Τώρα που οι επαρχίες Τζία Λάι και Μπιν Ντιν έχουν συγχωνευθεί στην επαρχία Τζία Λάι, η ανάμνηση αυτού του ιστορικού φεστιβάλ όχι μόνο θυμίζει μια ένδοξη εποχή, αλλά πυροδοτεί και την επιθυμία αναβίωσης του περιφερειακού φεστιβάλ με τον ιδιαίτερο χαρακτήρα του, αφυπνίζοντας το πνεύμα της πολιτιστικής σύνδεσης μεταξύ των ορεινών περιοχών και της ακτής.
Μια σπάνια συνάντηση μεταξύ ανώτερων και κατώτερων τάξεων.
Ο κ. Phan Duy Tien, πρώην επικεφαλής του Τμήματος Πολιτισμού και Πληροφόρησης της πόλης An Khe (παλαιάς πόλης), ο οποίος συμμετείχε άμεσα σε δύο φεστιβάλ, θυμήθηκε: Στις αρχές του 1984, ο An Khe είχε την ιδέα να οργανώσει έναν εορτασμό της 195ης επετείου της Νίκης Ngoc Hoi-Dong Da. Το Τμήμα Πολιτισμού και Πληροφόρησης της επαρχίας Nghia Binh (η οποία εκείνη την εποχή περιλάμβανε τις επαρχίες Binh Dinh και Quang Ngai ) έστειλε εξειδικευμένους επαγγελματίες για να βοηθήσουν στην ανάπτυξη του σεναρίου του φεστιβάλ.
Για να αναδημιουργήσει την ταχεία προέλαση του στρατού Tây Sơn προς τα βόρεια με στόχο την εξόντωση 290.000 στρατιωτών Qing, η Συντονιστική Επιτροπή έπρεπε να ταξιδέψει στο Đắk Lắk για να νοικιάσει εξημερωμένους ελέφαντες. Επιπλέον, οι κάτοικοι της κοινότητας Phú An και των γύρω περιοχών κινητοποιήθηκαν για να φέρουν άλογα στην περιοχή της πρώην Σχολής του Κόμματος για παρελάσεις και ιπποδρομίες.
Ο τότε επικεφαλής του Τμήματος Πολιτισμού και Αθλητισμού, κ. Ha Quang Sang, ο οποίος ήταν επίσης παραδοσιακός ηθοποιός όπερας, κινητοποίησε τους καλλιτέχνες όπερας του An Khe για να παρουσιάσουν μέρα και νύχτα το έργο «Η Μεγάλη Νίκη του Quang Trung επί του Στρατού Qing». Προσκάλεσε επίσης την ομάδα όπερας Binh Dinh με τους βετεράνους καλλιτέχνες της να παρουσιάσουν παραστάσεις για τον λαό καθ' όλη τη διάρκεια του τριήμερου φεστιβάλ, που συνέπεσε με το Σεληνιακό Νέο Έτος του Αρουραίου. Ο λαός απόλαυσε να παρακολουθεί ελέφαντες, ιπποδρομίες, παραστάσεις όπερας και αγώνες πολεμικών τεχνών σε μια ζωντανή ατμόσφαιρα που διήρκεσε τρεις ημέρες και τρεις νύχτες.
Το πρωί της τέταρτης ημέρας του Σεληνιακού Νέου Έτους, ελέφαντες, άλογα και σύνολα γκονγκ και τυμπάνων Bahnar, συνοδευόμενα από τύμπανα και λάβαρα, αναπαρέστησαν τη σκηνή των επαναστατών Tay Son που βάδιζαν προς τη μάχη. Από το An Khe, εκατοντάδες άνθρωποι ντυμένοι αγρότες, στρατιώτες και στρατηγοί συνόδευσαν τους τρεις αδελφούς Tay Son μέχρι το Phu Phong (περιοχή Tay Son). Ολόκληρος ο θίασος των παραδοσιακών καλλιτεχνών όπερας, ερμηνευτών γκονγκ και τυμπάνων, καθώς και άνθρωποι και από τις δύο περιοχές συμμετείχαν με ενθουσιασμό στην εορταστική ατμόσφαιρα.
