Das Feiern des Mondneujahrs ist eine tief verwurzelte kulturelle Tradition der Vietnamesen. Auch wenn sich Bräuche und Rituale zwischen den verschiedenen ethnischen Gruppen unterscheiden, verbindet sie alle die Freude und der Wunsch nach einem erfolgreichen, friedlichen, glücklichen und reichen neuen Jahr. Die Neujahrsfeier der Muong (Bezirk Tan Son) bildet da keine Ausnahme – eine wunderschöne, jahrtausendealte Tradition, die humanistische Werte und die Identität der Gemeinschaft widerspiegelt. Mehr als nur ein Festtag zum Begrüßen des neuen Jahres: Die Muong feiern auch die Wiedervereinigung ihrer Gemeinschaft; ein Ort, an dem Solidarität geschmiedet und gestärkt wird.
Reiswein – eine kulinarische Tradition des Muong-Volkes im Bezirk Tan Son während Tet (Mondneujahr).
In der letzten Nacht des zwölften Mondmonats lag das kleine Dorf Chiềng (ein ursprüngliches Mường-Dorf, heute Teil der Zone 5 der Gemeinde Kiệt Sơn) noch immer in dichtem Nebel. Vom traditionellen Stelzenhaus hallte der tiefe, resonante Klang des großen Gongs durch die Berge und Wälder. Wenige Minuten später war der Hof des Dorfgemeinschaftszentrums voller Menschen. In ihren Trachten zogen Jung und Alt, Männer und Frauen aus dem Mường-Land in einer Prozession durch das Dorf. Sie spielten ihre traditionellen Musikinstrumente; ihre Stimmen hallten wider von Mường-Liedern und luden Himmel und den weiten Wald ein, Zeugen zu sein: Das Mường-Dorf feierte ein Fest zur Begrüßung des neuen Jahres – und damit des Frühlings.
Dies ist ein wichtiges Ritual in den Neujahrsbräuchen der Muong im Bezirk Tan Son. Erst wenn der große Gong dreimal geschlagen wird und sein ohrenbetäubender Klang durch das ganze Dorf hallt, beginnt für das Land der Muong offiziell das neue Jahr, und die anderen Neujahrsrituale können stattfinden.
Die Tradition, den Geist der Reispflanze während des Reispflanzfestes des Muong-Volkes in der Gemeinde Thu Cuc, Bezirk Tan Son, mit sich zu tragen.
Wie für viele andere ethnische Gruppen, die in ihrer angestammten Heimat leben, ist das traditionelle Mondneujahr für die Muong in Tan Son eines der größten Feste des Jahres. Deshalb beginnen die Muong schon lange vor Tet mit der Aufzucht von Schweinen und Hühnern, der Auswahl des besten Klebreis und der besten Mungbohnen und sparen für Tet, um Klebreis zuzubereiten, Kuchen zu füllen und einige Krüge Reiswein für ihre Gäste vorzubereiten – ganz nach den traditionellen Bräuchen von „gedämpftem Reis, Stelzenhäusern, Wassertragen und gebratenem Schwein“.
Der Muong-Kunsthandwerker Ha Van Quang (Zone 5, Gemeinde Kiet Son) erklärte: „Für die Muong ist die Ahnenverehrung das wichtigste Ritual während Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest). Daher darf auf dem Muong-Altar während dieser Tage kein Teller mit fünf Früchten fehlen, insbesondere zwei Zuckerrohrstangen, die zu beiden Seiten des Altars platziert werden (sie symbolisieren, dass die Ahnen sie als Wanderstöcke benutzen, um zu ihren Nachkommen zurückzukehren und so die Seelen der Ahnen vom Himmel zur Erde zu geleiten). Die Muong glauben, dass das, was sie essen, auch das widerspiegeln soll, was sie verehren. Daher enthält das Opfertablett alle traditionellen Tet-Gerichte wie gekochtes Huhn, verschiedene traditionelle Kuchen (Röhrenkuchen, kleine Kuchen, hornförmige Kuchen, Liebeskuchen), Maiswein, Klebreis, gekochtes Fleisch, gegrillten Fisch, Betelnüsse und -blätter sowie Fischsauce und Salz. Die Familie opfert so viel Kuchen und Fleisch, wie sie ihren Ahnen verehrt, um kindliche Pietät und das Gedenken an die Verstorbenen zum Ausdruck zu bringen.“
In der lebendigen Kultur des traditionellen Muong-Neujahrsfestes zeichnen sich neben den Ritualen der Ahnenverehrung und der Eröffnung der Feierlichkeiten mit Gongklängen auch die Bräuche der Neujahrsgrüße, des „Erstbetretens“ und des Weinopfers durch einzigartige Merkmale aus. Aus Respekt vor den Eltern und Dankbarkeit heißt es in Muong-Dörfern üblicherweise die Familie des Dorfältesten oder Schamanen die Gäste zuerst willkommen. Während sie die einfachen Freuden des vom Gastgeber angebotenen Reisweins genießen, werden Wünsche ausgetauscht und in herzlichen, tiefgründigen Volksliedern ausgedrückt. In einigen Muong-Dörfern der Region wird der Brauch der „Phuong Bua“-Gesangsgruppe während Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) bis heute bewahrt und von Generation zu Generation weitergegeben. Dementsprechend versammelt sich eine Gruppe von Muong-Leuten des Dorfes (etwa zwölf Personen, unabhängig von Alter und Geschlecht), die Gongs spielen und singen können, um eine „Phuong Bua“ zu bilden. Nach dem „neunten Morgen des dritten Monats“ (der letzten Nacht des zwölften Mondmonats) ziehen sie von Haus zu Haus, schlagen rhythmisch die Gongs und singen. Die Muong glauben, dass der laute, hallende Klang der Gongs, verbunden mit fröhlichen und aufrichtigen Festgesängen, ein gutes und glückliches neues Jahr ankündigt.
