Μοναδικός Εθνικός Θησαυρός: Αγάλματα των Τριών Πατριαρχών της Παγόδας Truc Lam, Παγόδα Vinh Nghiem

Έρευνες υποδηλώνουν ότι το άγαλμα του Βούδα Αυτοκράτορα στο σύνολο των αγαλμάτων των Τριών Πατριαρχών του Τρουκ Λαμ στην Παγόδα Βιν Νγκίεμ τον απεικονίζει όταν έγινε νεοφωτισμένος μοναχός.

Τιμούμε ιδιαίτερα τους ιδρυτές του Truc Lam.

Ο εθνικός θησαυρός, το σύνολο των αγαλμάτων των Τριών Πατριαρχών του Τρουκ Λαμ, φυλάσσεται σήμερα στην Παγόδα Βιν Νγκίεμ (επαρχία Μπακ Νιν ). Το σύνολο αποτελείται από τρία αγάλματα που απεικονίζουν τον Πρώτο Πατριάρχη, Αυτοκράτορα Τραν Ναν Τονγκ (στο κέντρο), τον Δεύτερο Πατριάρχη, Φαπ Λόα (στα δεξιά) και τον Τρίτο Πατριάρχη, Χουγιέν Κουάνγκ.

Αγάλματα των Τριών Πατριαρχών του Βουδισμού Τρουκ Λαμ Ζεν στην Παγόδα Βιν Νγκίεμ.

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ

Το άγαλμα του Πρώτου Πατριάρχη, Αυτοκράτορα Tran Nhan Tong, είναι σκαλισμένο από ένα ενιαίο κομμάτι ξύλου, απεικονίζοντας τον Αυτοκράτορα να κάθεται σε διαλογισμό σε ένα τετράγωνο ξύλινο βάθρο σε χαλαρή στάση, ντυμένο με εννέα χρώματα. Το άγαλμα έχει ένα ισορροπημένο και αρμονικό σώμα και πρόσωπο, ίσια μύτη, ελαφρώς κλειστά μάτια, χαμογελαστό στόμα, μεγάλα και μακριά αυτιά και ξυρισμένο κεφάλι. Το άγαλμα είναι τοποθετημένο σε ένα όμορφα σκαλισμένο ιερό. Το ιερό έχει σχέδιο που μοιάζει με κιόσκι με δύο κλιμακωτές στέγες. Η επάνω στέγη απεικονίζει έναν δράκο που λατρεύει το φεγγάρι στο μπροστινό μέρος, οι τέσσερις γύρω στέγες είναι επίσης σκαλισμένες με δράκους, η κορυφή της στέγης έχει σχήμα μπουμπουκιού λωτού και οι πόρτες είναι σκαλισμένες με φοίνικες.

Το άγαλμα του αυτοκράτορα του Βούδα στο σύνολο αγαλμάτων

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ

Το άγαλμα του Δεύτερου Πατριάρχη Pháp Loa είναι σκαλισμένο ως ένα ενιαίο κομμάτι, συμπεριλαμβανομένου του αγάλματος και του βάθρου. Το άγαλμα απεικονίζει έναν μοναχό με ψηλή, λεπτή φιγούρα, ξυρισμένο κεφάλι, καλές αναλογίες προσώπου, ψηλή μύτη, μακριά αυτιά και μια πολύ συμπονετική και καλοπροαίρετη έκφραση. Το άγαλμα κάθεται σε μια στοχαστική στάση, με τα δύο πόδια σταυρωμένα και τα δύο χέρια ενωμένα σε μια μούντρα (χειρονομία) που ακουμπά στην αγκαλιά.

Το άγαλμα του Τρίτου Πατριάρχη, Huyền Quang, είναι σκαλισμένο ως ενιαίο κομμάτι, συμπεριλαμβανομένου του αγάλματος και του βάθρου. Σε αντίθεση με τη στάση διαλογισμού του αγάλματος του Δεύτερου Πατριάρχη, Pháp Loa, το άγαλμα του Τρίτου Πατριάρχη, Huyền Quang, είναι σκαλισμένο σε καθιστή θέση στο βάθρο, σε στάση διαλογισμού, με ξυρισμένο κεφάλι, τετράγωνο πρόσωπο, ψηλή μύτη και μεγάλα αυτιά. Και τα δύο πόδια είναι σταυρωμένα, το αριστερό χέρι ακουμπά την παλάμη προς τα κάτω στον αριστερό μηρό και το δεξί χέρι κρατάει ένα βιβλίο.

Τα αρχεία θησαυρού δείχνουν ότι ο βουδιστικός ναός Truc Lam στεγάζει μόνο αυτά τα τρία αγάλματα των πατριαρχών Truc Lam. Αυτή είναι εντελώς διαφορετική από την Παγόδα Pho Minh και την Παγόδα Con Son (επίσης εντός του συμπλέγματος πολιτιστικής κληρονομιάς Yen Tu - Vinh Nghiem, Con Son, Kiet Bac, η οποία πρόσφατα αναγνωρίστηκε από την UNESCO ως μνημείο παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς). Σε αυτές τις δύο παγόδες, εκτός από τα αγάλματα των τριών πατριαρχών, υπάρχουν επίσης αγάλματα Ινδών Ζεν Βουδιστών πατριαρχών. «Μπορεί να ειπωθεί ότι η βουδιστική αίθουσα Truc Lam στην Παγόδα Vinh Nghiem αντανακλά ένα πολύ υψηλό επίπεδο λατρείας για τη θέση της Παγόδας Vinh Nghiem στο σύστημα των παγόδων Truc Lam, καθώς και την ιδρυτική θέση των πατριαρχών Truc Lam», αναφέρουν τα αρχεία θησαυρού.

