Η σαγηνευτική κουλτούρα των εθνοτικών ομάδων στα νότια Κεντρικά Υψίπεδα.

Οι επισκέπτες της Ντα Λατ όχι μόνο βιώνουν τον ρυθμό της ζωής μέσα στην ομίχλη και τον δροσερό ήλιο, περιτριγυρισμένοι από τα μυριάδες χρώματα της πόλης με τα χιλιάδες λουλούδια, αλλά και απολαμβάνουν και βυθίζονται στη μοναδική πολιτιστική της ταυτότητα...

Οι επισκέπτες της Ντα Λατ όχι μόνο βιώνουν τον ρυθμό της ζωής μέσα στην ομίχλη και τον δροσερό ήλιο, περιτριγυρισμένοι από τα μυριάδες χρώματα της πόλης με τα χιλιάδες λουλούδια, αλλά και απολαμβάνουν και βυθίζονται στη μοναδική πολιτιστική ταυτότητα των αυτόχθονων εθνοτικών ομάδων των νότιων Κεντρικών Υψιπέδων.

Εκεί, οι ήχοι των γκονγκ, οι παραδοσιακοί χοροί, οι τελετουργίες και η κοινοτική ζωή εκτελούνται και αναδημιουργούνται, δημιουργώντας μια σαγηνευτική ομορφιά που είναι ταυτόχρονα ιερή και οικεία.

Η κουλτούρα γκονγκ των Κεντρικών Υψιπέδων περιλαμβάνει πέντε διακριτικές ιδιότητες του κόσμου του ήχου: μουσική μοναδικότητα, ένα σύνθετο πολυφωνικό σύστημα και μια μοναδική κληρονομιά όταν τοποθετείται στο περιφερειακό πλαίσιο αναφοράς· ιερότητα χωρίς όρια λόγω ενός άπειρου πεδίου δυνάμεων· χωρική διάχυση, διαμόρφωση ζωντανών πολιτιστικών στρωμάτων, κατοχή συμβολικών και εμπειρικών στοιχείων σε μια συνεχή ροή· τη σύνθεση χώρου και χρόνου, υποκειμένου και αντικειμένου· και τέλος, ιδιαιτερότητα. Ο πολιτιστικός χώρος του γκονγκ είναι «η ζωντανή μνήμη της ανθρωπότητας».

Είτε υπάρχουν 3, 6 ή 12 γκονγκ, είτε έχουν κουμπιά είτε είναι επίπεδα, είτε παίζονται με το χέρι ή με σφυριά, φοριούνται στον ώμο ή τοποθετούνται σε βάση, είτε ο μουσικός είναι άνδρας είτε γυναίκα... κάθε εθνική μειονοτική ομάδα στα Κεντρικά Υψίπεδα έχει τα δικά της μοναδικά χαρακτηριστικά. Ωστόσο, κάθε φορά που ακούγεται το γκονγκ, είτε ηχηρό είτε βαθύ, γρήγορο είτε αργό, ο ήχος του γκονγκ είναι ιερός. «Η μουσική γκονγκ των Κεντρικών Υψιπέδων δεν είναι μονοφωνική όπως πολλές γειτονικές μουσικές παραδόσεις. σχηματίζει ένα σύνθετο πολυφωνικό σύστημα, με κάθε γκονγκ να διατηρεί μια συγκεκριμένη χροιά, συνδεδεμένα μεταξύ τους για να σχηματίσουν ένα παχύ στρώμα ήχου. Αυτή είναι μια αρχαία μορφή ενορχήστρωσης, που σπάνια συναντάται στον πολιτισμό της Νοτιοανατολικής Ασίας» (παρατίθεται από τον καθηγητή, Δρ. Tran Van Khe). Αξίζει επίσης να αναφερθεί η αξιολόγηση της UNESCO: «Ο πολιτιστικός χώρος της μουσικής γκονγκ των Κεντρικών Υψιπέδων δεν είναι ένα μόνο όργανο ή πρακτική, αλλά μια σύνθεση μουσικής, τελετουργιών, πεποιθήσεων, αρχιτεκτονικής, ερμηνείας και κοινοτικής ζωής». (Αρχεία Άυλης Κληρονομιάς, 2005)

