dieses Jahres erkannte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus das traditionelle Fest, die gesellschaftlichen Bräuche und den Glauben des Mittherbstfestes in Hoi An als nationales immaterielles Kulturerbe an.
Vom 26. bis 30. September (12. bis 16. August nach dem Mondkalender) findet in der Altstadt von Hoi An das Mittherbstfest Quy Mao – Hoi An 2023 statt. Am 28. September (14. August nach dem Mondkalender) findet im Hoi An-Park die Zeremonie zur Verleihung des Titels „7. Nationales immaterielles Kulturerbe“, das traditionelle Fest, die sozialen Bräuche und der Glaube des Mittherbstfestes in Hoi An statt.
Besucher können Löwenköpfe und Hoi An Thien Cau-Köpfe in verschiedenen Größen und Preisen kaufen. Ein kleiner Kopf kostet durchschnittlich 70.000 bis 100.000 VND, ein mittelgroßer Kopf etwa 250.000 bis 400.000 VND und ein großer Kopf etwa 5 bis 6,5 Millionen VND. Eine Ong Dia-Maske kostet etwa 50.000 bis 70.000 VND.
Der Thien-Cau-Tanz entstand vor dem 20. Jahrhundert und hat sich bis heute erhalten. Er ist nicht nur eine typische darstellende Volkskunst von Hoi An während des Mittherbstfestes, sondern auch Teil der Kindheitserinnerungen der Menschen von Hoi An.
Quynh Mai
[Anzeige_2]
Quellenlink
Kommentar (0)