Marquis Trung Vo Le Tran Giam

Das Nationaldenkmal Le Tran im Dorf Phu Khe in der Gemeinde Hoang Phu (Hoang Hoa) wurde in den letzten Jahren renoviert. Foto: Khanh Loc

Lokalen Dokumenten und Überlieferungen zufolge wurde Le Tran Giam 1725 in eine arme Bauernfamilie hineingeboren. Schon in jungen Jahren fiel Le Tran Giam unter seinen Altersgenossen durch seine Intelligenz, Beweglichkeit und sein Lernverständnis auf. Er war nicht nur ein guter Leser, sondern auch ein guter Kampfsportler. Herr Hoang, ein berühmter Lehrer der Gegend, der Le Tran Giam direkt unterrichtete, lobte seinen Schüler als „intelligenter als andere“ und „sowohl literarisch als auch kampfsportlich begabt“.

Als Kind entschied sich Le Tran Giam für eine Karriere in den Kampfkünsten. Im sechsten Jahr von Canh Hung (1745), unter der Herrschaft von König Le Hien Tong, wurde Le Tran Giam dank seines Kampfkunsttalents zum Beamten ernannt und bekleidete die Position des Phu Quan Kham Phung. Später wurde er zum Thuong Tuong Quan, Do Chi Huy Su und zum Trung Vo Hau befördert. Durch seine eigenen Anstrengungen und ständiges Training stieg Le Tran Giam, ein armer Junge, allmählich auf, setzte sich durch und brachte seiner Familie Ehre.

Allerdings „geriet das Feudalregime der Le-Trinh-Ära in seiner Amtszeit auch in eine schwere Krise. Innerhalb der Zentralregierung kam es zu tiefen Spaltungen. Amtsgeschäfte, Unterschlagung und Bestechung waren überall weit verbreitet, und die Beamten taten ihr Möglichstes, um die Bevölkerung auszubeuten und zu schikanieren. Dürre, Überschwemmungen, Hunger und Epidemien waren an der Tagesordnung. Das Leben der Menschen war äußerst elend. Immer wieder kam es zu großen Bauernbewegungen gegen Unterdrückung und Ausbeutung, an denen sich die gesamte Arbeiterklasse beteiligte (Buch „Cultural Celebrities of Hoang Hoa“).

In dieser Zeit kam es zu großen Aufständen, beispielsweise dem Aufstand von Le Duy Mat „gegen das autokratische Regime von Lord Trinh. Dies war zugleich der Auftakt für die Bauernaufstandsbewegung Mitte des 18. Jahrhunderts. Obwohl der Aufstand von der Aristokratie unter dem Motto „Unterstützung für Le und Zerstörung von Trinh“ angeführt wurde, offenbarte er im Laufe seiner Entwicklung deutlich die Bauernaufstandsbewegung, deren Hauptantriebskraft das arme Volk der Kinh und die ethnischen Minderheiten im Hochland waren“ (Buch „Famous People of Thanh Hoa “).

Als Beamter am Le-Trinh-Hof war sich Le Tran Giam der Krise, des Chaos, des Niedergangs und der Schwäche des Le-Königs und des Trinh-Lords bewusst. Trung Vo Marquis Le Tran Giam, geboren und aufgewachsen in einer Bauernfamilie, verstand die Not der Menschen in der damaligen Gesellschaft. Er beschloss, seinen eigenen Reichtum und Ruhm sowie die ihm vom König verliehene Macht aufzugeben, um sich dem Bauernaufstand unter der Führung von Ho Nhat Tuong im Land My Luong (Son Tay) anzuschließen.

Als Le Duy Mats Armee von Thanh Hoa- Nghe An nach Son Tay vorrückte und sich mit Ho Nhat Tuongs aufständischer Armee „vereinigt“ hatte, schloss sich auch Le Tran Giam dem von Le Duy Mat angeführten Aufstand an. Während dieser Zeit zeigte er sein militärisches Talent und führte Truppen in die Schlacht. Le Tran Giam wurde oft die Aufgabe anvertraut, in Schlachten die Vorhut zur Vernichtung der Tyrannen zu bilden und den Reichen zu nehmen und den Armen zu geben. Dank seines Kampfkunsttalents und seiner großzügigen und aufgeschlossenen Persönlichkeit war Le Tran Giam trotz des Chaos bei Vorgesetzten und Untergebenen gleichermaßen beliebt.

