Για τις εθνοτικές μειονότητες των Κεντρικών Υψιπέδων γενικότερα, και για τον λαό Μπα Να ειδικότερα, το κοινοτικό σπίτι θεωρείται η «καρδιά» ολόκληρου του χωριού. Με τη σημαντική του θέση τόσο στην υλική όσο και στην πνευματική ζωή, το κοινοτικό σπίτι είναι πάντα αγαπητό από τους ανθρώπους, θεωρούμενο ως η ίδια η ψυχή της εθνικής τους ομάδας.
Ένα μέρος που διατηρεί την ψυχή και την ουσία της εθνοτικής ομάδας Μπα Να.
Ανάμεσα στο απέραντο, ηλιόλουστο και ανεμοδαρμένο δάσος, το κοινόχρηστο σπίτι στέκει μεγαλοπρεπώς στο κέντρο του χωριού, σαν θεότητα φύλακας που προστατεύει ολόκληρη την κοινότητα.
Εδώ συγκεντρώνονται οι κάτοικοι του χωριού για κοινές δραστηριότητες, όπου οι άνθρωποι συνομιλούν, μοιράζονται εμπειρίες ζωής, διοργανώνουν φεστιβάλ ή εκτελούν παραδοσιακές τελετουργίες.
Τα κοινόχρηστα σπίτια της φυλής Μπα Να είναι συνήθως ψηλά, ογκώδη και επιβλητικά, αλλά και χαριτωμένα. Οι στέγες έχουν συνήθως ύψος 15 έως 20 μέτρα, σχήμα που μοιάζει με το γράμμα Α, με την κορυφή διακοσμημένη με ένα μοναδικό σχέδιο. Οι τέσσερις στέγες είναι καλυμμένες με άχυρο και γρασίδι. Οι δύο κύριες στέγες είναι πολύ μεγάλες, καλυμμένες με υφαντά χαλάκια που εκτείνονται σε διαφορετικό βαθμό ανάλογα με το χωριό, μερικές φορές καλύπτοντας σχεδόν πλήρως τη στέγη, κάνοντάς την να φαίνεται πιο όμορφη και προστατεύοντάς την από ισχυρούς ανέμους. Οι δύο αετωματικές στέγες είναι ισοσκελές τρίγωνα.
Το δάπεδο ενός κοινόχρηστου σπιτιού (nhà rông) έχει συνήθως ύψος μεταξύ 2 και 3 μέτρων. Στο εσωτερικό, το σπίτι είναι κατασκευασμένο από οκτώ μεγάλους ξύλινους πυλώνες, με ένα συνηθισμένο σχέδιο τριών κόλπων. Συχνά είναι περίτεχνα διακοσμημένο με περίπλοκα σχέδια και γλυπτά. Η είσοδος ανοίγει στο κέντρο της πρόσοψης του σπιτιού, διασχίζοντας την αυλή και στη συνέχεια στη σκάλα.
Το κοινόχρηστο σπίτι χτίστηκε από τους χωρικούς εξ ολοκλήρου από υλικά που συγκέντρωσαν από το δάσος, όπως ξύλο, μπαμπού, καλάμια, αμπέλια και άχυρο· δεν χρησιμοποιήθηκαν καθόλου μεταλλικά υλικά.
Για μεγάλο χρονικό διάστημα, πολλά χωριά στα Κεντρικά Υψίπεδα δεν διέθεταν κοινόχρηστες κατοικίες για διάφορους λόγους: τα παραδοσιακά σπίτια υπέστησαν ζημιές και δεν αναστηλώθηκαν, οι άνθρωποι έχτισαν νέα σπίτια χρησιμοποιώντας σύγχρονα υλικά κ.λπ.
