Προσοχή σε επιχειρήματα που προσποιούνται ότι είναι κοινωνική κριτική

phan bien.jpg — Συνέδριο για την κοινωνική κριτική του σχεδίου νόμου περί γης (τροποποιημένου).

Η ενθάρρυνση της κοινωνικής κριτικής και η απορρόφηση απόψεων από όλα τα κοινωνικά στρώματα συμβάλλει στην τελειοποίηση θεσμών και πολιτικών που εξυπηρετούν το έργο της οικοδόμησης, της ανάπτυξης και της προστασίας της Πατρίδας.

Ωστόσο, σήμερα, εκτός από τις θετικές και εποικοδομητικές συνεισφορές όλων των τάξεων του ανθρώπου, έχουν εμφανιστεί επίσης ορισμένα άτομα που εκμεταλλεύονται την κοινωνική κριτική και τις δημοκρατικές ελευθερίες για να διαστρεβλώσουν τις κατευθυντήριες γραμμές και τις πολιτικές του Κόμματος, τις πολιτικές και τους νόμους του Κράτους, προκειμένου να σαμποτάρουν το Κόμμα και το σοσιαλιστικό καθεστώς.

Πρόσφατα, ορισμένα υποκείμενα (κυρίως αντιπολιτευόμενα, εξτρεμιστικά, αντιδραστικά στοιχεία) εκμεταλλεύτηκαν την έκκληση του Κόμματος και του Κράτους για δημόσια γνώμη σχετικά με σχέδια εγγράφων και νομοσχεδίων για να προβάλουν αντίθετες απόψεις και γνώμες με ακάθαρτους σκοπούς.

Αυτά τα υποκείμενα μεταμφιέζονται σε κοινωνικούς κριτικούς με πολλές διαφορετικές μορφές, όπως η συνεισφορά απόψεων και η έκφραση απόψεων στο όνομα της επιστήμης, αλλά στην πραγματικότητα, μετατρέπουν αυτή τη δραστηριότητα σε δημόσια φόρουμ για να παρουσιάσουν αντίθετες, ακραίες, διαστρεβλωμένες, αντικυβερνητικές απόψεις και να αρνηθούν τον ηγετικό ρόλο του Κόμματος.

Για παράδειγμα, εκμεταλλευόμενοι την πολιτική της προσέλκυσης γνώμης του κοινού σχετικά με το τροποποιημένο σχέδιο νόμου περί γης, τα υποκείμενα έχουν δημιουργήσει μια σειρά από ιστότοπους κοινωνικής δικτύωσης, ιστολόγια, βιντεολόγια... στα οποία δημοσιεύονται αρνητικές και αναληθείς εικόνες και πληροφορίες. Στο όνομα της συνεισφοράς απόψεων σχετικά με το τροποποιημένο σχέδιο νόμου περί γης, προτείνοντας λύσεις για την επίλυση δυσκολιών που σχετίζονται με ζητήματα γης, την ανάκτηση και αποζημίωση γης για σκοπούς πολεοδομίας, τη χρήση δημόσιας γης, τις κτηματικές διαφορές..., τα υποκείμενα έχουν ενσωματώσει αντιδραστικές ιδέες, διαστρεβλώνοντας και παραποιώντας τις πολιτικές και τις κατευθυντήριες γραμμές του Κόμματος και του Κράτους.

Αυτά τα θέματα διαστρεβλώνουν σκόπιμα τη φύση, κάνοντας τους ανθρώπους να παρερμηνεύουν το περιεχόμενο «η γη ανήκει σε ολόκληρο τον λαό με το Κράτος να εκπροσωπεί τον ιδιοκτήτη» ως «η γη είναι αποκλειστική ιδιοκτησία του Κράτους», προκαλώντας έτσι αρνητικές αντιδράσεις στην κοινωνία.

Τα υποκείμενα επίσης κατασκεύασαν και διαστρέβλωσαν την άποψη ότι η τροποποίηση του νόμου στόχευε στη δημιουργία «ομαδικών συμφερόντων», υποκινώντας έτσι σκόπιμα τη διαίρεση του μεγάλου μπλοκ εθνικής ενότητας, με αποτέλεσμα ο κόσμος να χάσει την εμπιστοσύνη του στο Κόμμα και το Κράτος.

