Για τις εθνοτικές μειονότητες στα Κεντρικά Υψίπεδα γενικότερα και για τον λαό Μπα Να ειδικότερα, το κοινοτικό σπίτι θεωρείται η «καρδιά» ολόκληρου του χωριού. Με σημαντική θέση στην υλική και πνευματική ζωή, το κοινοτικό σπίτι χαίρει πάντα σεβασμού από τον λαό, θεωρούμενο ως η ψυχή της φυλής του.
Το μέρος για να διατηρηθεί η ψυχή του λαού Μπα Να
Ανάμεσα στο απέραντο, ηλιόλουστο και ανεμοδαρμένο δάσος, το κοινόχρηστο σπίτι στέκει αγέρωχο στο κέντρο του χωριού, σαν φύλακας άγγελος που προστατεύει ολόκληρη την κοινότητα.
Εδώ λαμβάνουν χώρα οι κοινές δραστηριότητες των κατοίκων του χωριού, όπου οι άνθρωποι συγκεντρώνονται για να συνομιλήσουν, να μοιραστούν εμπειρίες ζωής, να οργανώσουν φεστιβάλ ή να πραγματοποιήσουν παραδοσιακές τελετουργίες.
Το κοινόχρηστο σπίτι του λαού Μπα Να είναι συνήθως ψηλό, ογκώδες και επιβλητικό, αλλά χαριτωμένο. Η στέγη έχει συνήθως ύψος περίπου 15 έως 20 μέτρα, με αρχιτεκτονική σε σχήμα Α, με την κορυφή διακοσμημένη με ένα μοναδικό σχέδιο. Οι τέσσερις κοινόχρηστες στέγες των σπιτιών είναι καλυμμένες με άχυρο και γρασίδι. Οι δύο κύριες στέγες είναι πολύ μεγάλες, καλυμμένες με ένα υφαντό χαλί, που καλύπτει περισσότερο ή λιγότερο ανάλογα με το χωριό, μερικές φορές σχεδόν καλύπτει την στέγη, δείχνοντας πιο όμορφη και προστατεύοντάς την επίσης από ισχυρούς ανέμους. Οι δύο αετωματικές στέγες είναι ισοσκελές τρίγωνα.

Το δάπεδο του κοινόχρηστου σπιτιού έχει συνήθως ύψος από 2 έως 3 μέτρα. Το εσωτερικό του κοινόχρηστου σπιτιού αποτελείται από οκτώ μεγάλους ξύλινους πυλώνες, με την κοινή αρχιτεκτονική να είναι ένα σπίτι τριών δωματίων, συχνά περίτεχνα διακοσμημένο με περίπλοκα σχέδια και γλυπτά. Η είσοδος ανοίγει στη μέση του μπροστινού μέρους του σπιτιού, διασχίζοντας το δάπεδο της αυλής και στη συνέχεια στις σκάλες.
Το κοινόχρηστο σπίτι χτίστηκε εξ ολοκλήρου από τους χωρικούς χρησιμοποιώντας υλικά που βρίσκονταν στο δάσος, όπως ξύλο, μπαμπού, αμπέλια και γρασίδι κόγκον. Δεν χρησιμοποιήθηκαν μεταλλικά υλικά.
Για πολύ καιρό, πολλά χωριά στα Κεντρικά Υψίπεδα έμειναν χωρίς κοινόχρηστα σπίτια για πολλούς λόγους: Τα παραδοσιακά σπίτια υπέστησαν ζημιές και δεν αναστηλώθηκαν, οι άνθρωποι έχτισαν νέα σπίτια με σύγχρονα υλικά...
Τα τελευταία χρόνια, το κίνημα για την αποκατάσταση των κοινοτικών κατοικιών έχει επικεντρωθεί, με την οργάνωση και τις επενδύσεις του Κράτους και την εκτέλεση από τους τοπικούς κατοίκους. Οι παραδοσιακές κοινοτικές κατοικίες ήταν και είναι τουριστικά αξιοθέατα που προσελκύουν μεγάλο αριθμό επισκεπτών για να μάθουν και να εξερευνήσουν τον πολιτισμό και τους ανθρώπους της Μπα Να.
Βλέπεις το σπίτι, βλέπεις το χωριό
Για να συμβάλει στην τιμή του εθνικού πολιτισμού και στη διάδοση της εικόνας του κοινοτικού σπιτιού Ba Na, το Μουσείο Εθνολογίας του Βιετνάμ (Ανόι) συντηρεί ένα πρωτότυπο του παραδοσιακού κοινοτικού σπιτιού του λαού Ba Na, το οποίο χτίστηκε από τεχνίτες Ba Na στο χωριό Kon Rbang, στην κοινότητα Ngok Bay, στην επαρχία Quang Ngai (πρώην Kon Tum ) πριν από περισσότερα από 20 χρόνια.