Τα τελευταία χρόνια, το κίνημα για την αποκατάσταση του κοινοτικού σπιτιού (nhà rông) έχει λάβει σημαντική προσοχή, με οργάνωση και επενδύσεις από το κράτος και υλοποίηση από τους τοπικούς κατοίκους. Αυτά τα παραδοσιακά κοινοτικά σπίτια έχουν γίνει τουριστικά αξιοθέατα, προσελκύοντας πολλούς επισκέπτες για να μάθουν και να εξερευνήσουν τον πολιτισμό και τους ανθρώπους της εθνοτικής ομάδας Ba Na.
Το να βλέπεις το σπίτι είναι σαν να βλέπεις το χωριό.
Για να συμβάλει στην τιμή του εθνικού πολιτισμού και στη διάδοση της εικόνας του κοινοτικού σπιτιού Μπα Να, το Μουσείο Εθνολογίας του Βιετνάμ (Ανόι) συντηρεί ένα πρωτότυπο ενός παραδοσιακού κοινοτικού σπιτιού Μπα Να, που χτίστηκε πριν από περισσότερα από 20 χρόνια από τεχνίτες Μπα Να στο χωριό Κον Ρμπανγκ, στην κοινότητα Νγκόκ Μπέι, στην επαρχία Κουάνγκ Νγκάι (πρώην Κον Τουμ ).
Σύμφωνα με τον Δρ. Bui Ngoc Quang, Αναπληρωτή Διευθυντή υπεύθυνο για το μουσείο, κατά τη διάρκεια της διαδικασίας ανάπτυξης, πολλά παραδοσιακά κοινόχρηστα σπίτια αντικαταστάθηκαν σταδιακά από κοινόχρηστα σπίτια με στέγες από κυματοειδές σίδερο, κοινόχρηστα σπίτια από οπλισμένο σκυρόδεμα ή άλλα σύγχρονα υλικά. Το μουσείο επέλεξε ένα τυπικό μοντέλο κοινόχρηστου σπιτιού του λαού Ba Na στην κοινότητα Ngok Bay για να το ανακατασκευάσει, βοηθώντας έτσι το κοινό και τους τουρίστες να κατανοήσουν καλύτερα την αρχιτεκτονική και την πολιτιστική αξία του παραδοσιακού σπιτιού.
Πρόσφατα, το μουσείο οργάνωσε ένα έργο αποκατάστασης για το σπίτι με τη συμμετοχή 20 ατόμων από το Μπα Να, τα οποία εργάστηκαν για πάνω από ένα μήνα.
Μέσα στο παραδοσιακό κοινόχρηστο σπίτι Ba Na στο Μουσείο Εθνολογίας του Βιετνάμ, ο γέροντας του χωριού A Ngêh (γεννημένος το 1953) από το χωριό Kon Rbàng, στην κοινότητα Ngọk Bay, μοιράστηκε με ενθουσιασμό τη χαρά του που το σπίτι, χτισμένο σύμφωνα με το παραδοσιακό μοντέλο, έχει γίνει πιο ευρύχωρο και όμορφο. Χάρηκε ιδιαίτερα που υπάρχει και ένα κοινόχρηστο σπίτι Ba Na στην πρωτεύουσα. Οι τουρίστες από όλη τη χώρα, ακόμη και οι ξένοι, μπορούν να μάθουν περισσότερα για τον πολιτισμό Ba Na.
«Η πρώτη φορά που πήγαμε στο μουσείο για να ανοικοδομήσουμε το κοινόχρηστο σπίτι ήταν το 2003, όταν η ομάδα είχε 30 άτομα, και τώρα οι μισοί από αυτούς έχουν φύγει. Ηλικιωμένοι σαν εμάς έχουν κακή υγεία και δυσκολεύονται να μετακινηθούν, αλλά εξακολουθούμε να θέλουμε να φέρουμε τη νεότερη γενιά στο Ανόι για να ανοικοδομήσουν το κοινόχρηστο σπίτι. Βλέποντας το κοινόχρηστο σπίτι σημαίνει ότι βλέπω το χωριό του λαού Μπα Να. Βλέποντας το ανακαινισμένο σπίτι με τα ίδια μου τα μάτια, νιώθω γαλήνη», εκμυστηρεύτηκε ο πρεσβύτερος του χωριού Α Νγκέχ.
