Marquis Trung Vo Le Tran Giam

Das Nationaldenkmal Le Tran Tempel im Dorf Phu Khe, Gemeinde Hoang Phu (Hoang Hoa), wurde in den letzten Jahren renoviert. Foto: Khanh Loc

Lokalen Dokumenten und Legenden zufolge wurde Le Tran Giam 1725 in eine arme Bauernfamilie hineingeboren. Seit seiner Kindheit fiel Le Tran Giam unter seinen Altersgenossen durch seine Intelligenz, Beweglichkeit und sein Verständnis für das Gelernte auf. Le Tran Giam war nicht nur ein guter Schriftsteller, sondern auch ein guter Kampfsportler. Herr Hoang, ein berühmter Lehrer in der Gegend, der Le Tran Giam direkt unterrichtete, lobte seinen Schüler als „intelligenter als andere“ und „sowohl in der Literatur als auch in den Kampfkünsten begabt“.

Als Kind beschloss Le Tran Giam, seine Karriere in den Kampfkünsten voranzutreiben. Im 6. Jahr von Canh Hung (1745), unter der Herrschaft von König Le Hien Tong, wurde Le Tran Giam aufgrund seines Kampfkunsttalents zum Beamten ernannt und bekleidete die Position des Phu Quan Kham Phung. Später wurde er zum General und Oberbefehlshaber befördert und zum Marquis von Zhongwu ernannt. Durch seine eigenen Bemühungen und ständiges Training entwickelte sich Le Tran Giam, ein armer Junge, allmählich zu einem Mann, der sich durchsetzte und seiner Familie Ehre brachte.

Doch „während seiner Amtszeit geriet das Feudalregime der Le-Trinh-Ära in eine schwere Krise. Innerhalb der Zentralregierung kam es zu tiefen Spaltungen. Amtsgeschäfte, Unterschlagung und Bestechung waren überall weit verbreitet, und Beamte versuchten mit allen Mitteln, die Bevölkerung auszubeuten und zu schikanieren. Dürren, Überschwemmungen, Hunger und Epidemien waren an der Tagesordnung. Das Leben der Menschen war äußerst elend. Immer wieder kam es zu breiten Bauernbewegungen gegen Unterdrückung und Ausbeutung, an denen sich alle arbeitenden Klassen beteiligten (Buch „Kulturelle Berühmtheiten von Hoang Hoa“).

In dieser Zeit kam es zu großen Aufständen, beispielsweise dem Aufstand von Le Duy Mat „gegen das autokratische Regime von Lord Trinh. Dies war zugleich der Auftakt für die Bauernaufstandsbewegung Mitte des 18. Jahrhunderts. Obwohl der Aufstand von der Aristokratie unter dem Motto „Unterstützung für Le und Zerstörung von Trinh“ angeführt wurde, offenbarte er im Laufe seiner Entwicklung deutlich, dass es sich um eine Bauernaufstandsbewegung handelte, deren Hauptantriebskraft das arme Volk der Kinh und die ethnischen Minderheiten im Hochland waren“ (Buch „Famous People of Thanh Hoa “).

Als Beamter am Hof ​​von Le-Trinh war sich Le Tran Giam der Krise, des Chaos, der Schwäche und der Gebrechlichkeit von König Le und Lord Trinh durchaus bewusst. Trung Vo Hau Le Tran Giam wurde in einer Bauernfamilie geboren und wuchs dort auf. Er verstand die Not der Menschen in der damaligen Gesellschaft. Er beschloss, seinen persönlichen Reichtum und Ruhm sowie die ihm vom König verliehene Macht aufzugeben, um sich dem von Ho Nhat Tuong angeführten Bauernaufstand im Land My Luong (Son Tay) anzuschließen.

Als Le Duy Mats Armee von Thanh Hoa – Nghe An nach Son Tay vorrückte und sich mit der aufständischen Armee von Ho Nhat Tuong „vereinigt“ hatte, schloss sich auch Le Tran Giam dem von Le Duy Mat angeführten Aufstand an. Während dieser Zeit zeigte er sein strategisches Talent und führte Truppen in die Schlacht. Le Tran Giam wurde oft die Aufgabe anvertraut, in Schlachten die Vorhut zu bilden, um die Tyrannen zu vernichten und den Reichen zu nehmen, um den Armen zu geben. Trotz seines Kampfkunsttalents und seiner großzügigen und aufgeschlossenen Persönlichkeit war Le Tran Giam trotz chaotischer Zeiten bei Vorgesetzten und Untergebenen gleichermaßen beliebt.

