Οι άνθρωποι Nung στο Tuyen Quang - Διατήρηση του πολιτισμού με ρούχα και τραγούδια

Μέσα στη δίνη της αλλαγής, υπάρχουν αξίες που παραμένουν αθόρυβα οι ίδιες. Στην ορεινή περιοχή Tuyen Quang, το τραγούδι, το λουλακί χρώμα του πουκαμίσου και οι παραδοσιακές τελετουργίες του λαού Nung παραμένουν άθικτες. Όχι δυνατά πιέζοντας προς τη σύγχρονη ροή, αλλά αυτή ακριβώς η ηρεμία δημιουργεί πολιτιστικό βάθος - όπου κάθε τραγούδι, κάθε κέντημα στο λουλακί πουκάμισο είναι μέρος της συλλογικής μνήμης που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά.

Τα κορίτσια Nung δίνουν την ψυχή της πόλης τους χορεύοντας.

Οι στίχοι ακολουθούν το πέταγμα του indigo φορέματος

Κάθε εθνοτική ομάδα έχει τον δικό της τρόπο να αφηγείται τη δική της ιστορία. Για τους Nung στο Tuyen Quang , αυτή η ιστορία εμφανίζεται στα τραγούδια τους και στο Ao Dai τους - δύο πνευματικές πηγές που δεν στερεύουν ποτέ.

Οι γυναίκες Nung φορούν indigo ao dai, ασημένια κουμπιά που τρέχουν κατά μήκος του στριφώματος σαν σταγόνες δροσιάς μετά από μια κουραστική νύχτα. Το χειροποίητο μαντήλι, με σχολαστικά σχέδια μέχρι και την κάθε βελονιά, είναι μια απαραίτητη προίκα που δίνει μια μητέρα στην κόρη της όταν παντρεύεται. Στο τρεμάμενο φως της φωτιάς της κουζίνας, τα ηλιοκαμένα χέρια της εξακολουθούν να ράβουν και να κεντούν επιμελώς, σαν να υφαίνουν μέσα της πολλά συναισθήματα.

«Ένα κορίτσι Nung που δεν ξέρει πώς να κεντάει κασκόλ ή να ράβει ένα πουκάμισο για να φορέσει στο κεφάλι της δεν είναι ενήλικας», είπε με ένα ευγενικό χαμόγελο ο κ. Vang Van Quan, ένας ηλικιωμένος άνδρας Nung στην κοινότητα Thuong Son, στην επαρχία Tuyen Quang. «Ένας άντρας πρέπει να ξέρει πώς να τραγουδάει λουάν. Όχι μόνο για να παντρευτεί, αλλά και για να διατηρήσει την ψυχή του σε αυτόν τον κόσμο».

Το τραγούδι των Nung δεν περιορίζεται απλώς στους στίχους. Είναι μια μορφή ανταλλαγής αγάπης, ένας διάλογος με συναισθήματα, μια πρόκληση νοημοσύνης και αυτοσχεδιασμού. Στη γαμήλια τελετή, αν η οικογένεια του γαμπρού έρθει να παραλάβει τη νύφη χωρίς να τραγουδήσει, η οικογένεια της νύφης δεν θα ανοίξει την πόρτα. Κάθε στίχος είναι ταυτόχρονα ρομαντικός και βαθυστόχαστος, σαν να παρατείνει τα πολύβουα σκαλιά, σαν να παρατείνει την λαχτάρα που στέλνεται.

Τα κορίτσια Nung επιδεικνύουν την ομορφιά τους ανάμεσα στα σύννεφα του Tuyen Quang.

Η κα. Nguyen Thuy Trang - μια τουρίστρια από το Ανόι που παρευρέθηκε σε μια παραδοσιακή γαμήλια τελετή της φυλής Nung στην κοινότητα Po Ly Ngai, στην επαρχία Tuyen Quang, δήλωσε: «Αυτή είναι η πρώτη φορά που παρακολουθώ έναν γάμο χωρίς μεγάφωνο, χωρίς μεγάφωνο, μόνο τραγούδι. Κάθε πρόταση είναι βαθιά και γεμάτη ψυχή. Οι ηλικιωμένοι τραγουδούν, οι νέοι τραγουδούν και οι καλεσμένοι παρασύρονται επίσης σε αυτή την ατμόσφαιρα. Είναι σαν όλοι να αποτελούν μέρος της τελετής και να αγγίζονται από τις μοναδικές λεπτότητες της κουλτούρας Nung».

