„Soma bedeutet Anbetungszeremonie, Kocham bedeutet Hof. Soma Kocham ist die Anbetungszeremonie im Hof.“ Dies ist die größte Anbetungszeremonie des Jahres, ein typisches kulturelles Merkmal der Bahnar in den Dörfern der ethnischen Minderheiten an der Quelle des Flusses Hway (Gemeinde Dak To Pang, Bezirk Kong Chro, Provinz Gia Lai ).
Der Fluss Hway schlängelt sich durch die traditionellen Bahnar-Dörfer. Im offenen Hof des großen Rong-Hauses sind Hunderte von Kindern des Dorfes Prang in viele Gruppen aufgeteilt und bereiten eifrig die Soma-Kocham-Zeremonie vor. Die Ältesten spalten sorgfältig Bambus und schneiden Bambusstreifen zu. Die jungen Männer bereiten die Bambusstämme vor, schneiden sie und schmücken sie, um den Pfahl aufzustellen. Mitten im großen Hof wird ein Feuer entzündet, um das beste Fleisch für die Zeremonie zu grillen und zu schmoren. Die Gongs werden gereinigt und auf ihren Klang geprüft. Frauen bereiten traditionelle Kostüme für sich und ihre Kinder vor. Überall herrscht Feststimmung.
Ältester Dinh Van Luong, Mitglied des Ältestenrats des Dorfes Prang, sagte, dass die Bahnar im Dorf Prang jedes Jahr eine Zeremonie im Rong-Haus und im Hof des Rong-Hauses abhalten. Dies sind zwei wichtige Rituale des Dorfes, um der verstorbenen Dorfbewohner zu gedenken und die Götter um ein gesundes Jahr, günstiges Wetter und reiche Ernten zu bitten. Die Hofzeremonie dient auch dem Schutz der Landschaft und der Umwelt sowie der Erhaltung sauberer Wasserquellen für die Dorfbewohner.
Das Fest beginnt hier und dauert bis zum Ende des nächsten Tages. Abends schlagen die Dorfbewohner Gongs, tanzen Xoang und singen gemeinsam Volkslieder, bis der Mond untergeht. Nach dieser Zeremonie können die Dorfbewohner beruhigt auf die Felder zurückkehren und sind bereit für eine neue Erntesaison im Glauben an Wärme und Überfluss.
Im Laufe der Jahre haben sich die Bahnar-Dörfer allmählich verändert. Die einzigartigen traditionellen Rituale werden jedoch weiterhin bewahrt und weitergegeben. Im Schatten des hoch aufragenden Rong-Hauses mitten im Dorf, wenn man die Kinder beim Gong- und Xoang-Tanz beobachtet, erkennt man, dass die Arbeit zur Erhaltung dieses einzigartigen kulturellen Merkmals auf dem richtigen Weg ist. Das fröhliche und humorvolle Bild der beiden Jungen Dinh Minh (11 Jahre) und Dinh Ve (8 Jahre) begeistert die Zuschauer, wenn sie Zimbeln spielen und mit ausdrucksstarken Gesichtern Clown spielen. Im Dorf Prang werden die Liebe und der Stolz zur traditionellen Kultur seit Generationen von der gesamten Dorfgemeinschaft bewahrt und weitergegeben.
Insbesondere ist jedes Ritual des Soma Kocham-Festes eine Gelegenheit für die Dorfbewohner, ihren Geist der Solidarität und gegenseitigen Unterstützung zu stärken. Durch die Rituale verbreitet die lokale Regierung die Politik und Richtlinien der Partei und des Staates zur wirtschaftlichen , kulturellen und sozialen Entwicklung des Dorfes.
Herr Dinh Van Diu, Dorfvorsteher von Prang, freute sich, dass das Dorf zusätzlich zu den Gottesdiensten innerhalb und außerhalb des Rong-Hauses alle zwei Jahre eine Büffel-Erdolchungszeremonie organisiert. Darüber hinaus pflegt jede Familie und jeder Clan eine Reihe weiterer Gottesdienste wie Po Thi, Mondanbetung usw. Durch jede Gottesdienstzeremonie wird der Zusammenhalt der Menschen gestärkt, und die junge Generation lernt mehr über die traditionelle Kultur des Landes. Dank dessen werden die Gottesdienstrituale der Bahnar, die mit ihren einzigartigen Tätigkeiten wie Weben, Brokatweben, Gongs usw. verbunden sind, noch heute von Generation zu Generation weitergegeben und bewahrt.
Wenn man Prang verlässt und die feierlichen Klänge von Gongs und Becken hinter sich lässt, geht es entlang der gewundenen Betonstraße am Highway-Bach entlang. Das Dorf Bahnar verändert sich mit jeder Jahreszeit des Soma-Kocham-Festes.
Kommentar (0)