Προώθηση της παραδοσιακής πολιτιστικής ταυτότητας για τη δημιουργία προστιθέμενης αξίας για τα τοπικά προϊόντα

Στο πλαίσιο του ισχυρού οικονομικού μετασχηματισμού στις περιοχές με εθνοτικές μειονότητες και τις ορεινές περιοχές, η ανάπτυξη της παραγωγής που συνδέεται με τη διατήρηση του πολιτισμού καθίσταται βιώσιμη κατεύθυνση.

Από την ύφανση μπροκάρ, το πλέξιμο, τη χειροποίητη σφυρηλάτηση, την αγροτική επεξεργασία... μέχρι τα προϊόντα που συνδέονται με την αυτόχθονη γνώση, ο παραδοσιακός πολιτισμός όχι μόνο διατηρείται, αλλά γίνεται και ένα σημαντικό «υλικό» για τη δημιουργία προστιθέμενης αξίας για τα τοπικά προϊόντα. Όταν ο πολιτισμός γίνεται ανταγωνιστικό πλεονέκτημα, τα προϊόντα από μειονεκτούσες περιοχές έχουν την ευκαιρία να εισέλθουν σε μια ευρύτερη αγορά, συμβάλλοντας σημαντικά στον στόχο της βιώσιμης μείωσης της φτώχειας.

Πολιτισμός – η «ψυχή» των τοπικών προϊόντων

Σε πολλές κοινότητες εθνοτικών μειονοτήτων, οι παραδοσιακές χειροτεχνίες σχηματίστηκαν πριν από εκατοντάδες χρόνια, περιέχοντας την πεμπτουσία του πολιτισμού και της μοναδικής ιθαγενούς γνώσης. Αν στο παρελθόν αυτές οι χειροτεχνίες εξυπηρετούσαν κυρίως τις βιοτικές ανάγκες των οικογενειών και των κοινοτήτων, τώρα, υπό την επίδραση του τουρισμού και της σύγχρονης καταναλωτικής ζήτησης, τα παραδοσιακά χειροτεχνικά προϊόντα κερδίζουν ολοένα και περισσότερο την προσοχή.

Η ισχυρή ανάκαμψη της αγοράς του κοινοτικού τουρισμού και η τάση χρήσης χειροποίητων προϊόντων έχουν βοηθήσει τις παραδοσιακές χειροτεχνίες να «αναβιώσουν».

Τα μπροκάρ των λαών Μονγκ, Ντάο, Τάι· τα καλάθια από μπαμπού και μπαμπού των λαών Έντε και Μπα Να· τα σφυρήλατα αντικείμενα των λαών Νουνγκ· τα μουσικά όργανα των λαών Τζιά Ράι... όλα έχουν μοτίβα, μοτίβα και σχέδια που αντανακλούν την πνευματική ζωή της κοινότητας. Αυτή η «μοναδικότητα» είναι που καθιστά τα εθνικά χειροτεχνήματα αγαθά υψηλής πολιτιστικής αξίας, ελκυστικά για τους τουρίστες και την αγορά δώρων.

Χάρη στη γνώση του πώς να αξιοποιήσουν την ταυτότητά τους, πολλές τοπικές κοινότητες έχουν μετατρέψει τα παραδοσιακά προϊόντα σε προϊόντα OCOP (Πρόγραμμα Μίας Κοινότητας, Ένα Προϊόν) - ανοίγοντας ευκαιρίες για πρόσβαση σε αγορές εκτός της επαρχίας, ακόμη και σε διεθνές επίπεδο.

Σε πολλά ορεινά χωριά, η υφαντική κάποτε βρισκόταν σε παρακμή επειδή οι νέοι εγκατέλειπαν τις πόλεις τους για να εργαστούν ως εργάτες εργοστασίων ή επειδή τα χειροποίητα προϊόντα δυσκολεύονταν να ανταγωνιστούν τα φθηνά βιομηχανικά προϊόντα. Ωστόσο, η ισχυρή ανάκαμψη της αγοράς του κοινοτικού τουρισμού και η τάση χρήσης χειροποίητων προϊόντων έχουν βοηθήσει την παραδοσιακή τέχνη να «αναβιώσει».

Στο Λάο Κάι , οι συνεταιρισμοί μπροκάρ στο Σα Πα και το Μπακ Χα αναπτύσσονται σύμφωνα με το μοντέλο παραγωγής-τουρισμού-εμπορίου. Ηλικιωμένοι τεχνίτες μεταδίδουν τις δεξιότητές τους σε γυναίκες και νέους, δημιουργώντας θέσεις εργασίας επί τόπου και αυξάνοντας το σταθερό εισόδημα. Ορισμένα προϊόντα μπροκάρ έχουν επανασχεδιαστεί σε μοντέρνο στυλ, φέρνοντας παραδοσιακά μοτίβα σε τσάντες, κασκόλ, παλτά, ακόμη και σε εσωτερικές διακοσμήσεις.

Στα Κεντρικά Υψίπεδα, τα λεπτοδουλεμένα καλάθια, τα βάζα, τα βραχιόλια κοσμημάτων κ.λπ. από μπαμπού και μπαμπού δεν χρησιμεύουν μόνο στην καθημερινή ζωή, αλλά γίνονται και δημοφιλή δώρα. Πολλά χωριά έχουν ιδρύσει συνεταιρισμούς υφαντουργίας για να παράγουν σύμφωνα με τις παραγγελίες των τουριστικών επιχειρήσεων.

