Fortsetzung der Geschichte „Der sprechende Tamarindenbaum“

Nach dem Vorfall, bei dem die Stadt Bac Lieu vierhundertjährige Tamarindenbäume in der Ba Trieu Straße (Bezirk 3) entwurzelte, schrieb ich einen Artikel mit dem Titel „Der sprechende Tamarindenbaum“, der am Dienstag, dem 12. November, in der Bac Lieu Zeitung erschien. Viele Leser schrieben mir SMS und riefen mich an, um ihr Mitgefühl auszudrücken. Einige dankten mir, dass ich ihre Gefühle zum Ausdruck gebracht habe. Die öffentliche Meinung ist also weiterhin besorgt um die Zukunft der Stadt. Diese Sorgen sind durchaus berechtigt und verantwortungsvoll. Aus diesem Grund möchte ich auf diesen zweiten Artikel zurückkommen und ihn weiter diskutieren.

Der zweite Grund ist, ob die vier entwurzelten alten Tamarindenbäume an geeigneter Stelle wieder eingepflanzt wurden und ob die Behörden die Bäume wissenschaftlich fundiert ausgegraben und sichergestellt haben, dass sie nach der Pflanzung wieder wachsen. Die Menschen müssen diese Informationen unbedingt kennen. Und ich denke, die Stadtverwaltung sollte auch die Bevölkerung informieren. Nur dann können sich diejenigen, die die Stadt lieben, sicher fühlen.

Der dritte Grund ist mir sehr wichtig: Es braucht ein neues Bewusstsein, neue Maßnahmen zum Schutz der verbliebenen hundertjährigen Bäume der Stadt. Dieses neue Bewusstsein ist notwendig, weil die Baumschutzmaßnahmen in der Vergangenheit zu verschiedenen Zeiten nicht „ausreichend“ waren. Neulich, am 13. November, gegen 8 Uhr morgens, sah ich, wie die Bauarbeiter das 18-stöckige Gebäude an der Ecke Tran Phu und Ba Trieu Street reparierten und dabei in aller Ruhe die Äste eines hundertjährigen Baumes absägten. Dabei blickte ich zurück auf den alten Tamarindenpark am Rande der Tran Phu Street und sah, dass irgendwann jemand die Hälfte der alten Tamarindenbäume gefällt hatte. Früher standen sie in zwei Reihen, heute gibt es nur noch eine Reihe entlang der Straße. Ich sah auch in der Ha Huy Tap Straße (Bezirk 3) einen alten Tamarindenbaum, dessen Äste niemand beschnitt. Es sah aus, als hätte man einem lebenden Menschen den Kopf abgetrennt. Der Tamarindenbaum hatte keinen einzigen Ast mehr, der Sauerstoff aufnehmen konnte. Beim Bau von Gehwegen auf manchen Straßen werden die Baumwurzeln mit Beton bedeckt oder es wird nicht genügend Platz gelassen, damit der Baum Sauerstoff zum Überleben bekommt. Das ist eine unwissenschaftliche Art, mit Bäumen umzugehen und ihr Leben zu missachten.

Die Stadtbewohner haben das Recht zu fragen, wo sich die Regierung damals befand, wo sich das Urban Service Center befand.

Den alten Tamarindenbäumen in der Tran Phu Straße (Bezirk 3, Bac Lieu City) wurden die Äste abgeschnitten. Foto: HT

Ich denke bitter darüber nach, dass sie immer noch da sind. Das Problem ist, dass es keine strengen Vorschriften zum Schutz der hundertjährigen Bäume der Stadt gibt. Und damals dachte man, die wichtigsten Wirtschaftsprojekte der Provinz und der Stadt bräuchten Bauland, und das sei wichtiger? Man vergisst, dass bei der Entwicklung einer Provinz oder einer Stadt Wirtschaft und Kultur im Einklang stehen müssen. Wenn die Wirtschaft im Niedergang der Kultur gefangen ist, gibt es keine Entwicklung. Eine moderne Stadt, der es an Charme, Lyrik und sogar Romantik mangelt. Es ist eine Stadt, der eine tiefe Seele fehlt, die die Seelen ihrer Bewohner beruhigt, pflegt und nährt, und daher ist sie keine entwickelte Stadt.