Obwohl der Aufstand von Le Duy Mat lange anhielt, brachte er nicht die erwarteten Ergebnisse. Im Jahr 1770, nach mehr als 30 Jahren, scheiterte der Aufstand vollständig. Nun, im fortgeschrittenen Alter, beschloss der alte General Le Tran Giam, in seine Heimatstadt zurückzukehren, sich mit Schwertern, Bögen und Büchern anzufreunden und seine Enkel zu unterrichten. Im Jahr 1804 verstarb Marquis Trung Vo Le Tran Giam.

Die Leistungen und die Karriere des Militäroffiziers Le Tran Giam wurden von der Nguyen-Dynastie anerkannt. Nach seinem Tod befahl der königliche Hof den Dorfbewohnern von Phu Khe, einen Tempel zu bauen, und überreichte seinen Nachkommen außerdem eine rote Gedenktafel mit den sechs Worten „Hoa Vuong Khe – Trung Vo Hau“. Später wurde ihm mehrfach der Titel „Phuc Nhac Ton Than“ verliehen, zu Ehren „eines großen Mannes der Macht, eines großen Strategen und eines großen Mannes der Tugend, eines großen Generals des Landes, eines großen Generals der kaiserlichen Garde, eines Kommandanten der Hauptstadt, eines Kommandanten der Hauptstadt, eines Marquis von Trung Vo“. Während der Herrschaft von König Bao Dai wurde ihm der Titel „Hervorragender und höchster Gott“ verliehen.

Bei unserer Ankunft im alten Land Phu Khe besuchten wir die Nationalreliquie von Tu Duong Le Tran – den Ort der Verehrung von Trung Vo Hau Le Tran Giam und den Vorfahren der Familie Le Tran, wo Räucherstäbchen für die Vorfahren angezündet wurden. Herr Le Tran Son, ein Nachkomme der Familie Le Tran, erzählte: „Die Familie Le Tran lebt seit über 400 Jahren in Ke Dung – Phu Khe. Die Vorfahren von Le Tran Giam sind mit ihrem Talent, ihrer Intelligenz und ihren Verdiensten in Geschichtsbüchern verzeichnet und bleiben Generationen in Erinnerung. Nach Le Tran Giams Tod gab der Feudalhof den Bewohnern von Phu Khe Geld für den Bau eines Tempels zu seiner Verehrung. Der Tempel war damals aus Holz gebaut und mit Ziegeln gedeckt. Während des Widerstandskrieges gegen die Franzosen war der Tempel ein Versammlungsort und Lager für Waffen, Gewehre und Munition der Guerillas in der Region. Als die französischen Kolonialisten jedoch das Dorf Phu Khe bombardierten, brannten alle Kultgegenstände und königlichen Erlasse im Tempelbereich nieder. Zurück blieb nur Einige Steinartefakte. Glücklicherweise ist die Genealogie, die jahrhundertelang im Haus eines Familienmitglieds aufbewahrt wurde, noch erhalten. Wenn sie heute betrachtet wird, verstehen zukünftige Generationen das Leben und die Karriere ihrer Vorfahren besser. Mit Bewunderung und Dankbarkeit wurde das Gemeindehaus von Le Tran im Laufe der Jahre von den Dorfbewohnern und Nachkommen der Familie schrittweise renoviert und verschönert.

Es ist ein langjähriger Brauch geworden, dass jedes Jahr zu Frühlingsbeginn und Jahresende eine Zeremonie im Le Tran Tempel stattfindet. Darüber hinaus ist der 13. März (Mondkalender) – der Todestag unseres Vorfahren Le Tran Giam – auch ein Anlass für die Nachkommen, zusammenzukommen, Dankbarkeit zu zeigen und des Verstorbenen zu gedenken.

Khanh Loc

(Der Artikel bezieht sich auf und verwendet Inhalte aus den Büchern „Thanh Hoa Celebrities“ und „Hoang Hoa Cultural Celebrities“ sowie einige in der Familie aufbewahrte Dokumente).

Quelle: https://baothanhhoa.vn/trung-vo-hau-le-tran-giam-244588.htm