Tet (das Mondneujahr) ist für die Muong-Bevölkerung des Bezirks Tan Son eine Gelegenheit, Kulturen auszutauschen und den Zusammenhalt der Gemeinschaft zu stärken.
Das Neujahrsfest (Tet) ist das größte Fest des Jahres für die Muong im Bezirk Tan Son. Es beginnt am 27. Tag des zwölften Mondmonats und endet am 7. Tag des ersten Mondmonats. Vom 27. bis zum 30. Tag des zwölften Mondmonats besuchen die Muong Gräber, pflanzen den Neujahrsbaum, reinigen ihre Häuser und waschen ihre landwirtschaftlichen Geräte. Dies dient der rituellen Reinigung von Schmutz und Unrat, um das neue Jahr willkommen zu heißen und auf Glück und Frieden zu hoffen. Der letzte Tag von Tet fällt auf den 7. Tag des ersten Mondmonats (den Erntetag). An diesem Tag feiern die Muong das Reispflanzfest (die Reisprozession) und beten für eine reiche Ernte, Frieden und Wohlstand im neuen Jahr. Nach diesem Tag enden die Tet-Feierlichkeiten offiziell, und das Volk der Muong beginnt mit dem Pflügen und Pflanzen der ersten Reisernte des Jahres.
Tet ist in den Muong-Dörfern ein Fest der Begegnung, bei dem Männer und Frauen zusammenkommen, Freundschaften schließen und die Liebe finden. Es ist eine Zeit, in der die Gemeinschaftskultur gepflegt und verbreitet wird. Daher organisieren alle Muong-Dörfer während der Haupttage von Tet attraktive Kultur-, Sport- und Unterhaltungsveranstaltungen, jede mit ihren eigenen ethnischen Besonderheiten. Jung und Alt, Männer und Frauen – alle tragen ihre schönste Kleidung, um an den Feierlichkeiten teilzunehmen und den Frühling zu begrüßen. Eine fröhliche, lebhafte Atmosphäre, erfüllt von den Farben des Frühlings, herrscht in den Muong-Dörfern.
Als gebirgiger Bezirk, in dem über 70 % der Bevölkerung der ethnischen Gruppe der Muong angehören, hat das Volkskomitee des Bezirks Tan Son in den letzten Jahren einen Plan entwickelt, um die wertvollen traditionellen Werte der Muong-Feierlichkeiten zum Tet-Fest zu bewahren und zu fördern. Dazu wurde das Kultur- und Informationsamt des Bezirks beauftragt, die Gemeinden bei der Organisation vielfältiger kultureller Austauschveranstaltungen zu unterstützen. Diese Veranstaltungen dienen der Feier des Tet-Festes und des Frühlingsfestes und sind eng mit dem Erhalt und der Förderung der traditionellen Tet-Kultur der ethnischen Minderheiten im Bezirk im Allgemeinen und der Muong im Besonderen verbunden. Beispiele hierfür sind: die Organisation des Reispflanzfestes (in Verbindung mit der Reisprozession) in der Gemeinde Thu Cuc, das Cua-Thanh-Tempelfest in der Gemeinde Thach Kiet sowie die Durchführung kultureller, sportlicher und Freizeitaktivitäten, die die ethnische Identität der Muong widerspiegeln (wie Vi-Gesang, Rang-Gesang, Sinh-Tien-Tanz, Gong- und Trommelspiel, Cham-Duong-Tanz, Armbrustschießen, Ballwerfen, Schaukeln usw.).
Der Januar bringt strahlenden Frühlingssonnenschein in jedes Stelzenhaus. Umgeben von warmem, berauschendem Wein und dem Klang der Gongs stimmen die Muong gemeinsam fröhliche Frühlingslieder an. Mehr als nur ein festlicher Anlass: Die Bewahrung und Förderung der Schönheit des traditionellen Tet-Festes ist für die Muong hier der Weg, den Geist und die kulturelle Identität ihrer ethnischen Gruppe weiterzutragen.
Bich Ngoc
Quelle: https://baophutho.vn/vui-tet-muong-227194.htm






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