Στη μέση του χωριού, ο πρεσβύτερος του χωριού φώναξε: «Ω, χωρικοί! Μετά από ένα χρόνο σκληρής δουλειάς στα χωράφια και στις πλαγιές των λόφων, σήμερα οι σιταποθήκες είναι γεμάτες ρύζι και τα βάζα με το κρασί από ρύζι είναι έτοιμα να ανοιχτούν. Συγκεντρωνόμαστε εδώ για να ευχαριστήσουμε τον Γιανγκ και τα πνεύματα που χάρισαν στο χωριό μας μια χρονιά με ευνοϊκό καιρό, που τα χωράφια και οι πλαγιές ήταν άφθονα, το ρύζι βαρύ από σιτηρά, που τα γουρούνια ήταν τόσο πολλά όσο τα μαύρα μυρμήγκια και τα βουβάλια τόσο πολλά όσο τα σαλιγκάρια στο ρυάκι. Ω, χωρικοί! Ας έρθουμε όλοι μαζί να γιορτάσουμε! Ω... Γιανγκ...» Με αυτό, οι ήχοι από μικρά και μεγάλα γκονγκ, μικρά και μεγάλα τύμπανα, αναμειγνύονταν σαν τη βροχή και τον άνεμο. Άλλοτε ακουγόταν απαλά σαν τρεχούμενο νερό, άλλοτε καταπραϋντικά σαν βραδινό αεράκι, άλλοτε βρυχώμενα σαν καταρράκτης, σαν τη βροντή του Αυγούστου, σαν τη νεροποντή του Οκτωβρίου. Όταν χτυπιούνταν δυνατά, τα γκονγκ διείσδυαν βαθιά στο δάσος και σκαρφάλωναν ψηλά στα βουνά. Όταν χτυπιόντουσαν αργά, τα γκονγκ σέρνονταν στα λιβάδια. Τα ζώα του δάσους ξέχασαν να φάνε και να πιουν, σηκώνοντας τα κεφάλια τους για να ακούσουν τον ήχο των γκονγκ.

Εναρμονισμένο με τους ήχους των γκονγκ και των ερμηνευτών, το ρεύμα των τουριστών παρασύρεται ξαφνικά από τους ρυθμικούς χορούς των χωρικών. Ο κύκλος των χορευτών γίνεται όλο και πιο πλατύς στη ζωντανή, εμψυχωτική ατμόσφαιρα. Ο γέροντας K'Brèm από την περιοχή Lam Dong , γνωστή για τα χιλιάδες λουλούδια της, δεν μπορούσε να κρύψει την υπερηφάνειά του: «Είμαι τόσο χαρούμενος που παρουσιάζω τη μοναδική κουλτούρα του λαού μου Ma! Ελπίζω να εμφανιστώ σε πολλά μέρη, ώστε να τη μάθει περισσότερος κόσμος». Η διακεκριμένη καλλιτέχνιδα Touneh Ma Bio και οι χωρικοί του Diom βυθίζονται με ενθουσιασμό στους χορούς Tamya, Ariya, T'rumpô, Păhgơnăng και Đămtơra του λαού Chu Ru. Ο ρυθμικός κύκλος των χορευτών γύρω από το τελετουργικό κοντάρι χτυπάει με τον ήχο των φουντών και των συμβολικών ζωικών μοντέλων που συγκρούονται στον άνεμο. Η Ma Bio τραγουδάει: «Ω πουλί, ω πουλί. Τα πουλιά πετούν για να βρουν τροφή. Τα πουλιά επιστρέφουν στις φωλιές τους, ταΐζοντας τα μικρά τους ώστε να μεγαλώνουν γρήγορα, οι φωνές τους αντηχούν μακριά σε αυτό το απέραντο δάσος...»

