Die Geschichte eines Khmer-Mönchs in Ca Mau

Der 1939 im Bezirk Vinh Thuan in der Provinz Kien Giang geborene Khmer Lam Nuol war ein Revolutionssoldat und politischer Aktivist im Widerstandskrieg gegen die USA für nationale Unabhängigkeit und Vereinigung. In seinem täglichen Leben war er ein typischer Mönch des Khmer-Theravada-Buddhismus und Bewahrer der Khmer-Kultur und nationalen Identität. Sein ganzes Leben lang leistete er stillschweigend seinen Beitrag, brachte Opfer und lebte im geliebten Land Ca Mau nach dem Ideal „Gutes Leben, gute Religion“.

Von einem Mönch ...

Im Jahr 1966, als das Land noch immer in den Flammen des Krieges steckte, zog der junge Mönch Lam Nuol, damals erst 27 Jahre alt, nach Ca Mau und übernahm die Rolle des Abts der Tam-Hiep-Pagode im Distrikt Tran Van Thoi. Während er als Mönch den Glauben des Khmer-Theravada-Buddhismus bewahrte, engagierte er sich auch in der Vereinigung für die Solidarität patriotischer Mönche und Mönche – einer Organisation, die Mönche und Khmer zur Unterstützung der Revolution mobilisierte.

Er kümmerte sich nicht nur um buddhistische Angelegenheiten, sondern übernahm auch politische Verantwortung, propagierte die Revolution und flößte den Khmer in der Region Patriotismus ein. Die Soutane verkörperte einen weltlichen Mönch, der sich in den revolutionären Fluss der Nation einfügte.

In der Erinnerung an ihn und seine Gefolgsleute war Tam Hiep nicht nur ein Tempel für religiöse Aktivitäten, sondern auch ein Treffpunkt für Revolutionäre und ein Zufluchtsort für geheime Kader. Im Juli 1966 wurde der Tam Hiep Tempel von AD6-Flugzeugen des US-Marionettenregimes schwer bombardiert. Der ehrwürdige Huu Nhem, sein enger Kamerad, opferte in dieser Schlacht sein Leben, während er im Keller der Haupthalle Schutz suchte. Dieses Opfer hat sich tief in Lam Nuols Herz eingebrannt und ist zu einem unvergesslichen Teil seiner Erinnerung geworden.

Dieser Verlust machte ihn noch entschlossener: Obwohl er Mönch war, schloss er sich der Nationalen Befreiungsfront Südvietnams an, widmete sich der militärischen Arbeit, der Propaganda und bewahrte den revolutionären Geist in den Herzen des Khmer-Volkes.

Herr Lam Nuol erinnerte sich, dass ich jedes Mal, wenn ich ins Dorf ging, meine Robe wechselte und wieder die Gestalt eines Mönchs annahm, um das Vertrauen und den Empfang der Menschen zu gewinnen. Bei den Gesprächen erzählte er den Leuten von Onkel Ho, von der Revolution, von der Zukunft der Nation. Manche weinten, als sie das hörten. „Als Onkel Ho starb, war ganz Tran Van Thoi in Trauer versunken. Die Trauerfeier für Onkel Ho wurde feierlich in der Pagode abgehalten, im strömenden Regen … Dieser Schmerz schnitt mir ins Herz. Die Buddhisten standen dicht gedrängt im Hof ​​der Pagode, alle waren still, die Köpfe gesenkt, und im Rauschen des Regens fielen Tränen“, erinnerte sich Herr Nuol.

Er bewahrte nicht nur das Dharma, sondern war auch derjenige, der die Dokumente der Front direkt ins Khmer übersetzte und den Umerziehungsklassen und ausgebildeten Mönchen die revolutionäre Plattform erklärte. Er war die Brücke zwischen dem Khmer-Volk und den Idealen der Partei und Onkel Hos, eine Aufgabe, die Intelligenz, Vertrauen und Loyalität erforderte.

Herr Lam Nuol (linkes Cover) und andere angesehene Personen machten Erinnerungsfotos beim Kongress der ethnischen Minderheiten 2024 in der Provinz Ca Mau

Der Mönch kam auf die Welt

Nach dem Sieg kehrte Herr Lam Nuol ins weltliche Leben zurück. Doch sein Dienstweg endete hier nicht. Er arbeitete im Komitee der Khmer-Bewegung von Cà Mau, wurde dann stellvertretender Vorsitzender des Komitees der Vietnamesischen Vaterländischen Front der Provinz Cà Mau und war in der sechsten, siebten und achten Amtszeit Delegierter der Nationalversammlung .

