„Absicht“ ist etwas anderes als „Wille“

Laut King of Vietnamese ist „y tri“ also ein Rechtschreibfehler. Viele Menschen stimmen dieser Schlussfolgerung vielleicht zu. Allerdings sind „y chi“ und „y tri“ zwei verschiedene Wörter. Es ist absolut falsch, dass „y tri“ ein Rechtschreibfehler von „y chi“ ist.

Wille

„Wille“ 意志 ist ein zusammengesetztes Wort chinesischen Ursprungs, wobei „will“ 意 „Wille, Streben“ bedeutet (Bedeutung 1 im chinesischen Wörterbuch) und „will“ auch „Wille, Streben, Streben“ bedeutet.

Das chinesische Wörterbuch erklärt das Wort „Wille“ als „einen psychologischen Zustand, der entsteht, wenn eine Person beschließt, ein bestimmtes Ziel zu erreichen, das oft durch Worte oder Taten zum Ausdruck kommt“, und das vietnamesische Wörterbuch (Hoang Phe – Vietlex) erklärt es als „die Fähigkeit, den Zweck einer Handlung zu bestimmen und die Entschlossenheit, dieses Ziel zu erreichen“. Obwohl sich die Ausdrucksweise unterscheidet, ist die Bedeutung von „Wille“ im Chinesischen und im Vietnamesischen grundsätzlich dieselbe.

Absicht

„Yizhi“ 意智 ist ebenfalls ein zusammengesetztes Wort chinesischen Ursprungs. Allerdings hat „yi“ 意 in „yizhi“ nicht mehr die erste Bedeutung („Wille, Streben“ wie im Wort „yizhi“), sondern die zweite Bedeutung „Gedanke; Idee; Standpunkt“ (Originaltext: yiyi; kien giai - 意思;見解); und „tri“ 智 bedeutet hier „Weisheit, Verständnis“. „Yizhi“ repräsentiert die gesamte geistige Kapazität, einschließlich „Bewusstsein“ (yi) und „Weisheit“ (tri).

Unter den uns vorliegenden vietnamesischen Wörterbüchern gibt es drei, die das Wort „y tri“ erfassen und „y tri“ und „y will“ als zwei separate Einträge zuweisen:

– Das vietnamesische allgemeine Wörterbuch (Dao Van Tap) erklärt „y tri“ als „Bewusstsein mit Intelligenz“; und „y will“ wird erklärt als „der Wille, etwas zu tun und erfolgreich zu sein; oft als der Wille abgekürzt“.

– Das vietnamesische Wörterbuch (Le Van Duc) erklärt „y tri“ als „Bewusstsein und Intelligenz“ und „y will“ als „Wille, die im Herzen genährte Entscheidung und die Entschlossenheit, sie umzusetzen“.

– Das chinesisch-vietnamesische Wörterbuch (Nguyen Quoc Hung) erklärt „y tri“ wie folgt: „Denken und Verstehen; bezieht sich auch auf eine Person, die gut denken kann und einen klaren Kopf und viel Wissen hat.“

Im Chinesischen hat „y tri“ 意智 die gleiche Bedeutung wie im Vietnamesischen. Im chinesischen Wörterbuch erklärt der Eintrag „y tri“ 意智 zwei Bedeutungen:

1) Nach Gedankenschema; eigene Meinung (猶心計;主見) bedeutet „wie Gedankenschema; eigene Meinung, Klugheit“.

Das Große Chinesische Wörterbuch zitiert Beispiele aus „Das Buch der späteren Han – Biographie der Unsterblichen“: „Seit der Auflösung der Hunnen waren die Xianbei stark und besetzten ihre alten Ländereien. Sie behaupteten, über hunderttausend Soldaten zu verfügen und verfügten über starke finanzielle Mittel und noch mehr Willenskraft.“; „Zhou Ziyu Loai“: „Gong Yan Lu besaß nur Loyalität, aber keine Willenskraft. Als er ankam und den Gesandten traf, wusste er nicht, dass es sich um Banditen handelte, also kniete er zweimal nieder und schalt ihn erst, als er es herausfand.“; „Der zweite Kaiser der Hauptstadt“: „Der stellvertretende Minister lag auf seinem Kissen, dachte eine Weile geistesabwesend nach und wartete lange, ohne eine Bewegung zu bemerken. Er besaß wirklich überhaupt keine Willenskraft.“

2) „Durch Weisheit“ (猶智慧) bedeutet „wie Weisheit, Intelligenz“. Das Wörterbuch zitiert Folgendes: „Liu Bei hinterließ dem späteren Kaiser ein Testament, in dem er ihm mitteilte: ‚Sie können das Buch Han, das Buch der Riten und in Ihrer Freizeit die Bücher der Philosophen, die Sechs Übungen und das Buch Shang Jun lesen, um Ihre Intelligenz zu steigern.‘“

Im Vietnamesischen wird das Wort „Bewusstsein“ in der Alltagssprache selten verwendet, erscheint jedoch häufig im Buddhismus. Beispiel: „Zwei Menschen mit gegensätzlichen Temperamenten, etwa ein wütender Mensch und ein willensstarker Mensch, deren Handlungen jedoch dieselben allgemeinen Merkmale aufweisen: Der wütende Mensch sucht immer nach den Fehlern anderer, während der willensstarke Mensch immer die Mängel sieht, aufgrund derer seine Handlungen nicht so gut sind wie erwartet. Die völlig sinnlose Prüfung (des wütenden Menschen) und die gewissenhafte Beobachtung (des willensstarken Menschen) sind die gemeinsamen Merkmale beider unterschiedlicher und gegensätzlicher Temperamente“ (Auszug aus „Distinguishing Temperament – Liberation“ – quangduc.com). Hier wird „Bewusstsein“ verwendet, um sich auf eine Person mit der Fähigkeit zu Bewusstsein + Intelligenz zu beziehen, im Gegensatz zu einem wütenden Menschen.

Eine weitere Passage: „... wenn wir Dinge wahrnehmen, nutzen wir unseren Willen, um mit den sechs Sinnen im Einklang mit den sechs Objekten zu interagieren und so die sechs Bewusstseinszustände zu erschaffen ...“ (Auszug aus dem Sutra der vollkommenen Erleuchtung – quangduc.com). Hier ist „Wille“ eine Funktion, ein Element im Wahrnehmungsprozess.

So ist „y tri“ ein Synonym für Intelligenz, Weisheit und Scharfsinn (häufig im Buddhismus verwendet); während „y chi“ die Entschlossenheit bezeichnet, ein bestimmtes Ziel zu erreichen. Im Vietnamesischen ist „y tri“ kein gebräuchliches Wort, was aber nicht bedeutet, dass es falsch geschrieben ist, wie King of Vietnamese schlussfolgerte.

Man Nong (Mitwirkender)

Quelle: https://baothanhhoa.vn/y-tri-khac-y-chi-266823.htm