Die Bewohner von Bac Lieu sollten sich die Geschichte der Entwicklung ihres Marktes und ihrer Nachbarschaft vor Augen führen. Die alten Tamarindenbäume habe ich bereits als Zeugnisse der Stadt erwähnt, nun möchte ich etwas tiefer in die Materie einsteigen. 1882 gründete Frankreich die Provinz Bac Lieu, baute Straßen und pflanzte Bäume auf dem Markt von Bac Lieu. Von hier aus wurde Bac Lieu zum Hauptsitz und Verwaltungszentrum der französischen Regierung, um Landgewinnung, Bewässerung, Ausweitung der Reisanbaugebiete, Steuererhebung und koloniale Ausbeutung voranzutreiben. Der erste Provinzgouverneur von Bac Lieu, Lounothe, bewies seinen Ehrgeiz und seine strategische Denkweise in einem Bericht an den Gouverneur von Cochinchina aus dem Jahr 1882: „Bac Lieu ist derzeit noch ein kleines Dorf, aber es wird in Zukunft nach Saigon die größte Stadt Cochinchinas sein. Es muss lediglich ein Kanal zwischen Bac Lieu und Ca Mau gegraben und eine Brücke zwischen den beiden Ufern des Marktkanals von Bac Lieu gebaut werden.“

Basierend auf dieser Absicht wurden die Bewässerungs- und Transportprojekte in Bac Lieu im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert vorangetrieben. 1897 wurde die Autobahn Bac Lieu – Soc Trang gebaut, um eine Verbindung nach Saigon herzustellen. 1915 wurden die Hauptstraße Bac Lieu – Ca Mau und die Bewässerungsachse fertiggestellt. 1920 wurde der 14 km lange Ho Phong Quan Lo-Kanal fertiggestellt. 1925 wurde der 28 km lange Ngan Dua – Bac Lieu-Kanal fertiggestellt. Ebenfalls im selben Jahr wurde der 18 km lange Be – Ganh Hao-Kanal fertiggestellt.

Dieses Bewässerungsnetz ist noch heute in Betrieb. Nach seiner Fertigstellung lockte es Tien Giang und andere Orte nach Bac Lieu, um Land zu gewinnen und Reis anzubauen. Bac Lieu entwickelte sich zur zweitgrößten Reisexportprovinz im Süden.

Seitdem hat sich der Bac Lieu-Markt zu einem geschäftigen und wohlhabenden Ort entwickelt und ist eines der vier wichtigsten Wirtschaftszentren des Mekong-Deltas. Der Journalist Ta Nhu Khue schrieb 1944 in der Zeitung Thanh Nghi den Artikel „Hier ist Bac Lieu“ mit folgendem Absatz: „… auf der anderen Seite des Flusses, in Richtung der Kirche, stehen viele neu gebaute Villen verschiedener Grundbesitzer, die wunderschön anzusehen sind. Der Markt liegt am Fluss, ist nicht so riesig wie der Ben Thanh-Markt in Saigon, nicht so geräumig wie der Dong Xuan-Markt in Hanoi, aber hell und sauber. Tet findet während der Nachtmarkttage statt, Boote aus den Provinzen bringen Waren zum Verkauf, es herrscht geschäftiges und lautes Treiben, nicht weniger als in Großstädten.“

Die rasante Entwicklung des Bac Lieu-Marktes ist nicht nur dem Entwicklungsplan der Franzosen, sondern auch dem Schweiß und den Tränen unserer Vorfahren zu verdanken. Der historische Wendepunkt, der Schweiß und die Tränen unserer Vorfahren, fand im Lebenszyklus der hundertjährigen Bäume von Bac Lieu statt. Das Leben der Bäume und das Leben der Menschen gehen über die Jahre Hand in Hand, sodass die Einwohner von Bac Lieu diese Bäume heute als historische Zeugen bezeichnen. Sie erinnern an eine schöne Geschichte, aber auch an viel Schweiß und Tränen. Sie erinnern die Menschen daran, ihren Geburtsort zu verstehen und Verantwortung dafür zu übernehmen. Abschließend kann man sagen, dass es sich um einen „Kulturbaum“ handelt.

Wir haben Vorschriften, die vietnamesische Kulturbäume als natürlich wachsende Bäume definieren, die über 200 Jahre alt sind. Aber das ist eine nationale Angelegenheit. Unser Anliegen ist es, die Stadt Bac Lieu zu errichten, in der Wirtschaft und Kultur im Einklang stehen. Die Misshandlung und das Fällen der städtischen „Kulturbäume“ verpflichtet die Regierung, ihren Wert zu bestimmen, ihnen sogar Namen zu geben und einen strengen Schutzplan zu erarbeiten.

Das fortgesetzte Abschneiden von Ästen und das Entfernen von über hundert Jahre alten Bäumen wird wie ein Messerstich in die historische Kultur der Stadt und der gesamten Provinz Bac Lieu sein.

Autor Phan Trung Nghia

Quelle: https://www.baobaclieu.vn/van-hoa-nghe-thuat/viet-tiep-cau-chuyen-cay-me-ma-biet-noi-97882.html