Οι Νουνγκ όχι μόνο τραγουδούν λουάν, αλλά έχουν και μια τελετή λατρείας του δάσους - μια ιερή τελετή που πραγματοποιείται στην αρχή της νέας χρονιάς για να ευχαριστήσουν τον πράσινο δάσος, τον θεό του βουνού, τον θεό του δέντρου για την προστασία των χωρικών. Στο αυστηρά προστατευόμενο απαγορευμένο δάσος, οι άνθρωποι στήνουν έναν βωμό κάτω από το αρχαίο δέντρο, κρεμούν κολλώδεις ρυζογκοφρέτες, καπνιστό κρέας, κρασί από καλαμπόκι και προσεύχονται. Ούτε τύμπανα, ούτε γκονγκ, μόνο ο ρυθμός των καρδιών των ανθρώπων που αναμειγνύεται με τον άνεμο του βουνού.

Ο κ. Hoang Van Trieu, ένας ηλικιωμένος άνδρας από την φυλή Nung στην κοινότητα Pa Vay Su, στην επαρχία Tuyen Quang, είπε ήσυχα: «Η λατρεία του δάσους δεν σημαίνει μόνο προσευχή για καλή σοδειά, αλλά και υπενθύμιση ο ένας στον άλλον: Το δάσος είναι το σπίτι μας, τα δέντρα είναι φίλοι. Αν χάσουμε το δάσος, χάνουμε ολόκληρη την καταγωγή μας. Επομένως, η προστασία του δάσους σημαίνει προστασία του εαυτού μας».

Διατηρήστε την ταυτότητά σας με πολύ απαλά πράγματα

Στη ροή της νεωτερικότητας, όταν οι νέοι σταδιακά προτιμούν τα μπλουζάκια και τα τζιν, όταν τα αντιθετικά τραγούδια αντικαθίστανται από βιαστικά μηνύματα κειμένου, κάπου στα βουνά και τα δάση του Tuyen Quang, υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που κρατούν σιωπηλά την παλιά ψυχή.

Το χρώμα του ίντιγκο δένει αρμονικά με τα σύννεφα και τα βουνά της πατρίδας μου.

Πολλοί λαϊκοί καλλιτέχνες Nung στο Tuyen Quang διατηρούν ακόμα σιωπηλά την πολιτιστική ψυχή με τον δικό τους τρόπο. Κάποιοι, κάθε εορταστική περίοδο, βγάζουν τις παραδοσιακές τους φορεσιές για να στεγνώσουν στον ήλιο, λειαίνοντας κάθε πτυχή σαν να αγγίζουν τις αναμνήσεις τους. Κάποιοι ανησυχούν: «Το να τραγουδάς για τους καλεσμένους είναι εύκολο, το να τραγουδάς για να θυμούνται τα παιδιά τους είναι δύσκολο». Έτσι, στις ήσυχες στιγμές της καθημερινής ζωής, ψιθυρίζουν στα παιδιά τους για να τους μάθουν μερικά τραγούδια λουάν, τις πρώτες βελονιές στις μαντίλες τους ή παλιές ιστορίες στη μητρική τους γλώσσα. Γιατί για αυτούς, η διατήρηση των στίχων σημαίνει διατήρηση των ριζών τους.

Στα πανδοχεία στο Hoang Su Phi, οι τουρίστες έρχονται πλέον όχι μόνο για να δουν τα χωράφια με τις αναβαθμίδες ή να πιουν τσάι Shan Tuyet, αλλά και για να δοκιμάσουν ρούχα από ιντίγκο, να καθίσουν δίπλα στη φωτιά ακούγοντας την ηλικιωμένη κυρία να τραγουδάει, να βάψουν οι ίδιοι ένα ύφασμα από ιντίγκο για να το πάρουν σπίτι ως αναμνηστικό. Αυτές οι εμπειρίες - φαινομενικά μικρές αλλά κάνουν τους ανθρώπους να τις θυμούνται για πάντα.

«Δεν υπάρχουν φώτα σκηνής, ούτε τέλειες ερμηνείες. Αλλά όταν ακούω την ηλικιωμένη κυρία να τραγουδάει και τη βλέπω να ισιώνει τα ρούχα των τουριστών, νιώθω σαν να έχω μόλις αγγίξει κάτι πολύ αληθινό, πολύ όμορφο που έχω ξεχάσει εδώ και καιρό», είπε ο Νγκουγιέν Κουόκ Χούι, τουρίστας από την πόλη Χο Τσι Μινχ , μετά το ταξίδι.

Ανάμεσα στα στρώματα του καταπράσινου δάσους, οι Νουνγκ δεν μιλάνε πολύ, αλλά κάθε πτυχή των ρούχων τους και κάθε τραγούδι που διατηρούν είναι η πιο ευγενική απάντηση στο ερώτημα: Πώς μπορούμε να μην χάσουμε την ταυτότητά μας στο ταξίδι προς το αύριο;

Άρθρο και φωτογραφίες: Duc Quy

Πηγή: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/nguoi-nung-tuyen-quang-gin-giu-van-hoa-trong-sac-ao-tieng-ca-4252851/