Ο τεχνίτης A Wang (γεννημένος το 1964) συνέχισε την ιστορία: «Σήμερα στο χωριό, κατά την επισκευή του κοινοτικού σπιτιού, πολλοί νέοι συμμετέχουν. Ξέρουν πώς να σκίζουν άχυρα, να στήνουν κολόνες και να χτίζουν στέγες... Οι πρεσβύτεροι τους καθοδηγούν και οι νέοι μπορούν να κάνουν τα πάντα. Ελπίζω μόνο ότι οι νέοι θα συνεχίσουν να χτίζουν κοινοτικά σπίτια και να διατηρήσουν την ταυτότητα του λαού Ba Na. Αν δεν το κάνουμε, θα το ξεχάσουμε».
Διατηρώντας με συνέπεια την «ψυχή» του χωριού.
Σύμφωνα με τον Δρ. Bui Ngoc Quang, για τη βιώσιμη διατήρηση, το Μουσείο Εθνολογίας του Βιετνάμ τηρεί τέσσερις βασικές αρχές: Σεβασμός και προώθηση του ρόλου των πολιτιστικών θεμάτων· κάθε έκθεση έχει σαφή ταυτότητα, ιδιοκτήτη, ιστορία και τοποθεσία· τα αντικείμενα δημιουργούνται από τους ντόπιους χρησιμοποιώντας παραδοσιακές μεθόδους· και τέλος, παρουσίαση μιας ολοκληρωμένης επισκόπησης τόσο της υλικής όσο και της πνευματικής ζωής που σχετίζεται με το κτίριο.
Αυτή η προσέγγιση επιτρέπει στα μουσεία όχι μόνο να «διατηρούν αντικείμενα» αλλά και να διατηρούν τη ζωντανή κληρονομιά, αναδημιουργώντας τη σχέση μεταξύ ανθρώπων, φύσης και πολιτισμού.
Ωστόσο, η αποκατάσταση του κοινοτικού σπιτιού δεν είναι εύκολη. Ο Δρ. Bui Ngoc Quang πιστεύει ότι στις μέρες μας δεν υπάρχουν πολλές ευκαιρίες για τη νεότερη γενιά να μάθει πώς να χτίζει παραδοσιακά κοινοτικά σπίτια, εν μέρει λόγω της σπανιότητας των υλικών και εν μέρει λόγω των επιπτώσεων της σύγχρονης ζωής, η οποία έχει οδηγήσει σε μείωση του αριθμού των κοινοτικών κατοικιών. Επομένως, κάθε φορά που χτίζεται ή ανακαινίζεται ένα κοινοτικό σπίτι, είναι μια ευκαιρία για τους πρεσβύτερους να καθοδηγήσουν τη νεότερη γενιά στο πώς να κατασκευάσει και να χτίσει ένα παραδοσιακό κοινοτικό σπίτι.
«Η κατασκευή, η επισκευή και η αποκατάσταση του κοινοτικού σπιτιού δεν είναι απλώς θέμα τεχνικών κατασκευής, αλλά φέρει επίσης πολλές τελετουργίες και έθιμα με μοναδική πνευματική σημασία που πρέπει να διατηρηθούν και να προστατευθούν. Κάθε αποκατάσταση του κοινοτικού σπιτιού αποτελεί επίσης μια ευκαιρία για τη συνέχιση και τη μετάδοση του πολιτισμού των υψιπέδων Tây Nguyên στις μελλοντικές γενιές», δήλωσε ο κ. Quang.