Χάρη στην αποκατάσταση των παραδοσιακών τεχνών, πολλά νοικοκυριά έχουν ένα σταθερό εισόδημα 3-5 εκατομμυρίων VND/μήνα απλώς πλέκοντας ή υφαίνοντας μπροκάρ στον ελεύθερο χρόνο τους - μια μεγάλη πηγή εισοδήματος για τις μειονεκτούσες περιοχές.

Όταν ο παραδοσιακός πολιτισμός «αναβαθμίζεται» χάρη στον τουρισμό

Ο κοινοτικός τουρισμός αναδεικνύεται σε σημαντική κινητήρια δύναμη για την ενίσχυση της αξίας των παραδοσιακών πολιτιστικών προϊόντων. Πολλές επαρχίες έχουν αξιοποιήσει το μοντέλο των «χειροτεχνικών χωριών - τουρισμός» για να φέρουν τους τουρίστες σε άμεση επαφή με τη διαδικασία παραγωγής προϊόντων.

Αυτή η εμπειρία προσδίδει στο προϊόν υψηλότερη συναισθηματική αξία.

Οι επισκέπτες όχι μόνο αγοράζουν αγαθά, αλλά παρακολουθούν επίσης τεχνίτες να υφαίνουν υφάσματα, να κεντούν πατρόν, να φτιάχνουν κοσμήματα, να βάφουν υφάσματα με φύλλα του δάσους, να μαθαίνουν πώς να στήνουν αργαλειούς και να μαθαίνουν τη σημασία των παραδοσιακών μοτίβων....

Αυτή η εμπειρία προσδίδει στο προϊόν υψηλότερη συναισθηματική αξία και επιτρέπει την πώλησή του σε καλύτερη τιμή, ικανοποιώντας παράλληλα τον καταναλωτή. Ως αποτέλεσμα, τα παραδοσιακά χειροτεχνήματα δεν θεωρούνται πλέον «φθηνά αναμνηστικά» αλλά γίνονται πολύτιμα πολιτιστικά προϊόντα.

Πολλές τοποθεσίες έχουν οργανώσει πανηγύρια, πολιτιστικά φεστιβάλ και αγορές στα ορεινά, υποστηρίζοντας έτσι την ευρύτερη κατανάλωση παραδοσιακών προϊόντων.

Για να μπορέσουν τα τοπικά προϊόντα να ανταγωνιστούν στην αγορά, η δημιουργικότητα που βασίζεται στην ταυτότητα είναι απαραίτητη. Πολλοί συνεταιρισμοί και επιχειρήσεις έχουν αρχίσει να αναπτύσσουν όμορφες, πολιτισμικά διακριτικές συσκευασίες, να καταχωρούν συλλογικά εμπορικά σήματα για προϊόντα, να εφαρμόζουν ψηφιακή τεχνολογία για την πώληση προϊόντων και να συνδυάζουν παραδοσιακά υλικά με μοντέρνα σχέδια.

Το αποκορύφωμα αυτού του μοντέλου είναι ότι ο πολιτισμός δεν εκτίθεται σε μουσεία, αλλά ζωντανεύει με έναν νέο τρόπο. Μερικά επιτυχημένα προϊόντα περιλαμβάνουν: εθνικές τσάντες από μπροκάρ με συνδυασμό δέρματος γυναικών Mong, κασκόλ από μπροκάρ Co Tu που χρησιμοποιούν μοντέρνους χρωματικούς τόνους, προϊόντα που χρησιμοποιούν ιθαγενή μοτίβα τυπωμένα σε μπλουζάκια, κεραμικά ποτήρια, διακοσμητικούς πίνακες, είδη οικιακής χρήσης από μπαμπού καλυμμένα με βιολογικό χρώμα, κατάλληλα για τα γούστα των νέων...

Χάρη στον αρμονικό συνδυασμό παράδοσης και νεωτερικότητας, η αξία του προϊόντος αυξάνεται πολλαπλά, οδηγώντας σε αυξημένο εισόδημα των ανθρώπων.

Ένα θετικό σημείο είναι ότι η παραδοσιακή χειροτεχνική παραγωγή είναι κατάλληλη για γυναίκες και νέους – μια μεγάλη δύναμη σε μειονεκτούσες περιοχές. Πολλές γυναίκες από εθνοτικές μειονότητες δεν έχουν τις προϋποθέσεις να εργαστούν μακριά από το σπίτι, αλλά μπορούν να συμμετέχουν στην ύφανση, το κέντημα και το πλέξιμο από το σπίτι.

Έχουν συσταθεί πολλοί συνεταιρισμοί με επικεφαλής γυναίκες, δημιουργώντας ένα περιβάλλον που ενδυναμώνει τις γυναίκες, βοηθώντας τες να γίνουν οικονομικά ανεξάρτητες, να μειώσουν την εξάρτησή τους και να βελτιώσουν τη θέση τους στην οικογένεια.

Οι νέοι έχουν δυνατά σημεία στις ξένες γλώσσες, την τεχνολογία και τις επικοινωνίες. Πολλοί νέοι έχουν γίνει «πολιτιστικοί πρεσβευτές», υποστηρίζοντας την προώθηση προϊόντων OCOP, πουλώντας σε ψηφιακές πλατφόρμες, μεταδίδοντας ζωντανά παρουσιάσεις προϊόντων και συνδεόμενοι με τουριστικές επιχειρήσεις.

Πηγή: https://bvhttdl.gov.vn/phat-huy-ban-sac-van-hoa-truyen-thong-de-tao-gia-tri-gia-tang-cho-san-pham-dia-phuong-20251201090137194.htm