Die Khmer von Ca Mau nennen ihn oft „Luc Thum“, eine respektvolle Bezeichnung für eine tugendhafte und talentierte Person. Für sie ist er nicht nur jemand, der einst ein Mönchsgewand trug, sondern heute jemand, der große Beiträge zur Bewahrung der kulturellen Seele des Khmer-Volkes geleistet hat.

Mit 86 Jahren lebt er immer noch in einem einfachen Haus in Ca Mau City. Im Wohnzimmer seiner Familie hängen Bilder und parallele Sätze auf Khmer. Er empfing uns mit einem freundlichen Lächeln und sagte: „Meine Tochter Huong ist Lehrerin. Jeden Sommer unterrichten wir die Kinder in der Nachbarschaft in Khmer.“

Herr Lam Nuol ist ein lebendes Symbol für die Verbindung von Religion und Leben. Als Mensch, der sich in eine Klausur begab, studierte er Religion und empfing Mitgefühl und Nächstenliebe von Buddha. Als revolutionärer Kader war er von den Idealen der Partei und Onkel Hos durchdrungen. Er sagte: „Ob man sich in eine Klausur begibt oder in die Welt hinaustritt, in jeder Position muss man zuallererst die Pflichten eines Bürgers erfüllen, die Pflichten einer früheren Generation bewahren und weitergeben und so ein Beispiel für die nächste Generation setzen.“

Herr Lam Nuol bewahrte jede Ausgabe der Zeitung „Ethnic and Development“ auf, die er während seiner Jahre als angesehene Person erhielt.

Er leistete nicht nur in seiner Jugend einen Beitrag, sondern bewahrte auch im Alter die Khmer-Sprache und -Schrift, einen untrennbaren Teil der Seele der Nation. „Sprache ist die Seele und Identität der Nation. Der Verlust der Sprache bedeutet den Verlust der Wurzeln und den Verlust seiner selbst“, war er sich dessen immer bewusst.

Der ehrwürdige Thach Ha, Vorsitzender des Exekutivkomitees der buddhistischen Sangha der Provinz und Präsident der Vereinigung patriotischer buddhistischer Mönche sowie Mönche der Provinz Ca Mau, sagte aus: „Das Leben von Herrn Lam Nuol ist ein Zeugnis für das Lebensmotto: ‚Gutes Leben, gute Religion‘. Vom Zen-Kloster bis zum Forum der Nationalversammlung, von den Schützengräben der Revolution bis zu den kleinen Klassenzimmern in den Weilern, wo immer er hinkam, säte er in den Menschen Glauben, Respekt und Nationalgeist. Trotz seines hohen Alters hörte er nicht auf zu lehren und seinen Beitrag zu leisten. Die Geschichte von Herrn Lam Nuol ist nicht nur eine Erinnerung, sondern ein lebendiges Vermächtnis des Mutes, der Intelligenz und der Moral eines Angehörigen der Khmer-Ethnie, der sich stets der Nation und dem Land zuwandte …“

Herr Trieu Quang Loi, ehemaliger Leiter des Komitees für ethnische Minderheiten der Provinz Cà Mau (jetzt Ministerium für ethnische Minderheiten und Religionen), erzählte, dass Herr Lam Nuol, als ich noch arbeitete und noch nicht im Ruhestand war, eine angesehene Persönlichkeit unter den Khmer der Stadt Cà Mau war. Danach nahm er aus gesundheitlichen Gründen nicht mehr teil. Er beteiligte sich jedoch immer aktiv an lokalen Emulationsbewegungen, Aktivitäten der Kirche und der Solidaritätsvereinigung der Mönche der Provinz. Kürzlich wurde ihm auf dem Kongress der ethnischen Minderheiten der Provinz Cà Mau 2024 vom Minister, dem Vorsitzenden des Komitees für ethnische Minderheiten (jetzt Ministerium für ethnische Minderheiten und Religionen), eine Verdiensturkunde für seine herausragenden Leistungen bei der Umsetzung der ethnischen Arbeit und der ethnischen Politik von Partei und Staat im Zeitraum 2019–2024 verliehen. Eine würdige Belohnung für einen Luc Thum, der jetzt 86 Jahre alt ist und immer noch seine Kraft in die Gemeinschaft und die Nation einbringt.

Quelle: https://baodantoc.vn/chuyen-ve-vi-su-nhap-the-nguoi-khmer-o-ca-mau-1748570785934.htm