«Άνθρωποι από παντού συνέρρεαν στο στάδιο Phu Phong για να δουν ελέφαντες και άλογα και να διασκεδάσουν. Υπήρχαν δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι, τόσοι πολλοί που προκλήθηκε κυκλοφοριακή συμφόρηση στην Εθνική Οδό 19. Στις περιοχές Central και Central Highlands εκείνη την εποχή, υπήρχαν λίγα φεστιβάλ μεγαλύτερα από αυτό», θυμήθηκε ο κ. Tien.
Από το 1984, το An Khe διατηρεί την παράδοση της διεξαγωγής ετήσιων αναμνηστικών τελετών. Τις μονές χρονιές, πραγματοποιείται μόνο το τελετουργικό μέρος, με τελετουργίες προσφοράς θυμιάματος και λουλουδιών για να τιμήσουν τον στρατό του Tay Son και τους προγόνους του. Το εορταστικό μέρος περιλαμβάνει χορούς λιονταριών, παραστάσεις πολεμικών τεχνών, σκάκι και παιχνίδια ανθρώπινου σκακιού στο σχολείο An Khe και στην παλιά αγορά. Το βράδυ, υπάρχει ένα ρινγκ πυγμαχίας για να απολαύσουν οι ντόπιοι την εορτή Tet. Φεστιβάλ μεγάλης κλίμακας πραγματοποιούνται μόνο τις ζυγές χρονιές, ακολουθώντας έναν κύκλο 5 ή 10 ετών.
Η δεύτερη φορά που τα πολιτιστικά τμήματα των δύο επαρχιών διοργάνωσαν από κοινού την εκδήλωση ήταν το 1989. Εκείνη την εποχή, η περιφέρεια An Khe πρόσθεσε προληπτικά το όνομα «Φεστιβάλ Tay Son Thuong Dao» κάτω από την «Τελετή Εορτασμού της Νίκης Ngoc Hoi-Dong Da». Αυτή η σύμβαση ονομασίας όχι μόνο δημιούργησε ένα μοναδικό χαρακτηριστικό που το διαφοροποιούσε από άλλα φεστιβάλ με το ίδιο θέμα που πραγματοποιούνται σε πολλές άλλες τοποθεσίες σε όλη τη χώρα, αλλά τόνισε επίσης τον ιστορικό ρόλο του An Khe - όπου ξεκίνησε η εξέγερση το 1771.
Στο φεστιβάλ του 1989, μη μπορώντας να νοικιάσουν πραγματικούς ελέφαντες όπως πριν, οι διοργανωτές ανέθεσαν σε τεχνίτες να δημιουργήσουν τεχνητούς ελέφαντες από μπαμπού, καλυμμένους με μουσαμά και βαμμένους σε χρώμα τέφρας για να μοιάζουν με δέρμα ελέφαντα. Δεκάδες ιππείς, ντυμένοι ως ο στρατός των Tây Sơn του παρελθόντος, παρέλασαν δίπλα στα πολεμικά άλογα. Καλλιτέχνες από το πολιτιστικό συγκρότημα An Khê μεταμορφώθηκαν σε Βασιλιά Quang Trung, τους αδελφούς Nguyễn Nhạc και Nguyễn Lữ, και τη γυναίκα στρατηγό Bùi Thị Xuân. Επιπλέον, συμμετείχαν επίσης τέσσερα σύνολα Bahnar gong από τις An Khê, Kbang και Kông Chro.
Το πρωί της 4ης ημέρας του Σεληνιακού Νέου Έτους του Έτους του Φιδιού (1989), ο στρατός του Tay Son πραγματοποίησε μια τελετή προσφοράς θυμιάματος στο κοινοτικό σπίτι του An Luy και στη συνέχεια συνάντησε το θεατρικό συγκρότημα Binh Dinh που ερχόταν από την κάτω περιοχή στο πέρασμα An Khe. Οι δύο πλευρές συνεργάστηκαν για να αναπαραστήσουν την τελετή σφαγής φιδιών σύμφωνα με ιστορικά αρχεία και στη συνέχεια βάδισαν μαζί πίσω στην κάτω περιοχή.
Αναβιώνοντας το πνεύμα του Tay Son μετά από 40 χρόνια.