Παρακολουθώντας την τελετή «προσευχής για τη βροχή», η κα Bui Thi Ngoc My, μια ηλικιωμένη τουρίστρια από την πόλη Χο Τσι Μινχ, δήλωσε: «Είναι η πρώτη φορά που βλέπω ένα φεστιβάλ των εθνοτικών ομάδων στα νότια Κεντρικά Υψίπεδα. Πράγματι, η παραδοσιακή κουλτούρα εδώ είναι πολύ ξεχωριστή και σαγηνευτική». Μια ομάδα Κορεατών τουριστών συμμετείχε στους παραδοσιακούς χορούς και απόλαυσε τα παραδοσιακά πιάτα του λαού Co Ho στην τελετή «νέας συγκομιδής ρυζιού», όλοι εκφράζοντας τον ενθουσιασμό τους που βίωσαν την γαστρονομική κουλτούρα των ορεινών περιοχών. Ο κ. Kim Seong Yul μοιράστηκε: «Είναι τόσο ενδιαφέρον να γνωρίσεις την κουλτούρα των Κεντρικών Υψιπέδων, είναι πολύ ξεχωριστή. Νιώθω πολύ περήφανοι για την εθνική τους κουλτούρα». Η κα Choi Jongeun επίσης δεν μπόρεσε να κρύψει τα συναισθήματά της: «Σίγουρα θα επιστρέψω εδώ επειδή ξέρω ότι η κουλτούρα τους είναι ακόμα πολύ πλούσια. Θα την παρουσιάσω και στους φίλους μου στην Κορέα για να την απολαύσουν».

Η ατμόσφαιρα του πολιτιστικού φεστιβάλ των εθνοτικών μειονοτήτων γίνεται ακόμη πιο ζωντανή καθώς οι επισκέπτες ενώνονται με τα κορίτσια του βουνού σε έναν ρυθμικό κυκλικό χορό γύρω από μια φλεγόμενη φωτιά, συνοδευόμενοι από τους ήχους γκονγκ, τυμπάνων και κόρνων σε σχήμα κολοκύθας που παίζουν μια φιλόξενη μελωδία των βουνών. Όλοι απολαμβάνουν κρασί ρυζιού που παρασκευάζεται με μαγιά του δάσους, την κουζίνα των Νότιων Κεντρικών Υψιπέδων και συμμετέχουν σε φιλικές αλληλεπιδράσεις. Ο κ. Nguyen Van Dat από την επαρχία Khanh Hoa δήλωσε: «Είμαι τυχερός που έρχομαι στο Lam Dong κατά τη διάρκεια της εορταστικής περιόδου, για να μάθω και να βιώσω περισσότερα για τις πολιτιστικές τελετουργίες των εθνοτικών μειονοτήτων των Κεντρικών Υψιπέδων».

Σήμερα, με τον σύγχρονο ρυθμό της ζωής, οι ήχοι των γκονγκ, οι μελωδίες των κολοκύθας σε σχήμα κολοκύθας και τα παραδοσιακά λαϊκά τραγούδια και χοροί των εθνοτικών μειονοτήτων στα νότια Κεντρικά Υψίπεδα δεν περιορίζονται πλέον στα χωριά. Η ομορφιά του πολιτισμού τους έχει μεταφερθεί από τους ιθαγενείς των εθνοτικών ομάδων Κο Χο, Μα, Τσου Ρου και Μ'Νονγκ σε πολιτιστικές εκδηλώσεις σε αστικές περιοχές, ανάμεσα στα πολύβουα βήματα των ταξιδιωτών. Αυτό διασφαλίζει ότι «τα γκονγκ δεν πεινάνε πλέον, τα τύμπανα δεν είναι πια λυπηρά, τα κόρνα δεν είναι πια σιωπηλά...» και ότι οι ήχοι των απέραντων δασών συνεχίζουν να προσκαλούν επισκέπτες από κοντά και μακριά σε αυτή την μαγευτική ορεινή περιοχή.

Κείμενο και φωτογραφίες: PHAN MINH DAO

Πηγή: https://baolamdong.vn/quyen-ru-van-hoa-dan-toc-nam-tay-nguyen-409697.html