Σύμφωνα με αρχεία, τα αγάλματα του 19ου αιώνα των τριών ιδρυτών της αίρεσης Truc Lam Zen μοιράζονται όλα μια στοχαστική στάση, ωστόσο το καθένα έχει τη δική του μοναδική στάση. Ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό του αγάλματος Vinh Nghiem είναι το χέρι του Αυτοκράτορα Βούδα που κρατάει ένα κομπολόι, ενώ το άγαλμα Huyen Quang κρατάει ένα βιβλίο. Ο Αυτοκράτορας Βούδας που κρατάει ένα κομπολόι απεικονίζει τη θέση ενός φωτισμένου αυτοκράτορα που είχε γίνει μοναχός αλλά παρέμεινε προσκολλημένος στην καθημερινή ζωή. Ο Huyen Quang που κρατάει ένα βιβλίο τονίζει την κατάσταση του μοναχού που είχε περάσει τις αυτοκρατορικές εξετάσεις και θεωρούνταν ο πιο εύγλωττος και επιδέξιος συγγραφέας της δυναστείας Tran.

Το Βουδιστικό Μονοπάτι Truc Lam

Το Εθνικό Συμβούλιο Κληρονομιάς εκτίμησε ότι το σύνολο των αγαλμάτων των τριών ιδρυτών του Βουδισμού Τρουκ Λαμ αντικατοπτρίζει την αξία μιας εθνικής βουδιστικής αίρεσης με ανθρωπιστική σκέψη χαρακτηριστική του βιετναμέζικου πολιτισμού, καταδεικνύοντας τη διαρκή ύπαρξη του Βουδισμού Τρουκ Λαμ σε όλη την ιστορία του Βιετνάμ, από τις δυναστείες Λι και Τραν μέχρι σήμερα.

Δεύτερος Ομιλητής Ντάρμα

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ

Η Παγόδα Vinh Nghiem δεν είναι μόνο ένα διάσημο αρχιτεκτονικό έργο των δυναστειών Ly-Tran, αλλά και ένα βουδιστικό κέντρο, ένας ιερός αρχαίος ναός που βρίσκεται στη δυτική πλαγιά του βουνού Yen Tu, στο μονοπάτι της εξάπλωσης του Βουδισμού από τον Αυτοκράτορα Tran Nhan Tong. Η παγόδα ήταν ένα από τα μέρη όπου ο Αυτοκράτορας Tran Nhan Tong ασκήτευε, δίδασκε, έδινε διαλέξεις για τις βουδιστικές γραφές και χρησίμευε επίσης ως το «αρχηγείο» της βουδιστικής αίρεσης Truc Lam όταν αυτή ιδρύθηκε.

Σύμφωνα με τον φάκελο της UNESCO για το σύμπλεγμα ιστορικών και γραφικών χώρων Yen Tu - Vinh Nghiem, Con Son και Kiet Bac, αυτό το συγκρότημα καταδεικνύει το «βουδιστικό μονοπάτι» τόσο του αυτοκράτορα Tran Nhan Tong όσο και του βουδισμού Truc Lam. Αυτό αποδεικνύεται επίσης από το γεγονός ότι ο αυτοκράτορας άφησε πίσω του πολλά έργα ποίησης, πεζογραφίας και ρητών τυπωμένα σε ξυλόγλυπτα και φυλασσόμενα στους ναούς.

Τρίτος Πατριάρχης Χουγιόν Κουάνγκ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ: ΤΜΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ

Τα αρχεία του εθνικού θησαυρού αναφέρουν μια στήλη που καταγράφει τα ονόματα των τριών ιδρυτών της αίρεσης Truc Lam Zen. Σύμφωνα με τη στήλη, αναφέρει: «...Το έτος του Giap Thin, Hung Long, 12ο έτος (1304), ταξίδεψε σε όλες τις επαρχίες αναζητώντας διαδόχους του Ντάρμα... Την 1η Ιανουαρίου, το έτος Mau Than (1308), έστειλε τον Phap Loa στην περιοχή Sieu Loai στον ναό Bao An Zen για να προεδρεύσει της θερινής απομόνωσης. Τον Απρίλιο του ίδιου έτους, ο Αυτοκράτορας ήρθε στην παγόδα Vinh Nghiem στο Lang Giang για να τελέσει την τελετή της θερινής απομόνωσης, διατάζοντας τον Phap Loa να προεδρεύσει της θερινής απομόνωσης. Ο Αυτοκράτορας έδωσε διάλεξη για τη Μετάδοση του Αρχείου της Λάμπας και διέταξε τον εθνικό δάσκαλο (Phap Loa) να δώσει διάλεξη για τη Σούτρα του Λωτού στους μοναχούς».

Σύμφωνα με τα εθνικά αρχεία του θησαυρού, αυτό το σύνολο αγαλμάτων των τριών ιδρυτών του βουδισμού Τρουκ Λαμ όχι μόνο αντιπροσωπεύει τη σύνδεση μεταξύ των ιδρυτών, αλλά αντανακλά επίσης τη μετάδοση και μεταφορά γνώσεων και διδασκαλιών από τη μία γενιά στην επόμενη στον βουδισμό Τρουκ Λαμ. Ο Ντιέου Νγκου δίδαξε τον Φαπ Λόα και ο Φαπ Λόα στη συνέχεια δίδαξε τον Χουγιέν Κουάνγκ. «Μέσω αυτής της διαδικασίας, φαίνεται ότι η γνώση και η ουσία του βουδισμού Τρουκ Λαμ έχουν διατηρηθεί και αναπτυχθεί με την πάροδο του χρόνου», αναφέρουν τα αρχεία. (συνέχεια)

Πηγή: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-bo-tuong-tam-to-truc-lam-chua-vinh-nghiem-185250714225754763.htm