Le Duy Mats Aufstand, obwohl langwierig, brachte nicht die erwarteten Ergebnisse. 1770, nach über 30 Jahren, scheiterte der Aufstand vollständig. Zu dieser Zeit beschloss der altgediente General Le Tran Giam, in seine Heimatstadt zurückzukehren, um sich mit Schwertern, Bögen und Büchern anzufreunden und seine Kinder zu unterrichten. Im Jahr 1804 starb Trung Vo Hau Le Tran Giam.

Die Leistungen und die Karriere des Militäroffiziers Le Tran Giam wurden von der Nguyen-Dynastie gewürdigt. Nach seinem Tod ordnete der Hof nicht nur den Bau eines Tempels an die Bewohner des Dorfes Phu Khe an, sondern überreichte seinen Nachkommen auch eine rote Plakette mit den sechs Worten „Hoa Vuong Khe – Trung Vo Hau“. Später wurde ihm mehrfach der Titel „Phuc Nhac Ton Than“ verliehen, zu Ehren von „Tuyen Luc, Hiep Muu Dong Duc Cong Than, Phu Quoc Thuong Tuong Quan, Cam Y Ve, Do Chi Huy Su, Do Chi Huy Su Ty, Trung Vo Hau“. Während der Herrschaft von König Bao Dai wurde ihm der Titel „Trac Vi Thuong Dang Ton Than“ verliehen.

Bei unserer Ankunft im alten Land Phu Khe besuchten wir die Nationalreliquie von Tu Duong Le Tran – den Ort der Verehrung von Trung Vo Hau Le Tran Giam und den Vorfahren der Familie Le Tran. Herr Le Tran Son, ein Nachkomme der Familie Le Tran, erzählte: „Die Familie Le Tran lebt seit über 400 Jahren in Ke Dung – Phu Khe. Die Vorfahren von Le Tran Giam sind mit ihrem Talent, ihrer Intelligenz und ihren Verdiensten in Geschichtsbüchern verzeichnet und bleiben Generationen in Erinnerung. Nach Le Tran Giams Tod gab das Feudalgericht den Bewohnern des Dorfes Phu Khe Geld für den Bau eines Tempels zu seiner Verehrung. Der Tempel war damals aus Holz gebaut und mit Ziegeln gedeckt. Während des Widerstandskrieges gegen die Franzosen war der Tempel ein Versammlungsort, an dem Waffen, Gewehre und Munition der Guerillas der Region gelagert wurden. Als die französischen Kolonialisten jedoch das Dorf Phu Khe bombardierten, brannten auf dem Tempelgelände alle Kultgegenstände und königlichen Erlasse nieder. Zurück blieb nur einige Steinartefakte. Glücklicherweise ist die Genealogie, die jahrhundertelang im Haus eines Familienmitglieds aufbewahrt wurde, noch erhalten. Heute erfahren Nachkommen durch die Betrachtung mehr über das Leben und die Karriere ihrer Vorfahren. Mit Bewunderung und Dankbarkeit wurde das Gemeindehaus von Le Tran im Laufe der Jahre von den Dorfbewohnern und Nachkommen der Familie schrittweise renoviert und verschönert.

Es ist ein langjähriger Brauch, dass der Le Tran Tempel jedes Jahr zu Frühlingsbeginn und Jahresende eine Zeremonie abhält. Darüber hinaus ist der 13. März (Mondkalender), der Todestag unseres Vorfahren Le Tran Giam, für die Nachkommen ebenfalls ein Anlass, sich zu versammeln, ihm Tribut zu zollen und ihm zu gedenken.

Khanh Loc

(Der Artikel bezieht sich auf und verwendet Inhalte aus den Büchern „Thanh Hoa Celebrities“ und „Hoang Hoa Cultural Celebrities“ sowie einige in der Familie aufbewahrte Dokumente).

Quelle: https://baothanhhoa.vn/trung-vo-hau-le-tran-giam-244588.htm