Εκμεταλλευόμενοι τα σχόλια για τον Νόμο για την Κυβερνοασφάλεια, δυσαρεστημένα και εχθρικά στοιχεία εκμεταλλεύτηκαν το όνομα των συνεισφερόντων απόψεων, εκφράζοντας τις σκέψεις και τις προσδοκίες του λαού, αλλά ο σκοπός ήταν να υποκινήσουν τον λαό με ψευδή επιχειρήματα όπως: Ο Νόμος για την Κυβερνοασφάλεια παραβιάζει τις διεθνείς συνθήκες, περιορίζει το δικαίωμα χρήσης του δικτύου οργανισμών και ατόμων· Ο Νόμος για την Κυβερνοασφάλεια έχει ως στόχο να φιμώσει τον λαό...

Ομοίως, τα υποκείμενα παραποίησαν σκόπιμα το περιεχόμενο της 99ετούς μίσθωσης γης στο σχέδιο νόμου για τις Ειδικές Οικονομικές Ζώνες ως «πώληση της χώρας», μετατρέποντας το υπό συζήτηση περιεχόμενο σε περιεχόμενο που έχει εγκριθεί από την Εθνοσυνέλευση και την Κυβέρνηση, υποκινώντας έτσι ανενημέρωτους ή εύπιστους ανθρώπους σε διαμαρτυρίες και ταραχές, επηρεάζοντας την πολιτική ασφάλεια και την κοινωνική τάξη και ασφάλεια.

Από την άλλη πλευρά, ορισμένα υποκείμενα χρησιμοποιούν το όνομα της κριτικής για να εκφράσουν τις δικές τους απόψεις μέσω «ανοιχτών επιστολών» και «αναφορών» από επώνυμα ή ανώνυμα άτομα που αποστέλλονται σε όλα τα επίπεδα, τα τμήματα, τους κλάδους και τους ηγέτες του Κόμματος και του Κράτους, και ταυτόχρονα δημοσιεύονται και διαδίδονται στα κοινωνικά δίκτυα.

Από άποψη μορφής, το περιεχόμενο αυτών των εγγράφων εμφανίζεται ως πολύ εμπεριστατωμένες απόψεις, επιστημονικές συνεισφορές που σχετίζονται με πολιτικές και κατευθυντήριες γραμμές ή κριτική απόψεων, ιδεών και σχολίων σχετικά με τον τρόπο ζωής και την ιδιωτική ζωή ορισμένων υψηλόβαθμων αξιωματούχων, αλλά σε πολλές περιπτώσεις, τα θέματα ενσωματώνουν αντιδραστικές ιδέες, διαστρεβλωμένο περιεχόμενο και παραποίηση της αλήθειας.

Άλλοι φέρνουν αρνητικές σκέψεις και μονόπλευρες απόψεις για τα άτομα, αλλά στο όνομα της εκπροσώπησης του συλλογικού. Αυτά τα υποκείμενα υπερβάλλουν συνεχώς για τις ελλείψεις και τους περιορισμούς στην κοινωνία, αποδίδοντάς τες στη «φύση του καθεστώτος», στην αδυναμία στην ηγεσία και τη διαχείριση του Κόμματος, του Κράτους και στην ικανότητα των στελεχών...

Ταυτόχρονα, ορισμένα άτομα εκμεταλλεύονται την κοινωνική κριτική, εκμεταλλεύονται τη δημοκρατική ελευθερία και την ελευθερία να συνεισφέρουν απόψεις για να εκφράσουν τις απόψεις τους απαιτώντας «πολυκομματικό πλουραλισμό», προωθούν, εξιδανικεύουν και διαστρεβλώνουν το ζήτημα της «κοινωνίας των πολιτών» και απαιτούν από το Κόμμα μας να διαθέτει έναν μηχανισμό για την ενθάρρυνση της «κοινωνίας των πολιτών»...

Με το πρόσχημα ότι υψώνουν τη φωνή τους απαιτώντας δημοκρατία για τον λαό, ορισμένα στοιχεία υποκίνησαν τους ανθρώπους να γράψουν «αιτήσεις» απαιτώντας την ίδρυση πολιτικών κομμάτων της αντιπολίτευσης, την ελευθερία σχηματισμού ενώσεων χωρίς συμμόρφωση με τους νομικούς κανονισμούς, απαιτώντας πλουραλισμό, πολυκομματικό σύστημα και κινούμενοι προς την κατάργηση του ηγετικού ρόλου του Κομμουνιστικού Κόμματος του Βιετνάμ .