Σύμφωνα με τον Δρ. Bui Ngoc Quang, Αναπληρωτή Διευθυντή υπεύθυνο για το μουσείο, κατά τη διαδικασία ανάπτυξης, πολλά παραδοσιακά κοινόχρηστα σπίτια έχουν σταδιακά αντικατασταθεί από κοινόχρηστα σπίτια με στέγες από κυματοειδές σίδερο, κοινόχρηστα σπίτια από οπλισμένο σκυρόδεμα ή άλλα σύγχρονα υλικά. Το μουσείο έχει επιλέξει ένα τυπικό μοντέλο κοινόχρηστου σπιτιού του λαού Ba Na στην κοινότητα Ngok Bay για να το αποκαταστήσει, βοηθώντας έτσι το κοινό και τους επισκέπτες να κατανοήσουν σε βάθος την αρχιτεκτονική και τις πολιτιστικές αξίες του παραδοσιακού σπιτιού.
Πρόσφατα, το Μουσείο οργάνωσε μια ανακαίνιση σπιτιού με τη συμμετοχή 20 εργαζομένων της Ba Na, η οποία διήρκεσε περισσότερο από ένα μήνα.
Στον χώρο του κοινοτικού σπιτιού της φυλής Ba Na στο Εθνολογικό Μουσείο του Βιετνάμ, ο γέροντας του χωριού A Ngêh (γεννημένος το 1953), από το χωριό Kon Rbăng της κοινότητας Ngọk Bay, μοιράστηκε με ενθουσιασμό τη χαρά του όταν το σπίτι που χτίστηκε σύμφωνα με το παραδοσιακό μοντέλο έγινε πιο ευρύχωρο και όμορφο. Ήταν ενθουσιασμένος επειδή στην πρωτεύουσα υπάρχει επίσης ένα κοινοτικό σπίτι της φυλής Ba Na. Οι τουρίστες από όλη τη χώρα, ακόμη και οι ξένοι, μπορούν επίσης να κατανοήσουν περισσότερα για τον πολιτισμό Ba Na.

«Η πρώτη φορά που πήγαμε στο μουσείο για να ανοικοδομήσουμε το κοινόχρηστο σπίτι ήταν το 2003, όταν η ομάδα είχε 30 άτομα, αλλά τώρα οι μισοί από αυτούς έχουν φύγει. Ηλικιωμένοι σαν εμάς έχουν κακή υγεία και δυσκολεύονται να ταξιδέψουν, αλλά εξακολουθούμε να θέλουμε να φέρουμε τη νέα γενιά στο Ανόι για να ανοικοδομήσουν το κοινόχρηστο σπίτι. Βλέποντας το κοινόχρηστο σπίτι, βλέπουμε το χωριό Μπα Να. Μόνο όταν βλέπω το σπίτι να επισκευάζεται με τα ίδια μου τα μάτια, νιώθω άνετα», δήλωσε ο πρεσβύτερος του χωριού Α Νγκέχ.
Ο τεχνίτης A Wang (γεννημένος το 1964) συνέχισε επίσης την ιστορία: «Τώρα στο χωριό, κατά την επισκευή του κοινοτικού σπιτιού, πολλοί νέοι συμμετέχουν. Ξέρουν πώς να σχίζουν άχυρο, να στήνουν κολόνες, να φτιάχνουν στέγες... Οι πρεσβύτεροι τους καθοδηγούν και τα παιδιά μπορούν να κάνουν τα πάντα. Ελπίζω μόνο ότι τα παιδιά θα συνεχίσουν να χτίζουν κοινοτικά σπίτια και να διατηρούν την ταυτότητα του λαού Ba Na. Αν δεν το κάνουν, θα το ξεχάσουν».
Διατηρώντας επίμονα την «ψυχή» του χωριού
Σύμφωνα με τον Δρ. Bui Ngoc Quang, για τη βιώσιμη διατήρηση, το Μουσείο Εθνολογίας του Βιετνάμ τηρεί τέσσερις βασικές αρχές: Σεβασμός και προώθηση του ρόλου των πολιτιστικών θεμάτων· κάθε έκθεση έχει σαφή ταυτότητα, ιδιοκτήτη, ιστορία και τοποθεσία· τα αντικείμενα κατασκευάζονται από ντόπια χέρια με παραδοσιακές μεθόδους· και τέλος, παρουσίαση της συνολικής υλικής και πνευματικής ζωής που σχετίζεται με το σπίτι.