Ο Δρ. Bui Ngoc Quang τόνισε ότι το κοινοτικό σπίτι είναι η ψυχή του χωριού, ένας χώρος που καλλιεργεί τις μνήμες και την πνευματική δύναμη των ανθρώπων των Κεντρικών Υψιπέδων. Επομένως, η διατήρηση του κοινοτικού σπιτιού δεν αφορά μόνο τη διατήρηση μιας αρχιτεκτονικής δομής, αλλά και τη διατήρηση του τρόπου ζωής, του τρόπου σκέψης και του τρόπου συμπεριφοράς της κοινότητας.
Ο Δρ. Luu Hung, πρώην Αναπληρωτής Διευθυντής του Μουσείου Εθνολογίας του Βιετνάμ, συμμερίζεται την άποψη αυτή. Πιστεύει ότι η αποκατάσταση του κοινοτικού σπιτιού είναι μια επίμονη διαδικασία που καταδεικνύει τη βαθιά σύνδεση μεταξύ των ανθρώπων και της πολιτιστικής κληρονομιάς.
Το 2003, όταν το μουσείο κάλεσε τεχνίτες από το χωριό Κον Ρμπανγκ στο Ανόι για να ανακατασκευάσουν την κοινόχρηστη κατοικία του μουσείου, η κοινόχρηστη κατοικία στο χωριό Κον Ρμπανγκ δεν ήταν πλέον στην παραδοσιακή της μορφή, αλλά είχε ανακατασκευαστεί με στέγη από κυματοειδές σίδερο.
Ωστόσο, μετά την αναστήλωση του κοινοτικού σπιτιού στο μουσείο, οι τεχνίτες επέστρεψαν στο χωριό και ενθάρρυναν τους χωρικούς να ξανασκεπάσουν το κοινοτικό σπίτι στο χωριό Κον Ρμπανγκ με άχυρο, ακολουθώντας το παραδοσιακό μοντέλο του λαού Μπα Να των Κεντρικών Υψιπέδων.
Σύμφωνα με τον Δρ. Luu Hung, η κατασκευή και η αποκατάσταση κοινόχρηστων κατοικιών απαιτούν συγκεκριμένες τεχνικές και υλικά: Οι πυλώνες πρέπει να είναι κατασκευασμένοι από πράσινο ξύλο αστερίας με διάμετρο 45-60 εκατοστά για να εξασφαλιστεί ανθεκτικότητα για εκατοντάδες χρόνια, και η κορυφή των πυλώνων πρέπει να είναι κατασκευασμένη από ξύλο παλαιού δάσους, ώστε να μπορεί να λυγίσει στο παραδοσιακό σχήμα.
Κατά τη διάρκεια της διαδικασίας αποκατάστασης, εκτιμάται ότι οι Μπα Να συνεισέφεραν περισσότερες από 3.350 ανθρωποημέρες εργασίας από τον Ιανουάριο του 2002 έως τα εγκαίνια τον Ιούνιο του 2003, συμπεριλαμβανομένων και των δύο ανακαινίσεων.
«Κάθε πάνελ από μπαμπού, κάθε κολόνα φέρει την προσπάθεια και την αγάπη του λαού Μπα Να. Μετά από πολλά χρόνια, η επιστροφή τους για να επισκευάσουν οι ίδιοι τα σπίτια τους αποτελεί απόδειξη της διαχρονικής αξίας του ζωντανού πολιτισμού τους», δήλωσε ο κ. Λουου Χουνγκ.
Μετά από περισσότερες από δύο δεκαετίες έκθεσης στα στοιχεία της φύσης και στο αστικό περιβάλλον, το κοινόχρηστο σπίτι Ba Na στο μουσείο διατηρεί ακόμα την στιβαρή και μεγαλοπρεπή του εμφάνιση, συμβολίζοντας τη δύναμη, την ενότητα και την πνευματική ζωή του λαού των Κεντρικών Υψιπέδων.
Πηγή: https://www.vietnamplus.vn/bao-ton-nha-rong-cua-nguoi-ba-na-giu-hon-dan-toc-giua-long-pho-thi-post1072004.vnp
Σχόλιο (0)