Επιπλέον, υπάρχουν ορισμένα άτομα που κάποτε κατείχαν μια θέση στην κοινωνία, αλλά λόγω των δικών τους συμφερόντων ή προσωπικών τους συγκρούσεων, είναι δυσαρεστημένα και εύκολα δελεάζονται και προκαλούνται... Από εκεί και πέρα, χρησιμοποιούν τα ονόματα «επιστημόνων» και «θεωρητικών», εκμεταλλεύονται την κοινωνική κριτική και χρησιμοποιούν ως δικαιολογία την παροχή απόψεων στο Κόμμα και το Κράτος για να διαδώσουν εξτρεμιστικές και αντιδραστικές απόψεις σχετικά με τις πολιτικές και τις κατευθυντήριες γραμμές του Κόμματος και του Κράτους ή προβάλλουν ψευδή και μονόπλευρα επιχειρήματα και αντιλήψεις για να αρνηθούν τις αξίες του Μαρξισμού-Λενινισμού και της σκέψης του Χο Τσι Μινχ, τροφοδοτώντας την αντιπολίτευση στην κοινωνία, διαιρώντας την εθνική ενότητα, προκαλώντας την απώλεια της εμπιστοσύνης των ανθρώπων στην ηγεσία του Κόμματος και στις πολιτικές του Κράτους.

Η πραγματικότητα έχει δείξει ότι τα παραπάνω φαινόμενα εκμετάλλευσης της κοινωνικής κριτικής αποτελούν «μετασχηματισμούς» και «κρύβονται πίσω» από την κοινωνική κριτική για την εξυπηρέτηση προσωπικών σκοπών και την πλοκή της «ειρηνικής εξέλιξης». Αυτό επηρεάζει την πολιτική ασφάλεια και την κοινωνική τάξη και προστασία, μειώνει την εμπιστοσύνη του λαού στο Κόμμα και το καθεστώς και εμποδίζει την ανάπτυξη της χώρας και την πορεία προς τον σοσιαλισμό που έχει επιλέξει το Κόμμα και ο λαός μας.

Με τις αρνητικές επιπτώσεις της εκμετάλλευσης της κοινωνικής κριτικής με τις ποικίλες και σύνθετες εκδηλώσεις της όπως είναι σήμερα, το σημαντικό ζήτημα είναι να προσδιοριστεί με ακρίβεια τι είναι γνήσια κοινωνική κριτική και ποιες είναι οι δραστηριότητες που «κρύβονται πίσω» από την κοινωνική κριτική για να σαμποτάρουν. Από εκεί και πέρα, να προωθηθεί ο ρόλος και η αποστολή της κοινωνικής κριτικής στην οικοδόμηση της χώρας και του καθεστώτος· ταυτόχρονα, να καταδικαστούν και να καταπολεμηθούν αποφασιστικά φαινόμενα που προσποιούνται ότι είναι κοινωνική κριτική.

Είναι απαραίτητο να επιβεβαιωθεί ότι η κοινωνική κριτική, όταν ασκείται με βάση τη γνώση, την ορθή, αντικειμενική, ειλικρινή επιστημονική βάση και με καλούς σκοπούς, θα αποφέρει μεγάλα οφέλη στην κοινωνία, θα συμβάλει στη βελτίωση της αποτελεσματικότητας των πολιτικών και των κατευθυντήριων γραμμών, καθώς και θα ενθαρρύνει την εφαρμογή της δημοκρατίας στη ζωή.

Ως εκ τούτου, το Κόμμα και το Κράτος μας αποδίδουν πάντα σημασία στην κοινωνική κριτική, ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να συμμετέχουν ενεργά στην κοινωνική κριτική με εποικοδομητικό πνεύμα και αίσθημα ευθύνης, συμβάλλοντας στην επισήμανση ελλείψεων, περιορισμών, αιτιών και λύσεων για την τελειοποίηση πολιτικών και κατευθυντήριων γραμμών σύμφωνα με την πραγματική ζωή, υπηρετώντας στην πράξη την υπόθεση της εθνικής οικοδόμησης και ανάπτυξης.