Αυτή η προσέγγιση βοηθά τα μουσεία όχι μόνο να «διατηρούν τα αντικείμενα» αλλά και να διαφυλάσσουν τη ζωντανή κληρονομιά, αναδημιουργώντας τη σχέση μεταξύ ανθρώπου-φύσης-πολιτισμού.
Ωστόσο, η αποκατάσταση του κοινοτικού σπιτιού δεν είναι εύκολη. Ο Δρ. Bui Ngoc Quang πιστεύει ότι στις μέρες μας δεν υπάρχουν πολλές ευκαιρίες για τη νεότερη γενιά να μάθει πώς να χτίζει ένα παραδοσιακό κοινοτικό σπίτι, εν μέρει λόγω της σπανιότητας των υλικών, εν μέρει λόγω του αντίκτυπου της νέας ζωής, τα κοινοτικά σπίτια λιγοστεύουν όλο και περισσότερο. Επομένως, κάθε φορά που χτίζεται ή επισκευάζεται ένα κοινοτικό σπίτι, είναι μια ευκαιρία για τους ηλικιωμένους να διδάξουν στη νεότερη γενιά πώς να χτίζει ένα παραδοσιακό κοινοτικό σπίτι.
«Η κατασκευή, η επισκευή και η αποκατάσταση του σπιτιού Rong δεν είναι απλώς θέμα τεχνικών κατασκευής, αλλά φέρει μαζί της πολλές τελετουργίες και έθιμα με μοναδικές πνευματικές έννοιες που πρέπει να διατηρηθούν και να συντηρηθούν. Κάθε φορά που αναστηλώνεται το σπίτι Rong, αποτελεί επίσης μια ευκαιρία για τη συνέχιση και τη μετάδοση του πολιτισμού των κατοίκων των Κεντρικών Υψιπέδων στην επόμενη γενιά», δήλωσε ο κ. Quang.
Ο Δρ. Bui Ngoc Quang τόνισε ότι το κοινοτικό σπίτι είναι η ψυχή του χωριού, ένας χώρος που καλλιεργεί τις μνήμες και την πνευματική δύναμη των κατοίκων των Κεντρικών Υψιπέδων. Επομένως, η διατήρηση του κοινοτικού σπιτιού δεν αφορά μόνο τη διατήρηση της αρχιτεκτονικής, αλλά και τη διατήρηση του τρόπου ζωής, της σκέψης και της συμπεριφοράς της κοινότητας.

Ο Δρ. Luu Hung, πρώην Αναπληρωτής Διευθυντής του Μουσείου Εθνολογίας του Βιετνάμ, συμμερίζεται την ίδια άποψη. Πιστεύει ότι η αποκατάσταση του κοινοτικού σπιτιού είναι μια μακροπρόθεσμη διαδικασία που καταδεικνύει τον βαθύ δεσμό μεταξύ των ανθρώπων και της πολιτιστικής κληρονομιάς.
Το 2003, όταν το Μουσείο κάλεσε τεχνίτες από το χωριό Κον Ρμπανγκ στο Ανόι για να ανακαινίσουν την κοινόχρηστη κατοικία του μουσείου, η κοινόχρηστη κατοικία στο χωριό Κον Ρμπανγκ δεν ήταν πλέον στην παραδοσιακή της μορφή, αλλά είχε ανακατασκευαστεί με στέγη από κυματοειδές σίδερο.
Ωστόσο, μετά την αναστήλωση του κοινοτικού σπιτιού στο μουσείο, οι τεχνίτες επέστρεψαν στο χωριό και κινητοποίησαν τους χωρικούς για να ανακατασκευάσουν τη στέγη του κοινοτικού σπιτιού στο χωριό Κον Ρμπανγκ με άχυρο σύμφωνα με το παραδοσιακό μοντέλο του λαού Μπα Να στα Κεντρικά Υψίπεδα.


Σύμφωνα με τον Δρ. Luu Hung, η κατασκευή και η αποκατάσταση κοινόχρηστων κατοικιών απαιτεί ειδικές τεχνικές και υλικά: Οι πυλώνες πρέπει να είναι κατασκευασμένοι από ξύλο πράσινου αστεριού με διάμετρο 45-60 εκατοστά για να εξασφαλιστεί ανθεκτικότητα για εκατοντάδες χρόνια, και η κορυφή των πυλώνων πρέπει να είναι κατασκευασμένη από παλιό ξύλο δάσους, ώστε να μπορεί να λυγίσει στο παραδοσιακό σχήμα.
Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας αποκατάστασης, εκτιμάται ότι οι κάτοικοι του Μπα Να εργάστηκαν περισσότερες από 3.350 ημέρες εργασίας από τον Ιανουάριο του 2002 έως τα εγκαίνια τον Ιούνιο του 2003 και στις δύο ανακαινίσεις.
«Κάθε πάνελ και κάθε κολόνα φέρει τις προσπάθειες και τα συναισθήματα του λαού Μπα Να. Μετά από πολλά χρόνια, το γεγονός ότι επέστρεψαν για να επισκευάσουν το δικό τους σπίτι αποτελεί απόδειξη ότι οι πολιτιστικές αξίες διατηρούνται», δήλωσε ο κ. Λουου Χουνγκ.
Μετά από περισσότερες από δύο δεκαετίες επηρεασμού από τον καιρό και το αστικό περιβάλλον, η κοινόχρηστη κατοικία Ba Na στο Μουσείο διατηρεί ακόμα τη στιβαρή και μεγαλοπρεπή της εμφάνιση, συμβολίζοντας τη δύναμη, την αλληλεγγύη και την πνευματική ζωή του λαού των Κεντρικών Υψιπέδων.

Πηγή: https://www.vietnamplus.vn/bao-ton-nha-rong-cua-nguoi-ba-na-giu-hon-dan-toc-giua-long-pho-thi-post1072004.vnp
Σχόλιο (0)