| Herr Ly Van Vu spielt die Hmong-Flöte. |
Die Leidenschaft für die Hmong-Flöte und ein Leben voller Herausforderungen.
Obwohl Herr Vu von klein auf blind war, weigerte er sich, sich seinem Schicksal zu ergeben. Geboren in eine arme Familie und nachdem er früh beide Eltern verloren hatte, lebte er bei Verwandten. Sein Leben war voller Entbehrungen, doch sein Traum blieb stets stark: die Farben der Welt um sich herum zu sehen und mit Freunden zu spielen.
Eines Tages, als er zu Hause saß, hörte er überrascht den Klang einer Hmong-Flöte aus der Ferne. Dieser Klang ließ ihn nicht los. „Wie kann man so eine Flöte spielen? Wie kann man eine Flöte bauen, die solch wundervolle Klänge erzeugt?“ Diese Frage ging ihm nicht mehr aus dem Kopf.
Im Alter von 18 Jahren lernte er von den Flötenbauern seines Dorfes, wie man die Khene (eine Art Bambusflöte) herstellt und spielt. Trotz seiner Blindheit gab Herr Vu beim Lernen nicht auf. Er begann mit seinen ersten Flöten und machte viele Fehler, bis der erste Ton perfekt war. „Ich habe nie aufgegeben, obwohl anfangs viele Flöten unbrauchbar waren“, erzählte er.
| Herr Vu stellt Hmong-Flöten her. |
Der Klang der Hmong-Flöte verbindet Liebende.
Mit 26 Jahren war Herr Vu noch unverheiratet, was ihm das Gefühl gab, in der Gesellschaft unterlegen zu sein. Doch der Klang der Bambusflöte veränderte sein Leben. Beim Flötenspielen im Bezirk Bao Lam begegnete er Frau Ma Thi Nhua, seiner zukünftigen Ehefrau. „Die Flöte hat mir geholfen, meine Lebensgefährtin zu finden“, erzählte Herr Vu.
Das Familienleben mit vier kleinen Kindern und dem ständigen Kampf ums Überleben war nicht einfach. Doch Herr Vu verdiente seinen Lebensunterhalt mit dem Bau der Khene (einer Bambusflöte). Monatlich fertigte er vier bis fünf Khene an und verkaufte sie für jeweils etwa 1,5 Millionen Dong. Trotz seiner Blindheit stellte er die Khene weiterhin in Handarbeit her und brachte sie zum Markt, um sie dort zu verkaufen.
Die Herstellung einer Hmong-Mundorgel ist ein sorgfältiger Prozess. Herr Vu erklärt: „Zuerst suche ich mir Bambus aus, weder zu alt noch zu jung, und lasse ihn trocknen. Dann schnitze ich Löcher für die Messingzungen – der wichtigste Schritt, denn die Zungen bestimmen den Klang der Mundorgel.“ Nach der Fertigstellung jeder Mundorgel prüft er den Klang sorgfältig und justiert die Zungen bis zur Perfektion.
Trotz seiner Blindheit sind Herrn Vus Hände geschickt, jede Bewegung wirkt perfekt koordiniert. Jeder seiner Khaens ist ein Kunstwerk, durchdrungen von seiner Liebe und Hingabe zur nationalen Kultur.
| Obwohl Herr Vu blind war, fertigte er dennoch seine eigenen Flöten an und brachte sie zum Markt, um sie zu verkaufen. |
Die Hmong-Flöte – die Seele des Hmong-Volkes.
Für Herrn Vu ist die Khèn (eine Art Bambusflöte) nicht nur ein Musikinstrument. Sie ist eine enge Freundin, die ihm in guten wie in schlechten Zeiten stets zur Seite steht. Ob beim Tet-Fest (vietnamesisches Neujahr), bei Festen oder auch bei seiner Hochzeit – die Khèn ist immer ein unverzichtbarer Bestandteil der Feierlichkeiten.
Er erklärte: „Die Hmong-Flöte ist die Stimme des Herzens, eine Brücke zwischen der spirituellen Welt und der Menschheit. Der Klang der Flöte ist auch eine Freude beim Begrüßen des neuen Jahres, der Klang, mit dem die Braut im Haus ihres Ehemannes willkommen geheißen wird, und eine Liebeserklärung.“
Auch mit ergrauendem Haar möchte Herr Vu seine Leidenschaft für die Hmong-Flöte an die jüngere Generation weitergeben, damit diese Kultur nicht verloren geht. „Ich wünsche mir, dass die Hmong-Flöten immer bekannter werden, damit zukünftige Generationen sie bewahren und fördern können“, vertraute er an.
Wir verabschieden uns von Herrn Ly Van Vu, der fast 50 Jahre lang die „Seele“ der Mong-Minderheit auf dem Gipfel des Nghe Luong bewahrt hat. Wir sind überzeugt, dass der Klang seiner Flöte für immer nachklingen und zur Erhaltung und Weiterentwicklung der Mong-Kultur im Cao-Minh-Hochland beitragen wird. Seine Flöte lockt nicht nur Touristen in die nördlichen Gemeinden der Provinz Thai Nguyen , sondern verbindet die Menschen auch mit der Natur, der Vergangenheit und der Gegenwart.
Quelle: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/tieng-khen-mong-tren-dinh-nghe-luong-c1b18c9/







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