Το Κόμμα και το Κράτος μας αποδίδουν πάντα σημασία στην ελευθερία της κριτικής όλων των κοινωνικών τάξεων. Στην Απόφαση Αρ. 217-QD/TW της 12ης Δεκεμβρίου 2013 του Πολιτικού Γραφείου που δημοσίευσε τους Κανονισμούς για την εποπτεία και την κοινωνική κριτική του Πατριωτικού Μετώπου του Βιετνάμ και των κοινωνικοπολιτικών οργανώσεων, ο σκοπός και η φύση της κοινωνικής κριτικής ορίζονται σαφώς ως εξής: «Η κοινωνική κριτική στοχεύει στην ανίχνευση ελλειπουσών, ανακριβών, λανθασμένων και ακατάλληλων περιεχομένων σε σχέδια εγγράφων των κομματικών και κρατικών υπηρεσιών· προτείνει πρακτικό περιεχόμενο, συμβάλλοντας στη διασφάλιση της ορθότητας, της συμμόρφωσης με την κοινωνική ζωή και της αποτελεσματικότητας στον σχεδιασμό των κατευθυντήριων γραμμών και πολιτικών του Κόμματος, των πολιτικών και των νόμων του Κράτους· διασφαλίζει τα νόμιμα δικαιώματα και συμφέροντα του λαού· προωθεί τη δημοκρατία και ενισχύει την κοινωνική συναίνεση».

Η προσέλκυση απόψεων από τον λαό σχετικά με πολιτικές και κατευθυντήριες γραμμές είναι δραστηριότητες του Κόμματος και του Κράτους που καταδεικνύουν το δικαίωμα του λαού στην κυριαρχία, με σκοπό την προώθηση της συλλογικής σοφίας, και όχι απλώς μια τυπικότητα, «επιφανειακή», «τυφλοφορία» του λαού καθώς εχθρικές δυνάμεις εξαπλώνονται σκόπιμα. Αυτό έχει αποδειχθεί ξεκάθαρα στην πράξη.

Κατά την περίοδο 2018-2022, η Μόνιμη Επιτροπή της Κεντρικής Επιτροπής του Πατριωτικού Μετώπου του Βιετνάμ πραγματοποίησε 14 συνέδρια κοινωνικής κριτικής με σχετικά μεγάλο αριθμό συμμετεχόντων αντιπροσώπων και εις βάθος κριτική, η οποία επικεντρώθηκε στην κριτική 42.051 σχεδίων εγγράφων, συμπεριλαμβανομένων σχεδίων νόμων, έργων... που σχετίζονται άμεσα με τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των πολιτών, διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην κοινωνική ζωή και τραβούν την προσοχή του κοινού.

Σε τοπικό επίπεδο, η Μόνιμη Επιτροπή της Επιτροπής Πατριωτικού Μετώπου Βιετνάμ των επαρχιών και των πόλεων προήδρευσε σε 23.869 συνέδρια ανατροφοδότησης, συμπεριλαμβανομένων 827 σε επαρχιακό επίπεδο, 3.488 σε περιφερειακό επίπεδο και 19.554 σε επίπεδο κοινότητας...

Ταυτόχρονα, πρέπει επίσης να είμαστε πολύ προσεκτικοί ώστε να διακρίνουμε και να εντοπίζουμε τη χρήση της κοινωνικής κριτικής για σαμποτάζ και να λαμβάνουμε έγκαιρα μέτρα για την πρόληψή της. Πρέπει να κάνουμε σαφή διάκριση μεταξύ κατασκευής και καταστροφής, διότι αν δεν είμαστε σε εγρήγορση για να εντοπίσουμε, μπορεί να οδηγηθούμε σε λάθος κατεύθυνση, να έχουμε διαστρεβλωμένες αντιλήψεις, οδηγώντας σε λανθασμένες αποφάσεις.

Χωρίς σωστή επίγνωση, οι άνθρωποι θα πιστέψουν και θα κατανοήσουν εύκολα λανθασμένες και αντιδραστικές κριτικές, παρερμηνεύοντας τις πολιτικές και τη φύση του σοσιαλιστικού καθεστώτος. Επομένως, όχι μόνο τα στελέχη και τα μέλη του κόμματος, αλλά και όλοι οι άνθρωποι πρέπει να αυξήσουν την πολιτική τους επίγνωση, να είναι σε εγρήγορση και σε εγρήγορση απέναντι σε επιχειρήματα που προσποιούνται ότι είναι κοινωνική κριτική. Ταυτόχρονα, πρέπει να υπάρχουν νομικές κυρώσεις για την αντιμετώπιση και την αυστηρή τιμωρία πράξεων που εκμεταλλεύονται το όνομα της κοινωνικής κριτικής για να διαστρεβλώσουν πολιτικές και κατευθυντήριες γραμμές και να παραβιάσουν τα συμφέροντα του Κόμματος, του Κράτους και του λαού.

Σύμφωνα με την εφημερίδα Nhan Dan

Πηγή