Μετά από δύο αξιομνημόνευτα φεστιβάλ, ο εορτασμός της Νίκης του Ngoc Hoi-Dong Da συνεχίζει να πραγματοποιείται ετησίως στην περιοχή An Khe. Ωστόσο, η συνεργασία μεταξύ του Gia Lai και του Binh Dinh, που κάποτε αποτελούσε βασικό πολιτιστικό κρίκο, έχει σταδιακά εξασθενίσει με την πάροδο του χρόνου. Τώρα που το Gia Lai και το Binh Dinh έχουν συγχωνευθεί, θα πρέπει το φεστιβάλ Tay Son Thuong Dao να αναβιώσει και να επανέλθει ως γέφυρα που συνδέει το παρελθόν με το παρόν για αυτή τη νέα γη;
Ο Δρ. Luu Hong Son, μέλος του προσωπικού του Μουσείου Pleiku, επιβεβαίωσε: Ο χώρος του φεστιβάλ Tay Son Thuong Dao στο An Khe έχει το μεγάλο πλεονέκτημα ότι διαθέτει ένα «διαπεριφερειακό» στοιχείο, συνδέοντας τις αδελφικές εθνοτικές ομάδες μεταξύ Tay Son Thuong και Tay Son Ha.
Εάν αποκατασταθεί σωστά, το φεστιβάλ θα μπορούσε να γίνει ένα περιφερειακό πολιτιστικό προϊόν, συνδέοντας ιστορικούς χώρους μέσω παραστάσεων μουσικής γκονγκ, Bài Chòi (ένα παραδοσιακό λαϊκό παιχνίδι), Tuồng (κλασική όπερα), παραδοσιακών πολεμικών τεχνών και μιας παραδοσιακής αγοράς. Η αποκατάσταση δεν στοχεύει μόνο στην ικανοποίηση των αναμνήσεων ή στην αναβίωση μιας ένδοξης περιόδου τοπικής ιστορίας, αλλά και στον επαναπροσδιορισμό της κοινής πολιτιστικής ταυτότητας της νέας επαρχίας - με το φεστιβάλ Tây Sơn Thượng Đạo να χρησιμεύει ως γέφυρα που συνδέει «δύο περιοχές πολιτιστικής κληρονομιάς».
Στο εγγύς μέλλον, η ανάδειξη του φεστιβάλ Tay Son Thuong Dao σε περιφερειακό επίπεδο και η τελική αναγνώρισή του ως εθνικής άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς είναι απολύτως εφικτή, εφόσον επενδυθούν σωστά. Οι πολύτιμες εμπειρίες από τα δύο προηγούμενα φεστιβάλ (1984 και 1989) παρέχουν μια σταθερή βάση για την αποκατάστασή του, μετατρέποντάς το σε μια σειρά πολιτιστικών και τουριστικών προϊόντων που συνδυάζουν βιωματικά και παραδοσιακά εκπαιδευτικά στοιχεία.
Από την οπτική γωνία των τουριστικών επιχειρήσεων, η κα Hoang Thi Thu Sen, Διευθύντρια του Vietravel Binh Dinh, δήλωσε: Ο ιστορικός χώρος Tay Son Thuong Dao είναι η παλαιότερη τοποθεσία όπου μπορεί να υλοποιηθεί μια περιήγηση δασικής-θαλασσινής που συνδέει τις δύο περιοχές. Οι ανοιχτοί χώροι του, τα όμορφα τοπία και η υψηλή συμβολική του αξία καθιστούν το Tay Son Thuong Dao, που συνδέεται με το φεστιβάλ, ένα ορόσημο τόσο για τις τουριστικές εμπειρίες όσο και για την εκπαίδευση της νεότερης γενιάς.
...Οι ήχοι από γκονγκ, πολεμικά τύμπανα, βρυχηθμοί ελεφάντων και χλιμίντρισμα αλόγων, ανακατεμένοι με τις ζητωκραυγές χιλιάδων στο πέρασμα An Khe πριν από περισσότερα από 40 χρόνια, φαίνεται να αντηχούν ακόμα κάπου, σαν τον ήχο ενός φεστιβάλ που δεν έχει τελειώσει ποτέ. Τώρα, με τα διοικητικά όρια να έχουν αποκατασταθεί μετά από σχεδόν μισό αιώνα, η πολιτιστική σύνδεση μέσω των φεστιβάλ θα αποτελέσει το πνευματικό θεμέλιο για τη βιώσιμη ανάπτυξη αυτής της νέας γης.
Πηγή: https://baogialai.com.vn/song-lai-hao-khi-tay-son-tren-vung-dat-hop-nhat-post562159.html
Σχόλιο (0)